Тора, не дающая результатов, бесплодна

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что значит "Тора бесплодна"?

Ответ: Если Творец создал Тору как "приправу" к желанию получать, но оно не исправляется с помощью Торы, значит она не порождает никаких результатов.

Такое состояние называется "бесплодием" Торы. Ведь все порождаемые Торой результаты – это прежде всего исправление, а затем наполнение.

Именно об этом сказано в Книге Зоар: те, кто не желают заниматься наукой каббала, делают Тору бесплодной. Они просто не используют Тору как силу, исправляющую желание получать.

Тора – это и наполнения, и святые имена, которые раскрываются в намерении ради отдачи. Но об этом мы пока не говорим, поскольку это уже более продвинутые ступени. Однако изначально, когда впервые ты встречаешься с истинной Торой, она действует именно как сила исправления.

Если ты не принимаешь ее в таком виде, то все твои занятия вокруг нее не называются Торой.

Из урока по статье Рабаша, 30.08.2026

Уроки и лекции 10.09.2026

Смотреть/скачать

Мы находимся внутри черной дыры

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Черные дыры, как известно, поглощают все, что попадает в их гравитационное поле. Астрономы обнаруживают своим мощнейшим телескопом Хаббл черную дыру, ставшую мамой, – она родила несколько звезд.

Далее рассказывается, как черные дыры рождают звезды. Черная дыра засасывает в себя газовые облака, которые разогреваются до нужных температур, соединяются со струями плазмы и становятся яслями для будущих звезд.

В каком случае черная дыра рождает звезду?

Ответ: Когда существует уже четкий переход из темноты в свет. То есть когда уже она не может поглощать, а должна отдавать. Тут есть какой-то закон пульсации.

Вопрос: А можно это применить к нашему миру, который, в принципе, все как бы соединяют с черной дырой? Говорят: наш мир – как черная дыра. Мы живем, исключительно поглощая.

Ответ: Мы сами находимся внутри черной дыры.

Вопрос: Мы сами внутри черной дыры. В каком случае мы можем родить что-то светлое, звезды…?

Ответ: Можно, но это только другими свойствами, не теми, которые в нас сейчас. 

Вопрос: То есть в нас существуют свойства черной дыры? Мы ей соответствуем?

Ответ: Да, мы находимся в полном соответствии с черной дырой. Мы всё в себя поглощаем.

Вопрос: В каком случае мы сможем не поглощать, а отдавать?

Ответ: Для этого нам надо изменить свою природу из поглощения в отдачу.

Вопрос: То есть как где-то там рождается звезда из черной дыры, так и мы можем родить что-то светлое, если мы перевернемся? Как перевернуться и родить?

Ответ: Во-первых, осознать, что черные дыры – это основа всей природы. Это огромнейший эгоизм, который в себя все тянет, засасывает. А потом что нам надо? Нам надо понимать, каким образом из этой черной дыры мы можем выйти. 

Вопрос: То есть нам будет плохо, если мы осознаем, что мы – черная дыра? Почему мы захотим выйти из этого всего?

Ответ: Да потому что она работает только на поглощение. И поэтому она не может развиваться. Она просто все в себя всасывает, и будущего у нее нет.

Вопрос: Получается, что черные дыры внутри нас?

Ответ: Черные дыры внутри нас. Это действительно огромные эгоистические пустоты, которые мы хотели бы заполнить, но не можем и не сможем.

Вопрос: И к этому мы должны прийти?

Ответ: Когда мы обнаружим эти черные дыры, что наш эгоизм – это абсолютная черная дыра, источник и начало всех других черных дыр на всех уровнях мира, природы, тогда мы, возможно, зададимся вопросом: «Как мы можем его исправить, дополнить, вывернуть как-то на изнанку?»

Вопрос: Это будет означать, что мы готовы рожать потихонечку?

Ответ: Да, это и есть акт рождения.

Вопрос: То есть тогда возникнет такая беременность человечества – родить?

Ответ: Она сейчас тоже происходит постепенно. 

Вопрос: Что мы родим тогда? Если мы говорим об отношениях, о состоянии, то что мы родим? Что вы называете рождением?

Ответ: Рождением я называю инверсное изменение с того, что желаешь получить, на то, что желаешь отдать. Я осознал, что это движение порочно, и пытаюсь себя изменить.

Вопрос: Именно эта попытка и дает результат?

Ответ: Конечно. Потому что выше разума человеческого, желания человеческого ничего в природе нет.

Вопрос: То есть мы должны захотеть?

Ответ: Да, и этого достаточно.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Черная дыра позволяет прожить несколько жизней

Тайна черной дыры

Коллапсирующая дыра эгоизма

Идеальные супруги

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Каким должен быть, с вашей точки зрения, идеальный муж?

Ответ: Идеальный муж – это тот, которым довольна жена. 🙂 А если она не будет им довольна, он не станет идеальным. Ведь кто дает характеристику мужу? Жена.

Вопрос: Как сделать так, чтобы жена была довольна?

Ответ: Женщине много не надо. Чуть больше говорить ей, насколько ты ее ценишь, любишь, уважаешь, насколько она привлекательна в твоих глазах и становится все время лучше.

Вопрос: А какой должна быть идеальная жена?

Ответ: Идеальная жена – та, которая поддерживает, подбадривает своего мужа. Именно в таком случае у них появляются огромные внутренние силы, у каждого и у обоих вместе, и они могут все преодолеть и построить действительно хорошую семью.

Из ТВ программы "Каббала экспресс"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Настоящая любовь и идеальная семья

Женщина – загадка для мужчин

Идеальная семья

Залог успешного воспитания (клип)

Какую шкалу ценностей должен обрести ребенок?

От чего зависит намерение?

каббалист Михаэль ЛайтманРабаш, статья 40 "Что означает "Каждый день будут они для тебя как новые" в работе": По поводу стиха "В этот день Творец Всесильный твой повелевает тебе исполнять законы эти и предписания, и соблюдай и исполняй их всем сердцем твоим и душой твоей", объяснили наши мудрецы: "И каждый день будут они для тебя как новые". Как будто ты получил их сегодня с горы Синай. "Как будто именно сегодня тебе было заповедано исполнять их".

Что значит "каждый день будут они как новые"? Желание получать не ново. В одной и той же форме оно существует от начала творения и навечно. А "будут в твоих глазах как новые" означает, что обновление относится только к намерению ради отдачи.

В намерении человек всегда находится то на подъеме, то в падении, и в постоянных выяснениях. Именно по намерению мы оцениваем человека.

Изначально человек вообще не имеет никакого намерения. Он просто привык выполнять действия, к которым его приучили воспитанием, будь то воспитание религиозное или светское. И это называется выполнением заученных действий, или поведением обученных людей.

Разумеется, никакого намерения здесь нет, просто привычка становится второй натурой, как для тех, кто получил религиозное воспитание, так и для тех, кто получил светское. Это не имеет никакого отношения к тому, что мы называем намерением, поскольку в этом еще нет ничего от того, кого мы называем человек. 

Можно любого воспитать как угодно, и таким он и останется. Тут пока что нет человека. Человеком называется тот, кто по свободному выбору формирует в себе образ Адама, подобного Творцу. В этом процессе сначала существует намерение "ради себя" (ло лишма), а потом – "ради Творца" (лишма).  

В "ло лишма" входят все усилия человека с того момента, когда он начинает работать над точкой в сердце и получает какое-то пробуждение к сближению с Творцом. И хотя это может занять много лет, десять или пятнадцать, в зависимости от количества и главным образом от качества усилий, но даже если он работал столько лет, пребывая в падениях и подъемах, то отдаляясь, то приближаясь, проходя разные состояния, то потом, когда он удостаивается правильного намерения ради Творца, все его усилия в течение всех кругооборотов (он может не успеть все сделать за один кругооборот), включаются в приобретенное им намерение ради отдачи и навечно входят в его работу.

Все остальное, что он получил благодаря воспитанию, не относится к ступени человек и не принимается во внимание. И так он продвигается относительно намерения, постоянно добавляя, проходя падения и подъемы.

Из урока по статье Рабаша, 08.09.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Обновление намерения

Как настроить намерение?

То, что предваряет наши намерения

После Окончательного Исправления

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что произойдет, когда весь мир достигнет Конца Исправления?

Ответ: Под Концом Исправления имеется в виду, что все души достигнут окончательного исправления, станут равными по своим свойствам со светом Бесконечности, как это было вначале.

Они не превращаются в свет Бесконечности, но по своим действиям сравниваются со светом, который и называется Творцом.

После этого все только начинается, ведь до этого момента ты только исправлял свои келим, а после этого у тебя уже есть все внутренние определения, чтобы продолжить работу.

Теперь тебя можно назвать взрослым, равным Творцу. Ты сравниваешься с Ним по свойствам, и Он берет тебя в абсолютно равноправные партнеры для чего-то, о чем мы сейчас не знаем. Это уже тайны Торы.

Из урока по статье Рабаша, 02.09.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Можно ли вернуться назад из Конечного Исправления?

Когда наступит Конец Исправления?

Что есть за Окончательным Исправлением?

"Сделаем" – действие, "услышим" – исправление

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что значит "сделаем и услышим"?

Ответ: "Сделаем" означает совершить действия выше знания, а затем "услышим", то есть получим исправление, после которого мы сможем услышать в келим Бины, что на самом деле Творец хочет нам сказать. Но до совершения действия, до создания кли, невозможно получить света и понять, о чем идет речь.

Ты хочешь почувствовать духовное, сделать что-то в духовном, но тебе говорят: у тебя нет для этого келим. Что значит, нет келим? Ты вообще не понимаешь, что такое духовное. Тебе только кажется, что ты его хочешь. Духовность – это совсем не то, что ты себе представляешь.

Это подобно тому, как ты говоришь, что хочешь стакан воды, а на самом деле хочешь не простой воды, а кока-колы, только не знаешь, как это на самом деле называется. Мы не знаем, что значит "ради отдачи".

Духовность означает, что нет меня. Мое "я" полностью отменено, оно работает с желанием другого человека и служит только ему. Это называется духовным. Ты хочешь этого?

Даже если ты попытаешься это представить настолько, насколько позволяет твоя ступень, то увидишь, что не очень-то страдаешь от того, что у тебя этого нет, и через мгновение оставишь эту мысль и больше к ней не вернешься. 

Сказано: "Сделаем и услышим". Даже если ты пока не хочешь духовного, но стремишься к нему прийти, то сначала тебе нужно пройти исправление ради отдачи. Это называется действием – "сделаем".

Разумеется, это действие совершаешь не ты, а Творец, но ты должен приложить определенное усилие, и взамен получишь нечто противоположное твоему эгоистическому желанию. Но не то, о чем ты просил, чего хотел и намеревался получить. Ты даже не мог представить, что получишь именно это.

Но это не говорит о том, что Он обманывает тебя. Согласно своим келим и желаниям ты прилагаешь усилия, желая проглотить и этот, и будущий мир. Ты хочешь все это, а Он вдруг дает что-то совершенно противоположное – стирает в тебе все желания и к этому, и к будущему миру, делает тебя совсем другим.

Однако это не значит, что Он совершает какой-то обманный маневр, просто в конце пути ты сам хочешь, чтобы Он тебя исправил, как сказано: "И возопили сыны Исраэля". Ведь ты уже не отождествляешь себя со своим желанием получать, а действительно хочешь, чтобы Он его исправил.

Ты видишь, что у тебя больше ничего нет, но точка в сердце на фоне желания получать выросла настолько, что из нее ты уже судишь свое желание получать и действительно хочешь, чтобы оно изменилось.

Из урока по статье Рабаша, 30.08.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что сделать, чтобы услышать?

Сделаем и услышим!

Пока не сделаем, не услышим!

Связь миров (клип)

Связь миров

Скачок в осознании

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Изучая каббалу, мы смотрим на конечную цель, а не на середину процесса. Если конечная цель – это состояние, в котором я хочу убежать от самого себя и уже не думаю о себе, поскольку все мои желания приносят мне страдания, тогда почему посреди процесса я не могу выбрать такое окружение, которое с утра до вечера будет "промывать мне мозги"?

Ответ: Прекрасно! Сейчас ты понял, что такое выход из Египта. – Это когда ты хочешь убежать от самого себя, из земли Египта, от Фараона, от страданий, от всего-всего. Это уже не просто страдания, а настоящий ужас. Ты готов убежать, и все. Это конец нашего развития в рамках материального мира. Из этого состояния уже можно выйти в духовное.

Как ты можешь ускорить путь? Ты говоришь: хорошо, сейчас я нахожусь посреди развития в Египте, прошел семь сытых лет и начинаю входить в семь голодных. Мне уже не кажется это приятным и милым. Я хочу ускорить развитие". – Пожалуйста! Тебе говорят, что это возможно.

Что значит ускорить? Пройти те же самые этапы быстрее. Но это те же этапы, ты не способен перепрыгнуть ни через один из них. Когда мы говорим о сокращении пути, то подразумеваем сокращение во времени, а не сокращение расстояния, то есть не пропуск ступеней. Скачок происходит в осознании, в скорости распознавания состояний.

Говорят, что с помощью группы ты можешь сделать это в очень быстрой форме. – Делай! Тебе дают такую возможность. Если бы этой возможности не было, если бы ускорение было невозможно, тебе вообще не дали бы эту мудрость. Тогда развитие шло бы под воздействием сил свыше, и все.

Из урока по статье Рабаша, 27.08.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Согласно советам каббалистов

Выбор – в ускорении времени

Как человека приближают к истине

Реализация самого маленького решимо

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если вершина развития эгоизма, желания получать, состоит в том, что в конце концов человек хочет убежать от себя, то какая разница, убегает ли он посреди процесса или только на вершине развития?

Ответ: У тебя есть определенное кли, при развитии которого во всем его объеме ты должен прочувствовать все наслаждения этого мира, насколько они тебе приносят страдания и одновременно насколько, если бы мог, ты хотел бы ими наслаждаться.

Но вместо этого ты предпочитаешь успокоить эти страдания, заглушить их, перестать ощущать. Каждый человек внутри своего кли должен приходить к определению этого конечного состояния. Если такого ощущения не будет, он не сможет развиваться дальше. Это всего лишь полная реализация самого маленького решимо.

Реплика: Допустим, человек понимает процесс, согласен с ним и говорит: конечная цель в том, чтобы в итоге убежать от этих страданий.

Ответ: Но ты сейчас не можешь решить, что хочешь убежать от страданий, потому что пока еще не хочешь этого.

У тебя нет возможности никакими внешними техническими средствами вызвать "скачок пути" или привести себя к более быстрому развитию. Ты можешь опираться только на внутреннее самопознание, и ускорить его лишь через окружение. Кроме группы, в которой ты находишься, все остальное относится к такому неживому уровню, который не способен дать тебе ускорение развития.

Из урока по статье Рабаша, 27.08.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как успокоить себя?

Наивысшее наслаждение

Не вечно же идти путем страданий

Не подавлять, а развивать

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В чем разница между нашей методикой и методикой йоги? Ведь и они делают нечто похожее?

Ответ: Мы развиваем эгоизм. Развиваем! Когда мы говорим о сокращениях, о приобретении силы отдачи, то мы говорим о развитии желания получать.

Развитие – это то, о чем уже был задал вопрос: "Если вместо того, чтобы получить наслаждение, я хочу успокоить себя, значит, я использую еще большее желание получать? – Верно. Есть пример: глупец страдает и плачет от страданий, человек же более развитый ищет лекарство.

Мы видим это в нашей жизни. Один тяжело работает с утра до вечера, другой приходит на ту же работу, смотрит на то, как первый работает и задается вопросом: "И я буду так работать с утра до вечера?" и ищет решение проблемы. Потом садится, пьет кофе, курит, а машина выполняет за него работу. Желание получать развивает это, и из его развития мы приходим к желанию отдавать.

А в разных других методиках все следует из подавления желания получать, из все меньшего его использования. В каббале, наоборот, обучают все больше пользоваться им. Ты можешь делать все, что угодно со своими животными свойствами, но только свет, возвращающий к Источнику, поможет тебе выйти из этого состояния. Никакое ограничение тут не поможет. Факт, что чем больше ты развиваешься, тем каждый раз тебе дают все большие желания.

Из урока по статье Рабаша, 27.08.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Подавление или сокращение?

Можно ли сочетать каббалу с другими методиками?

Медитация усыпляет эгоизм

Уроки и лекции 09.09.2026

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 03.09.2026
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 02.09.2026
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Страница 1 из 4 95112345...Последняя »