Скрытие Творца со стороны творения
В духовном мире не как в материальном, где есть различные объекты и мы можем сказать: вот Моше, Яаков или Ицхак. В духовном сразу ощущается, что эта сила управляется Творцом, а эти силы, желания, мысли и намерения управляются творением. Это как будто два разных цвета.
Не то, что творение соглашается со скрытием (цимцум), оно желает скрытия, оно его устанавливает. Насколько оно устанавливает скрытие, настолько Творец раскрывается. А творение скрывает Его и использует только в той мере, в какой желает. Эта ступень называется махсомом.
От махсома и далее каждая духовная ступень определяет степень раскрытия Творца и, соответственно этому, меру скрытия Творца со стороны творения. То есть у нас всегда есть стопроцентное разделение между ними. Условие Первого сокращения не отменяется.
На протяжении всех ступеней есть разделение между Творцом и творением, что является следствием Первого сокращения. Только на самой высокой ступени это разделение выглядит так, что сокращение как бы на сто процентов принадлежит творению, но на самом деле это сделал Творец. Внизу это сто процентов Творец. А посередине это как два треугольника: верхний и нижний.
В середине на каждой ступени, скажем на двадцатой ступени из ста, номер 20 означает, что творение сокращается на 20%, а Творец раскрывается на 20%, и скрывается на 80%. И так пока творение не сделает на себя полное сокращение и не скажет: я сохраняю цимцум на 100% и мне не нужны Твои наслаждения, мне нужно Твое раскрытие только для того, чтобы быть подобным Тебе.
Но на каждой ступени есть сто процентное сохранение сокращения, только изменяются отношения между Творцом и творением, и это определяет высоту ступени.
Из урока по статье Рабаша, 05.11.2026
Настоящий блог модерируется. Предлагается писать только в рамках темы блога "Каббала, наука и смысл жизни". Комментировать и задавать вопросы могут только зарегистрированные пользователи.
Если Вы зарегистрированный пользователь, то войдите в систему.
Если нет - зарегистрируйтесь.