Черная пятница, ч.1

Хотя в наше время внешняя форма начала терять свою значимость. Когда-то она была очень важна, и каждый должен был выглядеть точно в соответствии со своим статусом. Человека принимали по его внешнему облику и по нему определяли, кто он, к какому общественному слою относится, к какому классу. 

В наше время это уже не совсем так. Увидев мужчину в строгом черном костюме и белой рубашке с галстуком, скорее всего, подумаешь, что это видимо адвокат. Но даже среди бизнесменов такая одежда уже не считается обязательной. А когда я встречался с учеными, то они были одеты очень просто, в свитера. Люди начали уделять одежде меньше внимания.

Но интерес к покупкам до сих пор очень силен, потому что человек чувствует себя увереннее, если приобрел что-то приятное своему эгоизму. Если у меня есть полный холодильник, полный шкаф, автомобиль – значит, со мной все в порядке. Этими ценностями измеряется уверенность человека в жизни.

Например, американцы чувствуют себя уверенно, если в доме есть несколько  стволов оружия "на всякий случай". Богатые люди, чтобы чувствовать себя в безопасности, строят для себя бункеры, бомбоубежища. Другие выращивают овощи на своем огороде, специально, чтобы питаться ими в случае нужды.

В наше время человек находится под таким стрессом, что начинает беспокоиться о будущем. В такие дни, как "Черная пятница", эта истерия распространяется на весь мир. Для современного человека культура потребления является необычайно важной. Но по мере своего развития мы все меньше внимания обращаем на внешнюю красоту, а больше ценим удобство в одежде, в доме, во всем остальном.

Особенно это свойственно молодому поколению, которое думает не о том, чтобы красиво выглядеть, а о том, чтобы было удобно. Ведь их уже волнуют вопросы о смысле жизни, ее сути, и они затушевывают материальное, отодвигая его на задний план. 

Вопрос: И все же существует такой гипертрофированный интерес к покупкам, который можно сравнить с булимией, когда человек покупает и возвращает в магазин. Откуда эта болезнь?

Ответ: Человек ощущает внутреннюю пустоту, которую надеется наполнить с помощью покупок. Даже выбирая профессию, он смотрит не на то, к чему имеет природную склонность, а где сможет больше заработать, чтобы больше купить. Ведь наша природная, внутренняя потребность – это желание насладиться, получить. И человек все время стремится к тому, чего ему не хватает.

У всех есть стандартный комплекс желаний, которые они стремятся наполнить: пища, секс, семья, деньги, почет, знания. Но в каждом они присутствуют в разной пропорции, и потому все тянутся к разным наполнениям. Однако все это приобретения, за счет которых мы рассчитываем наполнить себя.

Обычные покупки вызваны естественным, природным желанием наполниться, а также влиянием окружения. Если другие бросились покупать, то я тоже загораюсь, так как мы находимся в одном поле желаний, которые связаны и влияют друг на друга. Поэтому если возникает какая-то тенденция или мода, то я тоже к ней тянусь.

И если в этот день товары продаются с большими скидками, то почему бы заранее не подготовить список действительно необходимых вещей и купить их. Проблема лишь в том, что обычно, попадая на такую распродажу, человек не покупает по списку то, что ему необходимо, а начинает сходить с ума и хватать все подряд, как все. Ведь обычные люди действуют по законам толпы, влияющей на их мнение.

Только специальное образование может поднять человека немного выше, чтобы он понял, как это действует. Для этого ему необходима психологическая подготовка, позволяющая понять, почему так происходит, зачем, откуда это идет, и как он может относиться к этому более рационально. Весь этот ажиотаж разжигается искусственно, и простой человек покупается на рекламу.

В итоге человек платит больше денег, чем рассчитывал, но получает ощущение, что живет как все и не хуже других, преуспевая в жизни. Он видит, что действовал так же, как другие, и в чем-то даже больше выиграл. Тут есть соревнование и наполнение для эгоизма больше обычного.

В результате такой политики мы замусориваем мир вещами, в которых не было никакой нужды, и потому им суждено быть выброшенными: продуктами,  приборами, ни разу не одетой одеждой и обувью.

Таким образом, мы ограничиваем себя. Ведь продвигаясь за толпой, за большинством, мы не достигнем ничего особенного. Для достижения особой цели нужно отделить себя от толпы, поднять над ней и отсечь от "массовой культуры", пустых фильмов, которыми люди развлекают себя, принимая без всякой критики.