Плод в утробе матери дает духовные силы

каббалист Михаэль ЛайтманКаждую минуту мать зародышу и зародыш матери все время сигнализируют, насколько они находятся в обоюдной любви, согласии, поддержке, насколько они нуждаются друг в друге. Постоянно! Эта циркуляция чувств между ними и дает силы развитию плода.

Вопрос: И мать все время обновляется, и он растет? Обновление женщины в процессе беременности – это и есть обоюдная любовь, энергия, которая входит?

Ответ: Да. Дело в том, что плод дает ей столько высших, духовных сил, что обновляется практически всё из-за духовной структуры, в которой она находится как Творец относительно творения.

Вопрос: Это как Творец и творение? Игра зародыша в матери и матери – это как Творец и творение?

Ответ: Да.

Вопрос: Мы можем дойти до такого состояния, что мы находимся внутри Творца?

Ответ: Мы обязаны это сделать!

Вопрос: Что такое быть внутри Творца?

Ответ: Быть внутри Творца – значит ощущать не себя, а Его. То есть я отменяю себя абсолютно полностью. И в том, что я себя отменяю, в каждом параметре своей отмены я ощущаю Его отношение ко мне. 

Вопрос: Когда вы говорите: "Я отменяю себя", – это означает, что мои мысли, мои действия, мои поступки – всё в Нем? И Он ведет, и я как бы отдаюсь Ему: "Веди меня"?

Ответ: Да. Абсолютно. Я даже не проверяю никак и ничего, заранее полностью отменяю себя.

Вопрос: Возможно человеку дойти до такого состояния?

Ответ: Обязан каждый.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Кто такой "ближний"?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Кого каббалисты понимают под "ближним": каждого человека или определенную группу людей? Вы говорите, что любовь – это наполнение желаний ближнего, но ведь желания бывают разные?

Ответ: Когда человек входит в ощущение высшей системы, тогда он начинает понимать, как должен правильно относиться к людям. Ведь если я скажу, что ближний – это все, то вы спросите: "Значит, я должен обниматься с моим врагом, ненавистником?".

Это очень трудно объяснить на обычном уровне. Поэтому каббала, в первую очередь, приводит человека к учебе. Он должен раскрыть высшую систему, а из нее ему станет ясно, кто такой ближний, дальний, что такое любовь, ненависть. А иначе он ничего не поймет.

Все мои объяснения направлены только на то, чтобы дать человеку возможность правильно позиционировать себя с наукой каббала, начинать заниматься систематически, в правильной группе, вызывая на себя высший свет, который исправил бы его, раскрыл глаза, и он стал каббалистом.

Из урока на русском языке

Предыдущие сообщения на эту тему:

Любовь духовная и материальная

Кто для меня "ближний"?

Я – ближний – Творец

Мы не видим, что в мире много добра (клип)

Из письма: "Я чувствую себя слабой в этом мире, неспособной защитить близких. Вы говорите, что молитва - самое сильное оружие. Но у меня ощущение, что чем больше просишь, тем хуже".

Опередить желание

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Важно ли соединяться с товарищем еще до того, как он приобрел важность в моих глазах?

Ответ: Здесь есть несколько аспектов. Прежде всего, если он все еще не обрел важность в моих глазах, смогу ли я вообще соединиться с ним? На чем тогда будет основываться наше единение? Это первое.

Второе: могу ли я заставить себя работать над этим? Именно исходя из этого "насилия" над собой, начинают слышать и понимать, что стоит прийти к единению. Никогда человек не должен ждать, пока в него вселится какое-то желание свыше и тогда работать. Ведь действующий согласно своим желаниям называется животным.

Если ты поступаешь согласно своему желанию, это не считается работой, поскольку ты всего-навсего реализуешь желание, данное тебе свыше. А наша работа заключается в том, чтобы опередить свое желание, т.е. прибегнуть к разнообразным ухищрениям с целью приобрести определенное желание – в данном случае, желание отдавать.

Ты с этим не согласен, ты предпочитаешь сначала захотеть, а потом сделать. Это вообще не называется действием.

Из урока к празднику Суккот, 26.09.2026

Отношения между учителем и группой

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Мы говорили о взаимоотношениях внутри группы, между группой и Творцом. А где место учителя в этой системе? Какие отношения должны быть между группой и учителем?

Ответ: Я думаю, что группа должна уважать учителя в том, что она не перекладывает все на него, а хочет быть как можно более самостоятельной. И действительно, он как отец, рад видеть своего ребенка более самостоятельным – чтобы он не был все время под его опекой, постоянно нуждаясь в нем. Поэтому учитель рад видеть свою группу более самостоятельной. Он радуется и тому, что она прислушивается к его советам.

Итак, здесь есть две вещи: прислушиваться к советам и анализировать, почему все устроено именно так, ведь благодаря такой проверке мы растем; и стараться быть как можно самостоятельнее.

Я против того, чтобы относиться к учителю – скажем, ко мне – с повышенным вниманием, потому что это получается искаженным. Мне этого не нужно. Действительно, нет необходимости. Рабаш тоже не требовал этого от группы.

Мы должны каждый раз находить путь к еще большему сотрудничеству. Вот и всё.

Из урока по статье Рабаша, 14.09.2026

Прямая линия к свойству отдачи

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: С настоящего момента и далее я не хочу, чтобы изучение каббалы заняло еще несколько лет. Я хочу сделать это сразу. Что значит "сразу"?

Ответ: Это значит, что ты не убегаешь от условия "возлюби ближнего своего как самого себя" и начинаешь понимать, что это и есть тот самый закон отдачи Творца, который по отношению к творениям определяется как Любящий плохих и хороших, Добрый и Творящий добро плохим и хорошим с абсолютной любовью, и не думающий о Себе.

Этот закон, формулирующий отношение Творца к творениям, формирует твое отношение к миру, к другим по принципу "возлюби ближнего своего как самого себя". Это тот же самый закон отдачи, который выглядит так по отношению к тебе, если ты хочешь достичь подобия Творцу.

Почему? Потому что произошло разбиение, целью которого было сделать возможным твое отношение к душам, благодаря чему ты приобретаешь свойство отдачи и уподобляешься Творцу, достигаешь Его уровня. Тебе нужно воспринимать это в такой форме, ставя во всех нужных местах уравнения знак равенства: отдача = Творец, любовь к товарищам = Творец = отдача = духовное, и так далее.

Если ты уже сейчас начинаешь воспринимать эти определения как одно целое (ведь кроме получения и отдачи нет ничего во всей духовной и материальной реальности) и только по этому поверять свои мысли, действия и расчеты, тогда ты уже находишься на прямой линии. 

Ведь что такое "прямая линия"? В конце ее лежит чистая отдача, а в начале – чистое получение, т.е. получение без всяких примесей. Эта линия состоит из точек, каждая из которых является всё большей отдачей относительно получения. Если ты в такой форме выстраиваешь процесс продвижения, то идешь к цели самым коротким путем, действительно по прямой линии.

Поэтому с настоящего момента и далее, услышав об этих вещах, мы должны развивать их в группе, получать силы для укрепления, выстраивать вокруг этого защитную систему, которая не позволит мне убежать и станет зажигать во мне красную лампочку каждый раз, когда я отклоняюсь от правильного толкования, когда начинаю думать о духовном не как об отдаче, а как о чем-то приятном в сосудах получения.

Я должен выстраивать свою внутреннюю систему и внешнюю систему вокруг себя так, чтобы она каждый раз охраняла меня и помогала мне устремляться к цели. В этом состоит вся моя работа. Нет ничего другого кроме этого.

Из урока по статье Рабаша, 13.09.2026

Управление стрессом. Блиц-вопросы (клип)

Ответы на вопросы: как управлять стрессом

Взаимосвязь против злого начала

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему так получается, что мы легко слышим доводы злого начала, а потом приходит доброе начало, и его доводы мы уже не способны услышать?

Ответ: Поскольку наша природа зла, поэтому, слыша доводы злого начала, мы принимаем их как свои.

Вопрос: Как моя внутренняя борьба со злым началом влияет на группу, если я не работаю с ним сам, а выкладываю и обсуждаю в группе?

Ответ: Неважно, как это происходит, вы все равно включаетесь в товарищей, а они в вас. Все равно вы связаны между собой.

В принципе, все люди связаны между собой и влияют друг на друга, но есть связи, которые мы выбираем и хотим развить, и есть связи, которые мы не выбираем и готовы оставить их такими, какие они есть.

Из урока по письму Рабаша

Предыдущие сообщения на эту тему:

Воевать против злого начала

Война с тем, что противодействует Творцу

Свет Творца – поддержка и подмога

Что дает нам правильный ориентир?

каббалист Михаэль ЛайтманРабаш, статья 4, "Нельзя слушать хорошее от плохого человека": И сказал Аврам Лоту: "Пусть не будет ссоры между мною и тобою и между моими пастухами и твоими пастухами, потому что люди-братья мы! Ведь вся земля пред тобой! Отделись же от меня, если ты – налево, я – направо, а если ты – направо, я – налево".

В Книге Зоар объясняется так: "Потому что люди-братья мы" – злое начало и доброе начало близки друг другу: одно справа от человека, другое – слева от него. То есть злое начало – слева, а доброе – справа".

Рабаш в этой статье пишет, что "нельзя слушать хорошее от плохого человека" Почему? И как вообще в плохом человеке может быть что-то хорошее? Видимо, это возможно.

Заключающееся в творении чудо, которое мы не очень-то способны принять, состоит в том, что продвигаться к совершенству и вечности можно только из противоположности им.

Желание получать в основе своей не хорошее и не плохое. Но благодаря тому, что в него входит свет, он придает желанию получать намерение ради отдачи. Без намерения ради отдачи желание получать – это просто материал, который наслаждается и вследствие того, что наслаждается, ощущает лишь свою реальность в мире.

Напротив этого материала нет ничего, что должно преобразоваться или измениться. Но, исходя из намерений ради получения, когда материал обнаруживает, что они понукают им, он понимает, что они плохие, раскрывает осознание зла в себе. Тогда материал пытается сменить намерения на такие, посредством которых сможет наслаждаться, и постепенно раскрывает, что речь идет о намерениях ради отдачи. 

Мы не понимаем, что Творец создал творение таким образом, когда сама противоположность раскрытия Божественности пробуждает нас, а злое начало – это, по сути, единственное верное средство, которое приближает нас к Цели, не позволяет нам оставаться как неживой уровень, без движения, и постоянно подвигает нас еще и еще, чтобы искать, находить и видеть, до какой степени мы в проигрыше из-за него, не будучи способными достичь ничего хорошего. Без злого начала человек остановился бы.

Если же он следует советам злого начала, то чувствует, что погружается в несчастья. Тогда человек начинает ненавидеть злое начало и приходит к верному решению: он хочет поставить вместо намерения ради получения намерение ради отдачи. Тем самым злое начало завершает свою миссию.

Итак, мы должны уважать функцию злого начала, то, что оно для нас делает, оказывая на нас влияние во всевозможных формах, дабы повернуть нас в сторону Творца. Это называется "помощь напротив Него".

Поэтому Авраам и сказал Лоту: "Если ты налево, то я направо; а если ты направо, то я налево". Разве Авраам не знает, куда идти? Просто если Лот выбирает путь, то Авраам знает, что его путь лежит в обратную сторону. А без этого он пребывает в состоянии "хафец хэсед", без направления. Лишь для этого и существует злое начало.

И хотя оно кажется нам иногда плохим, а иногда хорошим – мы всегда должны оставлять без внимания его советы; иными словами, прислушиваться к противоположному. Посредством этого оно ориентирует нас в верном направлении.

Из урока по статье Рабаша

Предыдущие сообщения на эту тему:

Раскрыть злое начало

Оседлать злое начало

Добро сделаешь ты!

Что такое усилия?

каббалист Михаэль ЛайтманРабаш в статье "Нельзя слушать хорошее от плохого человека" пишет, что если ты видишь, что принятый совет сулит тебе добавку усилий – то направление верно, а если убавляет усилия – то неверно.

В соответствии с этим, если стоящее перед тобой действие требует усилий, то, по всей видимости, оно идет с хорошей стороны, устремлено в хорошем направлении. Если же оно не требует усилий – то, видимо, оно устремлено в плохом направлении.

Что такое "усилия"? Человек может в поте лица планировать ограбление банка. Это непросто. Над этим работают несколько человек, они всё готовят, стараются. Желание обязывает.

Итак, что же такое "усилия"? Относительно чего они оцениваются? Если усилие присовокуплено к желанию с целью реализовать его и насладиться без всякой связи с Творцом – это усилие злого начала.

Ты можешь всю жизнь пропотеть, пытаясь заработать то, что поставил себе целью жизни, но это не считается усилиями. Усилиями в духовном является то, что приводит тебя к слиянию с Творцом, в чем-то улучшает тебя, чтобы ты был подобен Ему. Всё остальное – это не усилия.

Из урока по статье Рабаша

Предыдущие сообщения на эту тему:

Бесконечные усилия

Целенаправленные усилия

Проверь, что не тратишь усилия без пользы

Уроки и лекции 10.11.2026

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 17.10.2026


 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Кто упал и не поднялся, тот мертв

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Один ученик спросил своего наставника: "Учитель, что бы ты сказал, если бы узнал о моем падении?" – "Я бы сказал: "Вставай!"". "А на следующий раз?" – "Снова: "Вставай!"". "И сколько это может продолжаться – всё падать и подниматься?" – "Падай и поднимайся, покуда жив! Ведь те, кто упал и не поднялся, мертвы!".

Вопрос: до каких пор нас учат падать-подниматься, падать-подниматься? Ведь мы же все-таки растем, все-таки что-то понимаем.

Ответ: Но эти падения и подъемы растут по своему качеству вместе с моим ростом. Поэтому это не одно и то же, они не равноценны.

Реплика: По словам этого мудреца, это и есть жизнь. А когда они прекращаются, это смерть.

Ответ: Да.

Вопрос: То есть мы должны все время ожидать падений?

Ответ: Я не думаю, что надо этим жить. Но, в принципе, то, что они будут, это неизменно. 

Вопрос: Можно человека, человечество учить другим способом?

Ответ: Нет, человек никак не раскроет себя, если не пройдет падения и подъемы.

Вопрос: А какой секрет в этих падениях, что они учат? Они могут доводить до крайних состояний.

Ответ: Ну и что? До любых состояний могут доводить.

Вопрос: Вы спокойно к этому относитесь. Это жизнь, да?

Ответ: Это жизнь и это развитие.

Вопрос: Падение может быть такое, что человек уже не встанет? Кому такое дается и для чего?

Ответ: Это особые личности. Я не думаю, что это дается часто людям. И некоторым это действительно необходимо.

Вопрос: Вы не раз говорили, что человеку дается только то, что он может вынести. Что вы подразумеваете под этим? Мы же видим, что многое не могут вынести люди, а им дается это. Или все-таки они могут это вынести?

Ответ: Могут. Чего люди не могут вынести? Это все только нам кажется, что они не могут вынести и не могут пережить. Нет. Человек все переживает, все выносит и может работать над собой настолько, что ни одно иное существо не может это пережить.

Вопрос: А что значит "вынести"? Это значит согласиться с этим ударом? Что такое "выйти из него"?

Ответ: Даже согласиться и даже понять, осознать, пережить. Это называется выходом из падения. А само падение – это когда я просто отдаюсь ему.

Вопрос: Каким должен быть вообще принцип жизни человека?

Ответ: Принцип жизни у человека должен быть очень простой: я должен вместо себя ощущать других, я должен жить не в себе, а в других. И все. В принципе, это приводит к правильному результату.

Вопрос: То есть вы говорите, что если я замыкаюсь в себе, тогда не миновать падения? А если я все время открыт для других и для них живу, то я из них быстро выскакиваю?

Ответ: Да.

Вопрос: Для чего дается падение?

Ответ: Падение дается для того, чтобы опустошить человека от прошлого, и чтобы он был готов к наполнению будущим. Каждое падение и каждый подъем – это обновление человека.

Вопрос: До каких пор он может обновляться? До какой вершины он должен дойти?

Ответ: Пока полностью себя не обновит. Это состояние, когда он возвращается в состояние первого человека – Адама, то есть к своему корню души. И с тех пор он не должен больше видоизменяться как бы внутренне.

Вопрос: То есть он возвращается как бы на свое постоянное место?

Ответ: Возвращается на свое место в своей исконной точке в душе Адама.

Вопрос: "Душа Адама" – вы имеете в виду, что это такая единая душа?

Ответ: Да. И он возвращается на свою точку в этой душе. Каждый человек должен проделать этот путь подъемов-падений, чтобы вернуться в эту точку. От этого мы не убежим.

Вопрос: Мы знаем эту точку заранее? Мы знаем, куда идем?

Ответ: Мы не можем ее знать, потому что мы не можем ее ощущать.

Вопрос: И в какой момент я ее начинаю ощущать?

Ответ: По мере действительного приближения к ней.

Вопрос: А почему нам дано ее не ощущать?

Ответ: У нас нет этих свойств – отдачи, любви, связи с другими душами и так далее.

Вопрос: То есть я иду вот к этой связи, которая нас свяжет в одно целое? Вот туда я иду?

Ответ: Да. Поэтому и заповедь, то есть главное условие – это "возлюби ближнего как себя".

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ангел, который меня ведет

Биение жизни

Нет места для простоев между падениями и подъемами

Каббала не занимается предсказаниями

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как выглядит ближайшее будущее человечества с высоты духовного мира?

Ответ: Я не могу этого сказать. Можно только позавидовать таким людям как Вольф Мессинг, которые могли предсказывать, но только на материальном (животном) уровне, и говорить о будущих состояниях человека и человечества. 

Каббала тоже дает эту возможность, однако каббалисты ею не пользуются.

А вот что на самом деле предоставляет каббала – это возможность управлять будущим, приводить его к лучшему состоянию. Поэтому я не могу предсказать его – я его не знаю. Я могу только приблизительно сказать, какие нас ждут состояния, но какими они будут в действительности, зависит только от людей.

Каббала занимается не предсказаниями, а улучшением общего состояния человечества, и поэтому сейчас она раскрывается специально для того, чтобы поднять все человечество на следующую ступень. Впереди нас ждет еще много ступеней развития.  

Мы думаем: "Вселенная существует четырнадцать миллиардов лет! Земля – четыре миллиарда лет! Человечество – сотни тысяч лет! Наша эпоха – десятки тысяч лет". Эти масштабы нам кажутся огромными.

А на самом деле, по сравнению с другими, более великими масштабами, это всего лишь маленький отрезок времени. Он даже не измеряется в секундах, потому что время течет только относительно нас.

Впереди у нас еще множество ступеней, которые мы должны пройти: нам надо выйти из нынешнего состояния и войти в следующее, а из него – еще в следующее и т.д. Каббала говорит о проходимом нами огромном кругообороте. Поэтому нам не надо особо задерживаться на этой ступени, она не такая уж комфортная.

Из урока на русском языке

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каббалистическое предсказание

Что предсказывает каббала?

Не предсказание, а исследование

Бога нет (клип)

Спрашивали? Отвечаю!

Меня спрашивают: "Я постигаю внешний мир – при чем здесь Бог?"

Отвечаю: действительно, мы вовсе не апеллируем к Богу, не просим Его измениться, сжалиться, передумать на наш счет. Напротив, нам надо поменять себя, настроиться на правильное восприятие – и тогда "Бог" родится в нас, как Сила, несущая нам совершенство.

Страница 1 из 4 98012345...Последняя »