Кому молиться?

Кто такой Творец? – Раскрытое тобой в себе свойство отдачи и любви к другим.

Каббала обращает тебя к самому себе. Это нам невозможно понять! В нашем сознании это страшный дуализм, и мы не можем ничего поделать.

Поэтому каббала предназначена лишь для тех, у кого этот дуализм уже заложен внутри: есть сердце и точка в сердце, т.е. эгоистическое желание и зачаток альтруистического намерения. С этим можно идти вперед и начинать адаптировать, развивать.

Развивается сердце – растет точка в сердце. Иными словами, развиваются два противоположных желания – есть диполь, который может обмениваться, расти.

А если есть только одно желание насладиться, так нам нужно представлять себе кого-то извне. Не внутри себя, одно против другого, и строить между ними одно высшее, другое низшее: как бы это творение, а это Творец. Хотя все это условно, никакого творения и Творца нет. Есть две ступени – одна против другой, и всё.

А где вы? Вы – никто. Вы между двумя этими ступенями, так называемая средняя точка сфиры тифэрэт – клипат Нога. Вы только и существуете в этой точке, для того чтобы осознать обе ступени, между которыми находитесь. Таким образом вы и развиваетесь.

Но если в человеке существует только одно земное желание, его жизнь, его близкие и так далее, так ему нужен какой-то внешний предмет, на который он будет молиться, к которому будет обращаться, и от которого якобы зависеть.

В принципе, так настроила людей сама каббала. Это идет еще из Древнего Вавилона от того же Авраама, который был великим философом и дал всем то, что им нужно: зачатки всех религий, зачатки всех верований и зачатки каббалы. Практически это одно единое знание, только на разных уровнях.