Тернистый путь к Творцу

Допустим, была какая-то большая помеха. Если я сделал над ней исправление - тем, что направил себя сквозь нее к источнику, – она улетучивается с горизонта, ее передо мной нет. Возникает следующая, чтобы я двигался в правильном направлении, вперед. Но той проблемы уже нет. И таким образом мы продвигаемся вперед.

Мы видим, что вся наша жизнь, в принципе, - такая игра с нами. Как мы подкладываем ребенку игрушки, и он должен из них собрать конструктор, так и здесь эта сила подкладывает нам всевозможные помехи. Как только мы начинаем их собирать и направляться через эти помехи к ней, - они пропадают. То есть все, что произошло с нами в прошлом, что происходит сейчас и произойдет в будущем, – все это только лишь для нашего направления к цели.

Поэтому, если мы создаем особую среду, которая нам все время помогает не терять из виду единственной направленности на природу, Творца, цель (ведь это все – одно и то же), если в этом нам помогает группа, ежедневные занятия, еженедельные собрания товарищей, распространение, то тогда мы очень быстро проходим все этапы нашего развития. И помехи, которые мы видим, мы начинаем воспринимать и ощущать, как диалог, разговор, беседу Высшей силы с нами.

Я не соотношу их с людьми, через которых приходят помехи, или с природой, или со своим здоровьем – ни с чем, только с этой силой и все время нахожусь с ней в диалоге. У меня нет другого выхода – только через эти проблемы - до тех пор, пока я не начну ее  раскрывать в другом виде – в виде доброты, любви, отдачи.

И здесь мы приходим к нашему самому главному состоянию, когда сквозь эти помехи мы замыкаемся на Высшую силу и обнаруживаем ее относительно нас абсолютно доброй и любящей. Она специально подсовывала нам сломанные игрушки для того, чтобы мы научились понимать ее, поднялись на ее уровень, стали бы такими же, как она: добрыми, отдающими, любящими. И тогда мы достигаем полного слияния с ней.

Здесь человек постепенно выходит на уровень просветления, когда он ощущает себя выше своего тела. Оно существует, он должен заботиться о теле, как о домашнем животном, давать ему то, что ему необходимо для существования. А свое "я" он видит только лишь в согласии, в слиянии с этой доброй Высшей силой, становясь таким же, как она – отдающим и любящим.