С чем надо смириться, а с чем – нет

Каббалист поднимается над ударами в своем смирении. А простой человек просто смиряется, чтобы меньше страдать. Что он может сделать?

Вопрос: И его задача – смириться?

Ответ: Задача любого человека не просто смириться, а сблизиться с Творцом. Смирение к этому ведет.

Вопрос: Еще один вопрос: "К чему человек должен воспитывать в себе терпение, а к чему должен быть нетерпелив?"

Ответ: Терпение должно быть практически ко всему, кроме личного эгоистического давления. Я бы так сказал. То есть он должен быть нетерпелив к своему эгоизму. А ко всему остальному максимум терпения.

Вопрос: То есть он должен быть терпелив к другим людям?

Ответ: Во всем!

Вопрос: А к себе нетерпелив?

Ответ: Да.

Вопрос: Почему корни в данном случае горькие по этой пословице? Так ли это с точки зрения каббалы?

Ответ: Корень – он вообще-то горький, а плоды сладкие.

Вопрос: Почему?

Ответ: Потому что начинается все с корней. И пока не узнаешь, не увидишь, не познакомишься, не примешь их на себя, с помощью них не вырастишь ствол, не достигнешь плода, то, конечно, это все горько.

Реплика: То есть ствол растет из горьких-горьких корней.

Ответ: Да, и сам ствол тоже не очень приятный.

Вопрос: Что это такое, когда из горького вырастает сладкое? Это мое отношение к тому, что со мной происходит?

Ответ: Нет, это раскрытие цели творения, которое постепенно-постепенно проявляется в такой последовательной цепочке событий, когда, в принципе, все считается горьким. Как младенец, который рождается и плачет, а затем через свое осознание, через согласие, через поддержку, через одобрение действия Творца, через сближение и связь, и слияние с Творцом приходит к сладкому плоду.

Вопрос: И итог, квинтэссенция этой пословицы: чем должно быть дерево и что оно олицетворяет по каббале?

Ответ: Дерево – это Древо жизни. Это то, с чего начинает человек свой путь на земле, и как он должен его закончить.

Вопрос: То есть человека олицетворяют с деревом?

Ответ: Да. Человек – это дерево, которое растет, развивается с помощью всевозможных, возможно, горьких, неприятных ощущений, неизвестно, ни как и ни что, находится на уровне неживом, земля, а затем постепенно вырастает и рождает плод, который уже достигает своего созревания.

Это очень непросто, мы это обычно изучаем на уроках на праздник Нового года деревьев, "Ту би-Шват" на иврите. И там мы все это проходим.

Вопрос: А что такое сладкий плод, к которому должно прийти дерево, то есть человек?

Ответ: Он олицетворяет собой плод райского сада. Рай – проявление Творца…

Вопрос: То есть человек достигает рая? 

Ответ: Да. Когда Творец уже проявляется в каком-то виде перед ним, он уже видит это поле, в котором проявляется Творец перед ним, и затем дерево и плоды его.

Вопрос: И тогда он как бы дает плод?

Ответ: Да.

Вопрос: Что такое плод?

Ответ: Плод – это постижение высшей мудрости, вечности, совершенства и полнейшей связи с Творцом.