Реплика: В настоящее время усиливается кризис доверия в обществе к СМИ, к государству, друг к другу. Мы наблюдаем отсутствие понимания, что такое доверие и как с ним работать.
Ответ: Это происходит потому, что наш эгоизм возрос и требует от нас совершенно новых отношений: более четких, более связанных, более грубых, завязанных друг на друга. В каждом из нас – большой эгоизм, и каждый хочет быть более свободным от всех остальных. Это первое.
Второе. Это происходит одновременно с развитием общества, технологии, жизни. Ведь сегодня я могу жить, спокойно обеспечивая себя и не заботясь больше ни о ком. А если связывать себя узами – или семейными, или дружественными в компании, или на работе с коллегами, – то для этого надо прилагать определенные и иногда очень большие усилия.
Поэтому в наше время очень трудно побудить человека быть связанным с другими. Он это делает, но за хорошие деньги или за что-то очень нужное ему.
Вопрос: Что такое доверие?
Ответ: Доверие – это когда я доверяю другому согласно тому договору, который мы с ним вместе создали между собой.
Вопрос: А что стоит за доверием?
Ответ: За доверием стоит желание надеяться на точку зрения, на помощь, на какую-то поддержку другого человека.
Вопрос: Вы можете нарисовать картину идеального состояния, в котором существует доверие?
Ответ: Это может исходить только из того, что люди начнут понимать, что они являются единой системой, что все они полностью взаимосвязаны. Они должны прийти к раскрытию этой полной взаимосвязи. Только тогда можно говорить, что в обществе будет какая-то система, люди будут чувствовать взаимосвязь, ощущать себя единой системой, взаимно обмениваться, трудиться, заботиться друг о друге и так далее.
А сейчас этого нет. Даже все системы – здравоохранение, финансы, все, что мы создали, – работает только на разъединение общества.
Реплика: Еще 30 лет назад, на примере Советского Союза, были некие доверительные отношения, когда мы могли ключ класть под коврик, не запирать дверь, когда мы дома…
Ответ: Дело не в открытой или закрытой двери в квартиру. Дело в том, что люди закрыты друг от друга своей внутренней дверью: "Я не желаю слышать, что происходит с другим человеком. Мне совершенно это неважно".
Но мы все равно признаем, что без всеобщего правильного подхода к нашей природе, чтобы взяться за ее исправление, мы никуда дальше не пойдем. Всевозможная "косметика" здесь не поможет.
Вопрос: Как к этому прийти?
Ответ: Для этого надо разобраться, что в основе нашей природы действует эгоизм, и как с ним работать, чтобы он стал нашим помощником, а не вредителем. Это длительное воспитание общества.
Вопрос: А можно восстановить доверие между человеком и человеком, независимо от макромира?
Ответ: Нет, невозможно. Это все – одна система. Мы пришли к состоянию, когда мир интегрален, а в интегральной системе частное и общее равны. Поэтому мы не сможем исправить отношения даже между двумя людьми, даже между парнем и девушкой, которые захотят строить свои отношения на каком-то доверии. Нет, они находятся внутри общества и будут относиться друг к другу так, как это происходит в обществе.
Поэтому все разваливается на всех уровнях одновременно.
Вопрос: Что будет переворотной точкой? Что запустит какой-то другой процесс?
Ответ: Переворотной точкой станет осознание зла. А для этого необходима широкая реклама, объяснение, что мы ведем себя к обрыву.
Вопрос: Из чего состоит формула доверия?
Ответ: Доверие – это осознание и ощущение внутренней связи между нами. Когда мы будем ощущать, осознавать эту внутреннюю связь, ее реализация в каждый момент, в каждом состоянии – она и будет называться доверием. А иначе не будет.
Доверие – это очень великая сила, это основа любого государства, общества, это склейка всех членов в одну систему, когда им не надо ничего другого, кроме как ощущения, что они находятся в одной сети и полностью зависят друг от друга. Отсюда и появляется слово "доверие".
Реплика: А что такое "уверенность"?
Ответ: Уверенность возникает от ощущения связанности между нами.
Вопрос: То есть это некая вера в другого человека?
Ответ: Вера – это свойство отдачи, которое тоже происходит от моего ощущения, что мы с ним взаимосвязаны.
Весь наш мир полностью взаимосвязан, мы существуем на сетке взаимных сил между нами.
Доверие – это когда я пользуюсь системой связи между нами, которая существует и раскрывается мне. В мере ее раскрытия я нахожусь в обоюдной связи с другими. Это и есть доверие. Это не то, что не существует, а я якобы создаю. Это совершенно не верно. Я использую чисто психологические, физические элементы для этого.
Реплика: Допустим, один человек говорит другому: "Я не чувствую, что ты что-то делаешь, и поэтому я тебе не доверяю".
Ответ: Правильно, он не чувствуют, а кто-то другой чувствует. Нам надо сделать так, чтобы все ощутили, что мы находимся в единой связи, в единой зависимости, в единой сети, и тогда поневоле будем по-другому относиться друг к другу.
Мне не надо знать, что чувствует каждый из них! Мне только надо знать, что таким образом я завишу от них, а они от меня, и все, что я делаю относительно них, возвращается ко мне. Этому надо обучать, показывать, объяснять, раскрывать людям глаза.
Если мы хотим сделать что-то серьезное, для этого нужны серьезные желания, серьезные основания. Люди должны понимать, что если сейчас они начинают разбираться в смысле жизни, в истоках жизни, в причинах жизни, для чего человек существует, каким образом он создан, что им движет, то это серьезная работа над собой.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
Как справиться с кризисом доверия?
Мудрости царя Соломона: мудрая жена и глупая жена
Вопрос: Вы всегда выглядите оптимистично. Можно ли научиться у вас оптимизму?
Ответ: Поскольку надо мной есть Творец, и Он руководит мной, то, конечно, я постоянно в радости, постоянно в связи с Ним.
Если вы верите в то, что Творец управляет всем, и нет никого кроме Него, значит, вы должны быть все время связаны с Ним и ощущать вечность, совершенство. Приучайте себя к этому и благодарите Творца.
Вопрос: Мы должны приходить в десятку с улыбкой, добротой, теплом, независимо от того, оптимист ты или сухарь по жизни? Ведь "сухарям" по натуре намного тяжелее проявлять свои эмоции.
Ответ: В любом случае вы должны делать то, что Творец требует от вас. А затем увидите, где, может быть, у вас появляется возможность благодарить Его.
Вопрос: Как нам выстраивать желание в десятке, чтобы и нам было хорошо, и доставляло радость Творцу?
Ответ: В первую очередь надо думать о том, что вы делаете для Творца, а затем уже для себя.
Вопрос: Я радуюсь от того, что у меня есть Творец, учитель, товарищи, и больше не хочу никаких радостей.
Ответ: Это правильное состояние.
Вопрос: Сказано, что мера радости свидетельствует о мере истины, заключенной в вере. Если мы продолжительное время не в радости, что это значит?
Ответ: Значит, что у вас нет веры.
Вопрос: Радость – это следствие, возникающее после правильной связи и добрых дел в отношении десятки или Творца?
Ответ: Это неважно. Но радость всегда следствие доброго дела.
Вопрос: Я хочу не просто радоваться, а именно заслужить радость.
Ответ: Вот и заслужи ее тем, что будешь поднимать Творца все выше и связывать с Ним все происходящее.
Вопрос: Радость от веры выше знания проявляется тогда, когда человек идет выше своих сомнений, опираясь только на доверие к Творцу.
Значит, нужно прикладывать еще больше усилий, чтобы различить, где моя радость идет от отдачи, а где это просто комфорт от моих представлений?
Ответ: Мы всегда должны решать такие проблемы, которые не знаем, как развернуть и как на них ответить, тем, что увеличиваем наше стремление, усилие. Если я увеличиваю свои усилия и ощущаю при этом радость, уверенность, силу, значит, я нахожусь на правильном пути.
Вопрос: Почему увеличение стремления может не ощущаться как радость?
Ответ: Потому что ты увеличиваешь стремление к цели, а цель, в соответствии с твоими стремлениями, не приближается, и это вызывает у тебя ощущение тягости.
Вопрос: Как сохранить радость, работая на отдачу?
Ответ: К этому надо приучать себя медленно, постепенно, маленькими порциями.
Из урока по запискам Рабаша, 22.11.2024
Вопрос: Мы часто слышим, как товарищ говорит: "Я не могу больше вкладывать". Как работать с этим "не могу"?
Ответ: Предложить ему свою помощь. Помогая ему, вы помогаете себе. Так что, нечего думать ни ему, ни вам о том, что вы забираете у него часть работы или подталкиваете его. Все это идет чисто в свойстве отдачи.
Вопрос: В Псалмах Давида часто повторяется фраза "Ищите лика Моего". Искать лика Творца – это и значит искать радость?
Ответ: Искать лика Творца означает искать Его раскрытия. Это больше, чем радость.
Вопрос: Когда мы находимся в падении, то чаще всего испытываем ощущение горечи. Как в таком состоянии прийти к радости?
Ответ: Думать о правильном состоянии: Творец поднимает вас, вы связываетесь с Ним, чувствуете, как Он обнимает вас и держит на руках как младенца, а вы прильнули к Нему и от этого испытываете радость.
Вопрос: Во всех источниках пишется, что во множестве народа большее величие Творца. Как каждой десятке включать в свою молитву мировую группу, чтобы увеличить радость Творца?
Ответ: В ваших намерениях и ничего больше.
Вопрос: Мы говорим, что нужно испытывать радость, любовь к Творцу. Что нужно сделать, чтобы преодолеть разрыв от того, что мы слышим об этом, и когда это реально проявляется в ощущениях?
Ответ: Для этого надо автоматически поднимать настроение себе и через себя остальным. Попробуйте и узнаете, что это дает.
Из урока по запискам Рабаша, 22.11.2024
Реплика: Есть жизненно важные уроки, которые человек должен выучить как можно раньше. Владея ими, он может предупреждать какие-то неурядицы в своей жизни.
Совет 1: "Пройдите свой собственный путь".
Людям нравится судить других. Давление со стороны сверстников может заставить вас отклониться от пути, который вы начали прокладывать для своего будущего. Рекомендуется не обращать внимания на чаяния других людей и никогда не позволять чужим целям и мечтам влиять на ваше движение в жизни. Это ваш путь, и вам решать, куда вам нужно идти.
Ответ: Абсолютно точно. Человек идет в жизни своим путем. Он должен почувствовать, что он хочет, что его внутренне влечет, и идти к этой цели. А в дороге он может пользоваться всевозможными подсказками, советами, методиками.
Реплика: Совет 2: "Нельзя колебаться, когда вы действуете".
Старая римская поговорка гласит "carpe diem" – "лови момент". А чаще всего мы не действуем из-за неуверенности или смелости. И это колебание мешает нам двигаться вперед и ставит нас в клетку с вопросом: "Что могло бы быть, если бы я поступил...?"
Ответ: Я не считаю это верным. Ведь по-настоящему у человека существует его предназначение, и он должен будет его достичь. Поэтому, если он даже оставляет стоящую перед ним проблему, и не опрометчиво, как вы советуете, бежит ее решать, она все равно у него возникнет и вынудит работать с ней.
Вопрос: То есть просто идти…?
Ответ: Да. Ничего страшного. Расслабься, отдохни, подожди, и это тебя тоже подождет.
Реплика: Совет 3: "Проверьте на практике то, что вы узнали".
Ответ: Нет более мудрого, чем проходящего путь самостоятельно и извлекающего из этого выводы. Только если человек прошел определенные состояния, понимает их и может выдать о них свое мнение, – с этим мнением можно считаться.
Реплика: Совет 4: "Хорошие вещи не приходят легко".
Удача может привести вас далеко вперед, а все остальное зависит только от вас. Не думайте, что кто-то другой будет сражаться в ваших битвах с той же энергией и преданностью, как вы.
Ответ: Никто за вас сражаться не будет. Вы должны четко понимать, что стоит перед вами, оценивать желательность и необходимость достичь этой цели, и тогда вы сможете за нее бороться – в первую очередь, с самим собой.
Вопрос: Почему с самим собой?
Ответ: Потому что нам присуща лень, осторожность и прочее. Вы должны будете себя убеждать, что для вас цель важнее, чем собственное спокойствие.
Существует высшая цель, и человек должен ее определить (если мы говорим о человеке, который хочет раскрыть перед собой наш мир и его смысл).
И тогда он уже идет к этой цели, насколько может, осознавая, есть у него для этого силы или нет, измеряя себя, не разочаровываясь, поскольку знает, что даже если не дойдет, все равно он прошел определенный путь. Сколько ему предназначено, он все равно будет пытаться это реализовать.
Реплика: Совет 5: "Никогда не упускайте возможность попробовать больше".
Даже когда мы чувствуем себя наиболее подготовленными, вполне возможно, что мы не достигнем нашей цели. Главное – не отчаиваться.
Ответ: Конечно, нам надо пытаться достичь цели. Если эта цель важная, если я ее проверяю и вижу, что это действительно то, что мне надо достичь, то тогда я уже должен включить себя в это полностью.
Реплика: Совет 6: "Цените каждый момент".
Живите своей жизнью в полной мере, потому что она коротка, и мы никогда не знаем, что принесет нам завтрашний день.
Ответ: Я не стал бы пользоваться таким советом, потому что жизнь имеет свою цель, и если я сегодня считаю, что самое главное я уже знаю, и главное – мне сегодня достичь этого и не больше, и неважно, что будет завтра, – это неверно. Я как бы каждый день рождаюсь и умираю, рождаюсь и умираю. Это неверное отношение к жизни.
Я должен видеть себя идущим по длинной дороге, по которой я постоянно буду двигаться вперед, пока не достигну настоящей цели. И эту цель я каждый день должен проверять, оформлять в себе, соглашаться с ней и идти к ней. Ну и что, если завтра меня уже не будет? Я все-таки к ней иду.
Вопрос: А что на этом пути лично вам, как большому человеку с большим опытом, каббалисту, позволяет не сдаваться?
Ответ: Важность цели. Над этим надо постоянно работать. Для меня нет в жизни ничего важнее. Этому я отдал свою жизнь, начиная с двадцатилетнего возраста, даже еще и раньше. Я хотел этого, и всю жизнь к этому иду. Последние 50-60 лет – точно.
Реплика: Совет 7: "Не навязывайте свои идеи другим".
Говорят, что не нужно навязывать свои идеи другим. Позвольте тем, кто хочет вашей помощи и руководства, найти вас.
Ответ: Я не думаю, что я навязчивый. Я спокойно воспринимаю людей, которые вдруг приходят на мои занятия, и так же спокойно воспринимаю, если замечаю, кто уходит. Мой принцип абсолютно каббалистический: нет насилия над путями человека в его жизни. Он должен сам выбирать и сам реализовывать. А советы он может получить.
Реплика: Совет 8: "Будьте гибким в своих целях".
Важно проанализировать нашу текущую позицию и то, как наша деятельность может повлиять на будущее. Иногда лучше отложить цель, изменить ее на время и потом вернуться.
Ответ: В том, чем я занимаюсь, есть постоянная перепроверка истинности пути, цели, сил, реализации. Так что, с этим проблем нет. Каббала дает человеку практически постоянную, не раз в несколько часов или каждый день, а постоянную перепроверку, критическое взаимоотношение с целью, с путем, с самим собой.
Вопрос: А людям будет так же легко апеллировать всеми данными, для того чтобы постоянно корректировать цель?
Ответ: У людей будет все больше и больше проявляться потребность в цели жизни. Они будут пытаться ее нарисовать перед собой, определить. Они увидят, что это они могут определить вместе, в связи между собой, и таким образом будут двигаться.
Реплика: Совет 9: "Для каждого действия есть равная противоположная реакция".
Здесь множество людей сталкиваются со следующей ситуацией: люди вроде бы и согласны, и хотят одного, но у них разные мнения, они желают их высказать, отстоять, и тогда из этого ничего хорошего не получается. Откуда возьмется понимание последствий?
Ответ: В каббале нет такой проблемы, потому что достижение цели зависит от правильного сочетания людей друг с другом.
Не настаивать на своем, на чем-то одном. У меня нет своего мнения, и у другого, и у третьего, и у четвертого. Мы должны так сложить наши мнения в общем, чтобы они дали правильный результат.
Если каждый отказывается от себя во имя общего, тогда у них получается правильный результат.
Вопрос: Даже если человеку кажется, что это стопроцентная правда, и она у него?
Ответ: Тем более. Это каббалистический принцип. Потому что мы должны подняться над своим эгоизмом. А другого решения этой проблемы нет. Только когда каждый отказывается от себя во имя именно общего объединения. И тогда все получается прекрасно и правильно.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
Вопрос: Как правильно работать с желанием получать, чтобы оно самым лучшим образом боролось со злым началом?
Ответ: Мы должны молиться, просить Творца, чтобы Он дал нам такое желание получать, которое мы могли бы использовать ради отдачи Ему.
То есть все, что приходит от Творца, мы принимаем, получаем и благословляем Его за то, что Он сделал для нас.
Вопрос: Что делать с грустью, которая приходит к человеку, когда он не получает наполнение на все свои хисароны?
Ответ: Это значит, он неправильно связан с товарищами и с Творцом.
Правильная связь заключается в том, что он желает получать от Творца только с намерением ради отдачи. И чем больше он получает, тем все выше поднимает свое кли получения и все больше отдает.
Из урока по запискам Рабаша, 19.11.2024
Во все времена человечество стремилось к рождению красивого и здорового следующего поколения. Современные технологии позволяют вмешиваться в геном человека и исправлять его. А как будет регулироваться процесс рождения детей в "исправленной" семье, которая живет по принципу любви к ближнему?
Вопрос: Стоит ли заниматься распространением для пожилых людей?
Ответ: Пожилой человек – это та же частичка общей души! Какая разница, что он пожилой?! Главное – что он слышит.
Ему осталось жить, допустим, пять лет – это очень важные годы! Он будет думать об этом, потому что перед ним физическая смерть и, возможно, какой-то контакт с вечным состоянием.
Старики – более благодатная почва, чем молодежь. Не пренебрегайте ими.
Из урока на тему "Вопросы и ответы"
Вопрос: В нашей десятке есть разделение. Часть десятки – только за радость, а часть находится в разных состояниях. Поэтому десятка ставит условие, что все должны собираться вместе только в радости, а если ты в падении, выключай камеру. Это правильно?
Ответ: Когда человек идет на собрание в десятку, он должен быть в приподнятом настроении. Это обязательно условие, иначе Творец не примет его молитву.
Вопрос: Чем больше я учусь, чувство радости во мне все больше успокаивается. Оно как будто прячется внутри.
Какой должна быть радость? Это чувство, которое ты прячешь внутри или все должны видеть, что ты радуешься служению Творцу?
Ответ: Радость должна быть общей, всеобъемлющей в том, что вы вместе с товарищами выражаете ваше общее желание достичь Творца, чтобы принести Ему свое желание и наполнить Его.
Из урока по запискам Рабаша, 20.11.2024
Вопрос: Изучая Тору в десятке, мы поначалу читаем ее просто как текст. А что происходит с нами, когда мы вдруг начинаем видеть в нем, как пишет Бааль Сулам, высшие миры: Ецира, Брия, Ацилут?
Ответ: Это уровни постижения, уровни связи, уровни взаимного влияния между вами и Творцом.
На каком-то этапе вы или десятка начинаете ощущать эти уровни и все происходящее в ином ключе, как ребенок, который вырос и теперь по-другому чувствует мир и окружающих.
Вопрос: Как это происходит у каббалиста? Он приходит на урок, читает текст таким, как он есть, и может подняться к ощущению высших миров? Или это какой-то накопительный процесс, продолжающийся годами?
Ответ: У каббалиста это накопительный процесс. Кроме того, он уже изначально находится на каком-то уровне.
Из урока по статье "Предисловие к ТЭС", 21.11.2024
