Теория эволюции Дарвина и Каббала

26_100_wp.gifНациональная академия наук США указывает на необходимость преподавания в американских школах именно теории эволюции Дарвина, ссылаясь на новые данные в ее поддержку. Их противники (креационисты) - убеждены, что все создано Творцом.

 

Мнение каббалы:
Неверно ни то, ни другое - ни по науке и ни по религии, а по Каббале. Все существующее, включая нами неощущаемое, существует в своем полном виде в мире бесконечности и нисходит оттуда через 5 ослабляющих ступеней, миров, к нашему самому низшему миру. Прорвавшись из высшего над нами мира Асия, в наш мир, капля семени-зерно-квант-искра высшей энергии, породила (Большим Взрывом) весь этот мир. Он развивается, как и предыдущие, по 5 ступеням АВАЯ (10 сфирот). Т.е. развития нового, из ничего нет - есть проявление того, что уже существует потенциально, как в зерне, в виде информации, находится весь будущий организм. Поэтому мы обнаруживаем:
- с одной стороны, все развитие от Творца, под воздействием высшего света,
- с другой стороны, реализацию информационных «зерен» (решимо).
Свет воздействует на решимо и вызывает его развитие.
См. АРИ, в книге Древо Жизни или Талмуд Эсэр аСфирот (ТЭС) ч3,глава 5 он пишет, что
Между каждыми двумя уровнями творения есть промежуточный, включающий соседние.
3) Однако во всех этих 4 частных категориях имеется одна, промежуточная между смежными, включающая их. Например, как между неживым и растительным (уровнями) – это кораллы, которые называются «альмогим». А между растительным и животным – некий антропоид, упоминаемый в трактате Талмуда «Килаим», который подобен собаке и растет в земле, а его пуповина прикреплена к земле, и питается он из земли. Когда же ему перерезают пуповину, он умирает. А между животным и человеком – это обезьяна.

Это отрывок из (ТЭС), там все есть.

Проверка истинности Каббалы

Re: эх, Михаель
интересный коммент. по первому вопросу - по факту это действительно так. если человек сам это проверяет, если он пользуется методикой каббалы, и у него возрастает желание, то он сам обнаруживает, проверив другие методики, что это действительно так - других методик нет. с другой стороны, Лайтман действительно несколько догматично говорит, что других методик нет, но так же и то, что каждый должен всё проверить сам.


Отвечаю:
Вы правы, если сказать сегодня современным ученым, что ты обладаешь единственным универсальным истинным знанием, они сразу же перестанут с тобой разговаривать, поскольку наука, особенно в последние сотню лет, поняла, что абсолютного ничего нет - потому что органы познания человека ограничены, охватывают не всю картину мироздания, а ничтожные фрагменты, а потому сделать вывод ни о чем не представляется возможным. Каббала раскрывает мироздание постигающему тоже по частям, но голографически, когда каждая часть содержит в себе все мироздание, только в уменьшенном виде, масштабе, в тех же 10 сфирот, по принципу "частное подобно общему".Проверить истинность учений, методик, философий, религий, их перебирая и сравнивая, в меняемом исследователе - процесс бесконечен, не говоря уже о том, что он абсолютно субъективен.

Или вы можете не изучать все учености-мистики-философии-религии мира, а изучать Каббалу, критически, как ученый-исследователь, и как каббалист, т.е. постигающий (чувственно, как этот мир) высший мир. И убеждаться на себе, что вы проходите все те состояния, которые описываются в каббалистических книгах, в точности и по порядку. Возможно, эти состояния и не совсем приятные, периоды разочарования, апатии и пр., потому что вы раскрываете робота, эгоиста, животное в себе, из которого уже затем будете строить человека, но порядок развития человека в вас - единственный из возможных, истинный во все времена. Одновременно с этим, вы начнете понимать, насколько ваше сознание, постижение, представление о окружающем вас мире зависит только от ваших свойств, и как оно меняется при их изменении. Короче говоря, мир меняется по мере роста нашего эгоизма - в худшую сторону, или изменяйте себя - и мир изменится в лучшую сторону!

 

Страница 1 из 11