Каббалисты лишь "накрывают стол"

каббалист Михаэль ЛайтманОчень важно ставить себя ниже всех, потому что таким образом ты можешь проводить через себя на них высшую энергию, высшую силу.

Реплика: Допустим, простой человек услышал это и думает: "Как это я должен ставить себя ниже другого?" Это против природы вообще.

Ответ: Да, это против природы. Именно потому, что это против природы. Ничего другого тут нет. Исправление не может быть иначе.

Реплика: В принципе, даже логически – я могу услышать другого, только если стану ниже его, а не выше.

Ответ: Конечно! Это в любом случае.

А я выхожу к ученикам каждое утро – разве я не ставлю себя ниже их? Я не делаю все, для того чтобы они научились, стали умнее и поняли, объединились, приблизились к Творцу и так далее?

Вопрос: То есть, когда вы выходите к ученикам, вы должны даже принизить себя перед ними?

Ответ: Конечно! Я как официант. Да, разношу и подношу, и, даже не знаю, как сказать, меняю им эти самые…

Реплика: Готов служить, это называется.

Ответ: Да. Я не чувствую себя выше. Если я проявляю такое состояние, то это только для того, чтобы дать им возможность как-то приободриться, понять, с чем они имеют дело. 

Реплика: Есть такие течения, теории и духовные практики, где учитель завязывает на себе учеников. Где он выше.

Ответ: Нет! Только не в каббале. Ни в коем случае! В любой момент человек должен чувствовать, что он может спокойно уйти. Не попрощавшись! Абсолютно так! Взять и уйти. А как они уходят? Ты видишь – спокойно.

Реплика: Да. Так, раз и все. И нет.

Ответ: И потом могут прийти. Есть такие, которые возвращаются. У меня нет к ним никакого предубеждения. Ты же видишь.

Реплика: Я вижу, да. Приходит, сел, вы посмотрели и продолжаете свое. Нет у вас никакого: "О! Вернулся!"

Ответ: Зачем? Это не мое дело. Мое дело – обслуживать. Как в ресторане, приходят посетители, а я официант.

Реплика: Накрываю стол…

Ответ: Да. Абсолютно так.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каббала не подчиняет человека

Долг каббалиста

Верный поводырь

Как найти свою истинную пару

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос Что притягивает мужчину к конкретной женщине? Есть ли у этой тяги духовный корень?

Ответ: Если рассматривать этот вопрос на уровне нашего мира, то здесь люди испытывают влечение на животном, физиологическом уровне.

Уровень "человека"  в нас – это ступень, на которой мы должны объединиться для раскрытия Творца, чтобы выявить иной уровень существования. Поэтому я выбираю себе пару не по внешним признакам (на уровне "душа" физиологического тела не существует), а того, кто сможет быть максимально полезным для меня в достижении цели.

Такой же выбор мы делаем в отношении товарищей, группы и книг. На каждом шагу я всегда выбираю самое полезное средство.

И если мы представим себе, как женятся согласно условиям духовного мира, то с учетом всех имеющихся возможностей я выбираю ту женщину, с помощью которой самым коротким и эффективным  путем я приду к цели.

И, разумеется, что все предпочтения в выборе пары, относящиеся к этому миру, теряют свою важность. Этот выбор человек делает для себя сам. Надеюсь, что мы увидим в своем окружении такие пары.

Из лекции в аудитории "Каббала народу"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Супругов объединяет Творец

Ищу… духовного партнера

Беседа "Прокладывая путь. Выбор спутника жизни"

Нам нужны другие судьи (клип)

Почему современная судебная система нуждается в коренных изменениях?

Мир, в котором "Нет никого кроме Него"

 

каббалист Михаэль ЛайтманЧеловек создан в таком состоянии, что ему кажется, будто существуют другие люди и его окружает огромный мир. Но все это – его внутренние желания, которые он пока не смог соединить вместе, чтобы наконец увидеть, что есть только он один, стоящий против Творца.

А все искривления, помехи, посторонние мысли и желания, как бы "случайные" происшествия, происходящие с ним, он должен отнести не к их многочисленным, мнимым источникам и причинам, которые пока представляются ему из-за несовершенства его работы – а только к Творцу.

В этом и состоит внутренняя работа. Ведь все, что человек не относит к Творцу, а приписывает другим силам: другим людям, всевозможным причинам, судьбе,  и даже самому себе – все это называется "идолами" (чужими богами). Потому что получается, что он считает себя зависимым от чего-то, кроме Творца – как будто есть еще какая-то сила, которая может быть источником воздействия на него: доброго или злого.

Мы обязаны реализовать этот принцип: "Нет никого кроме Него" – поверх всех помех, намеренно сбивающих нас, чтобы мы научились настраивать себя на единственную силу, один источник.

И в этой работе есть несколько видов, будто разных этапов:

– Выяснить единственность Источника: существуют ли еще какие-то источники, или Он один? 

- Выяснить природу источника: добрый Он или злой?

- Выяснить свои отношения с источником: "ради себя" или "ради отдачи"?

Работу относительно источника человек выполняет из своего личного духовного сосуда, желания – тем, что соединяется со всеми остальными и тогда ощущает себя, как единственное творение.

Он также объединяет все силы, действующие на него, все разные источники – в один Источник. То есть в этой работе есть несколько видов, в зависимости от того, как соединяются эти двое: человек и Творец.

Из урока по статье из книги "Шамати"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Все мироздание на одной оси

Рука, разбивающая идолов

Это не розыгрыш - а указатели в пути

Путь слияния с Творцом

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам. Шамати. Статья №1 "Нет никого кроме Него": ...Человек всегда должен стараться идти по пути слияния с Творцом.

Слияние с Творцом означает, что все происходящее приходит только от Него, и только с помощью света Он воздействует на меня, нет никого кроме Него и Он – Добрый и Творящий добро, а я стараюсь раскрыть две эти данности и удержаться в слиянии с ними. Я стараюсь изо всех сил, я слежу за собой, чтобы не выходить из них обоих.

Во всем происходящем я прежде всего смотрю: действительно ли в моем осознании это приходит как воздействие Доброго и Творящего добро, и нет никого кроме Него надо мной.

И тогда вся эта сцена, которая каждый раз разворачивается во мне из всего этого мира и из меня, направляет меня на тот же источник, который ставит этот спектакль нашего мира, этой жизни и меня, желая, чтобы через весь этот театр я раскрыл лишь Его – пока театр не исчезает, и только я и Он пребываем в слиянии.

Поэтому нет у нас иной работы – лишь таким образом направлять себя в каждое мгновение нашей жизни. А все остальное призвано способствовать этому. Изучать науку каббала – чтобы привлекать свет, возвращающий к источнику, пробуждать его больше, чтобы он светил сильнее. Быть в группе с товарищами – чтобы они напоминали мне чаще об этом. 

Заниматься распространением – чтобы увидеть, как в мире действует одна эта сила, ведь я выхожу в мир, желая упорядочить его, соединить в одно целое, интегрально связанное с нет никого кроме Него. Все эти действия предназначены только лишь для того, чтобы я за всем этим миром, за товарищами, за учебой раскрыл Творца, с которым я нахожусь в слиянии.

И так было всегда. Мы и сейчас находимся в таком состоянии, только оно скрыто, и это очень запутывает меня. Это скрытие называется "мир" (мир –  "олам", от слова "алама" – скрытие).

Мы должны убрать этот мир, убрать скрытие, и тогда исчезает все, что мы ощущаем сейчас в наших органах чувств – неживая, растительная, животная природа, и все превращается в связь между нами  - между нашими желаниями, которые соединяются вместе и в этой мере мы раскрываем одну силу – Добрую и Творящую добро. Все завершается в состоянии "единый принимает единого" – одно творение, наполненное одним Творцом, – Полное Исправление (Гмар Тикун).

Из 4-го урока конгресса в Нью-Джерси

Предыдущие сообщения на эту тему:

Долгий путь к Добру

Раскрыть Творца сквозь все завесы

Все мироздание на одной оси

Раскрыть Творца сквозь все завесы

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам пишет в статье "Нет никого кроме Него": Сказано: "Нет никого кроме Него", что означает, что нет никакой другой силы в мире, у которой была бы возможность что-то сделать против Творца. Это одна-единственная сила, которая постановляет и выполняет все, и нет ничего кроме нее.

А то, что человек видит, что есть в мире вещи и силы, отрицающие единственность этой силы, так причина в том, что таково желание самой этой силы, чтобы запутать человека, дать ему ощущение, что есть несколько причин, несколько сил.

И так сделано намеренно, чтобы из этой путаницы, из рассеяния, человек смог точно направить себя на эту силу, как в оптическом прицеле сначала размывают фокус, чтобы потом постепенно точно его навести. То же самое здесь.

Именно если мы начинаем чувствовать несколько сил, несколько причин, несколько источников нашей жизни, то в итоге приходим к решению, что во всем этом действует лишь одна сила, которая специально запутывает нас с разных сторон, чтобы мы исправили свое зрение, свое восприятие, и были больше сфокусированы на ней во всевозможных ситуациях, происходящих с нами.

Этот метод Творца, когда Он запутывает нас, а мы сквозь эту путаницу обязаны раскрыть именно Его, чтобы больше понять Его, больше связаться с Ним, пробиваясь сквозь смазанность зрения, называется "левая рука отталкивает, а правая приближает". 

Творец работает в двух направлениях: с одной стороны, Он отталкивает нас, запутывает нас, дает нам всевозможные упражнения, будто бы мы идем по неправильному пути, и не к Нему, и это не Он, и наши товарищи – нам не товарищи, и наш учитель – не учитель, и должно быть не так, а наоборот.

Все это для того, чтобы мы выяснили истину, обрели ее, а тогда она будет уже нашей, и мы больше не запутаемся.

И то, что левая отталкивает, запутывает нас, также входит в рамки исправления. Это значит, что в мире существуют всевозможные ситуации, которые с самого начала приходят к нам с намерением запутать нас, сбить нас с прямого пути и отбросить от раскрытия Творца, от того, чтобы понять Его, приблизиться к товарищам, учиться, понять, ощутить.

Ведь именно оттого, что мы выходим из правильных точек пути, мы начинаем ощущать и распознавать, где верный путь. Однако не в этом наша цель. Если бы с помощью этих отталкиваний мы становились более умными, понимающими, продвинутыми, то стали бы всего лишь более совершенными, умными животными, и не более того. Но мы должны достичь не такого состояния, в котором мы – умные, понимаем, что происходит, как Творец проделывает с нами упражнения. Нет. Мы должны достичь Его уровня.

И потому Творец, приводя нас к таким запутанным, трудным, очень неприятным состояниям полного бессилия, из которых будто бы нет никакой возможности выйти, – делает этого для того, чтобы мы в самом деле почувствовали, что нет у нас никаких шансов достичь цели творения, цели всей жизни, чтобы мы вознуждались в Нем.

Если мы требуем Его, кричим к Нему, чтобы Он пришел и помог, чтобы соединил нас между собой, чтобы исправил наше восприятие, чтобы спас нас, тогда это состояние – самое радостное в Его глазах. Потому что тогда Он может приблизиться к нам, совершить эти исправления, и мы будем вместе.

В этом и состоит цель всех отталкиваний.

Из 4-го урока конгресса в Нью-Джерси4

Предыдущие сообщения на эту тему:

Если кажется, что идешь назад

Великая милость Творца

Правая рука приближает, а левая отталкивает

Привлекая высший свет (клип)

Привлекая высший свет

Концентрация – на Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как я могу устремляться вперед, когда должен исправлять себя?

Ответ: Я должен думать не о себе, а о том, чтобы исправиться, устремиться вперед.

Кто устремляется вперед? – Я! Но если я думаю о сегодняшнем своем состоянии, о себе, значит, я нахожусь в нем. А думая о следующем состоянии, я ведь себя не оставляю, просто думаю не о себе, а весь в нем. Получается, что я устремляюсь вперед, и цепочка решимот во мне начинает быстро раскручиваться. Сила моего устремления определяет скорость прохождения состояний.

Это то же самое, как давить на газ в машине. Чем больше я давлю на себя в своем стремлении вперед, тем быстрее двигаюсь. Вперед – это значит сильнее на цель, концентрированнее на цель, и как можно глубже в цель, а не в себя.

Но что происходит? Где же "я"? Ты увидишь, как постоянно, ежесекундно у тебя будут возникать мысли о себе – а ты вперед, к цели. Опять о себе – ты опять вперед, к цели. То есть ты должен постоянно втыкать себя в эту цель. Именно себя, потому что помехи у тебя будут о себе. Но зато ты их будешь полностью отрабатывать, сразу же закорачивая на цель. 

Вопрос: А где здесь группа?

Ответ: Если не группа, ты не можешь закоротиться на Творца. Концентрация на Творце – это то же самое, что концентрация на группе. Ведь Творца самого-то нет. Творец – это просто символ, который характеризует и таит в себе все, что окружает нас.

Как можно вообразить себе Творца? Творец представляется очень просто. Он рисуется той силой, которая находится внутри группы.

Бааль Сулам в статьях и письмах говорит о том, что личного отношения человека к Творцу нет, потому что отношение к Творцу может быть только из общего кли. Там Он проявляется, там Он находится, там ты можешь к Нему отнестись.

Я не могу отнестись к Творцу от себя. Есть общее кли. А я – это то, что стоит под ним. Если я могу видеть это общее кли, как совокупность всех душ, соединенных вместе моим личным желанием, и могу своим желанием любить их, относиться ко всем одинаково хорошо, быть в них, а не в себе, – если я создаю такое кли, значит, концентрация этого кли на Творца и является моим устремлением к Нему.

Я стою за ними, и как мать, которая через свою любовь ко всем остальным, отношусь к Творцу. Не может быть другого отношения. Иначе это будет не Творец, а какое-то придуманное мной свойство.

Из урока к празднику Суккот, 25.09.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Группа – общность между нами

Творец на прицеле группы

Единое целое: "я – группа – Творец"

Думать не о себе, а о стремлении вперед

каббалист Михаэль ЛайтманВесь наш путь состоит из падений и подъемов. В человеке нет ничего, что бы не разбивалось, а затем не восстанавливалось. Только на сопоставлении каждого якобы плохого и якобы хорошего свойства, на стыке между ними мы можем что-то строить, делать, каким-то образом подготавливать, создавать внутреннее кли, а затем наполнять его.

Поэтому человек ни в коем случае не должен думать: "В каком состоянии я нахожусь?" Это неверное отношение. Не надо обращать внимания на состояние. Человек всегда должен думать "К чему я устремляюсь?", а не "Откуда я устремляюсь?", никогда не думать "Как Я?", а думать "К чему я должен стремиться?", то есть должен видеть перед собой то свойство, тот образ, то качество, к которому он должен устремляться.

Ни в коем случае не думайте о себе. Как только начинаешь думать о себе, сразу же происходит падение, появляется огромное количество помех, которые тащат тебя внутрь, в стороны. Не сосредотачивайтесь в самом себе, а думайте от себя и наружу. Тогда мы быстро пройдем все необходимые, обязательные состояния.

Мы поймем, что все они приходят для того, чтобы мы, несмотря на то что проходит по нам, все время устремлялись к Одному. Это то, что надо выявить, выяснить и сделать вывод из просмотра всей цепочки состояний, которые мы должны пройти.

А их очень много. Каждое из них еще разбивается на множество других, и человек ежесекундно может проходить огромное количество всевозможных состояний. Это зависит только от стремления вперед. Чем больше я устремляюсь вперед и все время более четко, более сильно закорачиваю себя на цель, тем быстрее крутится моторчик, который прокручивает во мне эти состояния, и выше скорость их прохождения внутри меня.

Это зависит от меня. Если я ни на что не направлен, то это колесо, цепочка решимот во мне стоит. Начал немножко устремляться вперед – начинает раскручиваться все больше и больше. Остановился, занялся собой – все остановилось, все мертво. Поэтому надо думать только от себя и наружу.

Из урока к празднику Суккот, 25.09.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Часы тикают, спираль раскручивается

Падай, но не теряй устремления вперед

Стереть прошлое

Пробуждать настоятельную потребность

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как мы можем качественно изменить в себе "возлюби ближнего как самого себя"?

Ответ: Мы изучаем, что только необходимость, которая привела нас к каббале, явилась тем фактором, благодаря которому мы изменили свою жизнь и меняемся внутренне. Все исходит только из кли, в силу необходимости. Ничего не может быть, что бы происходило само по себе.

Поэтому, если мы желаем что-то сделать, что-то изменить, то должны искать не "как бы это изменить", а "как бы у меня появилась к этому настоятельная потребность". Как только она во мне возникнет, я это изменю или оно само изменится. Но изменится, только если я буду настоятельно этого желать. Все зависит от подготовки кли, от нашего желания.

Поэтому качественное изменение "возлюби ближнего как самого себя" должно базироваться на осознании необходимости, что без этого наша жизнь останется животной жизнью. Конечно, мы можем и сегодня настроить себя на то, что так она и закончится, но это тоже зависит от того общества, в котором мы находимся. 

Если наше окружение не даст нам возможности согласиться с этой жизнью, пробудит нас настолько, что мы почувствуем, что малейшее промедление низменно, мерзко, непереносимо, то тогда действительно сможем что-то изменить. Все зависит только от группы.

Группа сама должна руководить нами, и сама побуждать к тому, чтобы каждый проявлял такое к ней отношение. То есть это обоюдная работа человека и группы. Ничего другого тут не сделаешь.

Из урока к празднику Суккот, 24.09.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Почему так сложно реализовать закон "возлюби ближнего"?

"Возлюби ближнего" – общий закон мироздания

Игра до Конца Исправления

Уроки и лекции 07.10.2026

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 01.10.2026


 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Если хочешь, чтобы судьба тобой не играла

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Ариэль пишет: "Уважаемый Михаэль Лайтман! Сначала о себе. Я неудачник. Неудачи преследуют всю жизнь, что бы я ни делал. И я оглядываюсь назад – я всегда был таким. 

Детство серое, практически без друзей, женился неудачно, жена сама ушла, закончил институт, но по специальности ни дня не работал.

Я ходил к гадалке, и не одной, они говорят: "Это судьба". Последняя вообще расписала мне будущее такое, что жить не хочется. Я смотрю вас регулярно, я верю вам. Я хочу знать: если есть понятие судьбы, а оно есть, то как ее изменить? Можно или нет?"

Ответ: Да. Но в первую очередь надо понимать, как к ней относиться, к этой судьбе. Возможно, он просто требует чего-то того, что ему не положено.

Человек должен понять, что он должен реализовать в себе. Он должен раскрыть свою связь с источником жизни.

Это непросто, но это он может. И обязан, и это в его силах. 

Вопрос: А если он хочет, чтобы у него в детстве было много друзей, была хорошая работа?

Ответ: "Если он хочет" – это вообще не берется в расчет. Абсолютно! И вообще, это уже прошло у него, насколько я понимаю.

Вопрос: То есть ваш ответ на вопрос: "Можно ли изменить судьбу?" – вы говорите, что нужно по-другому посмотреть на свою жизнь?

Ответ: Конечно.

Вопрос: Он смотрел на жизнь вот так, практически: я хочу друзей, я хочу жену, я хочу, хочу, хочу. А вы говорите, что надо посмотреть, откуда я пришел и зачем?

Ответ: Да. Что тебе дается и для чего дается. Тогда ты начнешь копаться в цели своей жизни: для чего ты все-таки существуешь. И, возможно, найдешь ответ. А это самое главное.

Вопрос: А в тот момент, когда я закопаюсь в это: "Для чего я пришел, откуда я и что я?" – что у меня вот с этими вопросами, с базисными?

Ответ: Они отойдут и будут разрешаться как надо по мере их появления.

Вопрос: То есть я не должен обращать на них внимание?

Ответ: Никак.

Вопрос: Я должен обращать внимание вот на эти большие вещи?

Ответ: Да. Исходя из того, что ты будешь изучать, ты сможешь раскрыть, естественно, и базисные вопросы, которые в тебе возникают.

Вопрос: Как это сделать? Как ему вдруг изменить это его мышление, такое нормальное, бытовое, человеческое: хочу счастья, хочу, чтобы судьба не играла со мной? Как ему переворот сделать? Вот он, Ариэль, послушал вас, что ему надо сделать?

Ответ: Я думаю, что он должен просто раскрыть наш сайт и начинать читать.

Вопрос: То есть ему надо побольше почитать наших материалов о смысле жизни? И дело пойдет?

Ответ: Может быть, пойдет, а может быть, нет. Может быть, лучше все-таки записаться на курсы. Там он сможет задавать вопросы, его направят как-то.

Если у него такие вопросы и в течение уже многого времени, то стоит это сделать.

Вопрос: То есть можно сказать, что если его бьют неудачи в судьбе, то они его бьют для какой-то причины, к чему-то привести?

Ответ: Конечно. Можно так сказать обо всех людях.

Вопрос: И всех ведут к тому, чтобы посмотрели на свою жизнь чуть-чуть со стороны?

Ответ: Да. Вообще смотреть на свою жизнь со стороны – это очень полезно.

Вопрос: И что он увидит, посмотрев на свою жизнь со стороны?

Ответ: Он увидит неудачника и так далее. И увидит, как ему можно этого человека исправить. То есть самого себя, в общем-то.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Настоящий подарок судьбы

Как не быть игрушкой в руках судьбы?

Путь, предначертанный заранее

Обрести смысл жизни

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему не существует ни одного всеми признанного ответа на вопрос о смысле жизни?

Ответ: Чтобы человек сам искал ответ: "Смысл жизни – внутри этой жизни или в достижении чего-то сверх нее?"

Вопрос: Есть ли вообще такое понятие, как смысл жизни? Он должен быть один у всех или у каждого свой?

Ответ: Если у меня нет ответа на этот вопрос, то моя жизнь не имеет смысла. Зачем существовать? Ведь этот вопрос задается на уровне человека, а не на уровне животного.

Получается, что я спрашиваю себя не о сути своего животного существования, а о том, что находится выше этого. И если я не нахожу смысла в материальной жизни, то зачем тогда существовать, лучше было бы не родиться. А если родился, значит надо разобраться зачем.

Не может быть, чтобы природа, которая предусмотрела все с такой точностью в каждой части своей системы, не предусмотрела бы и смысл своего существования.

Из логики природы, из ее великих законов не может вытекать отсутствие этого процесса. Он должен заканчиваться и продолжаться на следующем уровне. То есть все это обязано иметь смысл, только мы пока не можем его раскрыть.

Из урока на русском языке

Предыдущие сообщения на эту тему:

Есть ли смысл в нашей жизни?

Почему мы живем в этом мире?

Смысл жизни – вопрос, от которого не уйти

Два пути к будущему (клип)

Спрашивали? Отвечаю!
Если с духовной высоты известно будущее, тогда почему Вы не даете четкое предсказание будущим событиям?

Страница 1 из 4 96312345...Последняя »