К открытию 7-го каббалистического конгресса

Я очень рад и встревожен, напряжен и счастлив приближением  7-го  международного каббалистического конгресса.

 

Шестеренки

 

Мы ждем 2500 друзей из почти 60 стран  мира, которые приезжают сюда как представители почти 2-х миллионов учащихся Академии каббалы, людей,  занимающихся вместе с нами главной в мире наукой, способной привести человечество к счастью.

Наши друзья приезжают сюда, понимая, что здесь находится духовный центр мира. 

К нам присоединяются сегодня те, кто увидел и осознал, какой  тяжелый этап своей истории прошло человечество, начиная с древнего Вавилона, когда оно рассыпалось под ударами эгоизма на отдельные народы. Участники конгресса понимают, что единственное спасение нашей земной цивилизации - именно в том, чтобы собраться вместе, как один народ, как тот один и единый Адам, от которого мы все произошли.

Практически, все уже сегодня начинают осознавать, перед какой огромной проблемой мы стоим: системный кризис  - угроза обвала всего того, что мы создали в процессе всего нашего развития,  угроза взаимного уничтожения в 3-й ядерной мировой войне.  Угроза голода и климатических катаклизмов уже не кажется нам чем-то невозможным или фантастическим,  мы воспринимаем это не "страшилками", которыми нас запугивают ученые, а вполне реальным близким будущим.

 Нет ни одного человека  в мире, у которого был бы план выхода из этого всеобщего кризиса. Наука каббала, возникшая у истоков этого кризиса в древнем Вавилоне, уже тогда заявила о том, что придет такое время - и указала, что это будут именно наши дни – время, когда человечество вознуждается в методике своего исправления. 

Соединиться вместе, как один народ, как одна семья, как одно целое вынуждает нас сегодня природа – наша внутренняя природа и окружающий мир, действующий на нас извне своими ударами. Изучение этой природы показывает, что все ее элементы воздействуют на нас сообща (вспомните об эффекте бабочки) и показывают, насколько мы интегрально связаны друг с другом.  Наша обязанность, наша единственная задача - восстановить эту интегральную связь.

Каббала, которая возникла именно в связи с нарушением этой связи, раскрылась для того, чтобы мы, с ее помощью, преодолели это глобальное разрушение. Соединяясь в единую систему, единый  организм Адама – мы, тем самым, раскрываем для себя духовный мир, из которого он был низвергнут, мы достигаем подобия Творцу, совершенства и вечности.

 Я верю в то, что это великое всемирное собрание кабаллистов даст всему миру толчок к объединению, и человечество перестанет бояться 3-й мировой войны или ледникового периода.

Соединение и исправление разбитых частиц души Адама – для этого мы собираемся здесь и сейчас. И мы сделаем это!

Интервью с главным адвокатом России
v_puti_100_wp.gifИнтересующимся:
сегодня, в 16:00 (по Москве) буду беседовать в прямом эфире с адвокатом Генри Резником
- член Общественной палаты по общественному контролю за деятельностью правоохранительных органов, силовых структур и реформированием судебно-правовой системы, президент Адвокатской палаты Москвы, председатель Президиума Московской городской коллегии адвокатов, зав. кафедрой адвокатуры в Академическом университете при Институте государства и права, член Хельсинкской группы, президент Антидиффамационной Лиги Российского еврейского конгресса - на тему "Закон и общество".
Смотрите на сайте Каббала ТВ.

Пример выражения любви к Творцу!
Тепло вспоминая вашу реакцию и отзывы на предыдущий РЭП, созданный моими учениками из России, с удовольствием представляю вам следующий РЭП, созданный моими учениками из Германии. Это очередное выражение стремления к духовному, национальное - по форме и каббалистическое - по содержанию.  
В прошлый раз вы упрекали его создателей за музыкальное оформление. На этот раз за основу взята мелодия Бааль Сулама!

 

icon for podpress  Немецкий рэп: Открыть | Скачать
 


Перевод текста:
Почему я здесь?
Почему я здесь, в этом мире?
Назови мне причину.
Живу, как животное,
без смысла, с протянутой рукой.
Скажи, ради чего мне жить?!



Ты приходишь в этот мир
и не знаешь, к чему все это.
Столько нового, мир прекрасен:
телевизор, футбол, путешествия,
женщины, еда в Мак-Дональдсе.
Но вдруг мир сходит с ума.
Вдруг орет шеф,
кончаются деньги,
дети выводят из себя -
и ты срываешься!
К чему все это, в чем смысл?
Все равно это - всего лишь слепая судьба,
которая руководит нами.
К чему это, что это, для чего я здесь?
И тут из тумана всплывает: «Попробуй Каббалу!»
Учеба, объединение, сфирот, ор макиф -
но все еще у тебя все валится из рук.


Почему я здесь?
Почему я здесь, в этом мире?
Назови мне причину.
Живу, как животное, без смысла,
с протянутой рукой.
Скажи мне, ради чего мне жить?!



Ты чувствуешь себя большим,
великим, духовным.
Но вставать каждое утро на утренний урок -
к этому ты еще не готов.
На тебя давит только одна сила -
в тебя хочет войти свет,
некуда спрятаться от него -
тебе нужна группа.
Для чего я здесь,
что я делаю на этом свете?
Цель одна: я должен стать человеком,
следовать за равом, читать книги,
служить группе - и это все!
Выполнять работу,
распространять Каббалу.
Цель - Гмар Тикун,
стать равным Творцу.
Ты кричишь Творцу:
«Что мне делать,
осталось ведь так мало времени?»
и тебе хочется передохнуть.


Почему я здесь?
Почему я здесь, в этом мире?
Назови мне причину.
Живу, как животное, без смысла,
с протянутой рукой.
Скажи мне, ради чего мне жить?!



От Малхут к Бине -
этот путь по-настоящему тяжел.
Ты думаешь о Бааль Суламе -
он Его так любил.
Но только группа укажет тебе дорогу,
дорогу от Малхут к Бине.
Ор Яшар и Ор Макиф -
что там с ними было?
Авиут, Гальгалта ве Эйнаим...
Но Рав не устает,
он толкает нас к махсому,
мы успеем, у нас получится!
Столько ступеней -
ты спотыкаешься и падаешь.
Кого звать на помощь?
Зивугим де-акаа, битуш ор пними.
Ты начинаешь их чувствовать -
мировое кли!


Почему я здесь?
Почему я здесь, в этом мире?
Назови мне причину.
Живу, как животное, без смысла,
с протянутой рукой.
Скажи мне, ради чего мне жить?!

Птичку жалко - исправляйтесь!

nu_ty_brat_daesh_100_wp.jpgВопрос: Я хочу знать, можно ли прийти к знанию без опытов над животными? Является ли духовное постижение заменой опытам? Почему животные страдают в нашем мире? В чем цель этого? Я очень хочу, чтобы Вы направили меня к источникам. Я не понимаю, почему происходят эти ужасные вещи.

Ответ: Сказано, что весь мир, кроме человека, неживой, растительный и животный поднимается и опускается в зависимости от действий человека. Животные - часть нас, как и весь мир, который человек включает в себя. Так мы изучаем  в методике постижения мироздания. 
Развивающийся эгоизм человека убивает всю природу и его самого. Человек должен осознать, что дальнейшее развитие эгоизма погубит нас – Каббала  предлагает себя, как метод исправления эгоизма. Только исправление человека исправит его отношение к себе, к другим людям, к животным, ко всему окружающему миру. 
Кроме исправления своих свойств, постижение высшего мира, дает все необходимые знания о мире - и отпадает необходимость в опытах над животными. Кроме того, в мере общего исправления людей, болезни, являющиеся следствием болезней нашего эгоизма, исчезают - и отпадает необходимость в опытах над животными.

Стадии развития

v_nebe_100_wp.gifПолучил вопросы - отвечаю:

Вопрос: На уроке от 22.01 статья «К окончанию книги Зоар», Вы говорили о том, что человечество, и особенно мы, с точкой в сердце, не понимаем, что только с качеством отдачи сможем подняться и не страдать, как в нашем нынешнем состоянии. Вы подчеркнули, что когда стадия 1 заканчивается и начинается стадия 2, отдача ради отдачи, все меняется. Что происходит с человечеством, когда меняется одна стадия на другую? И как мы чувствуем это в наших килим?

Ответ: В конце стадии 1 мы ощущаем полное разочарование в получении, в прогрессе, во всей нашей  жизни. Это продолжается некоторое время, необходимое для осознания всей нашей истории и нашей личной жизни. Затем, после полного разочарования, мы начинаем осознавать возможность совершенно иного существования, в свете отдачи, а не получения - высшее, особое свойство отдачи, любви – и начинается стадия 2 ! 

 

Вопрос: Как бы Вы определяете 10 сфирот? Это чувство? Это то, чего у меня сейчас нет, и я должен просить? А если нет, как я определю, что появились? Откуда?

Ответ: Если в человеке возникает вопрос о смысле жизни и не оставляет его, он приходит в Каббалу, развивает это свое первоначальное желание из точки, как из капли семени, в целое желание – 10 сфирот души. Затем они развиваются далее – до 10 сфирот, растущих от нашего мира до мира бесконечности, включающие в себя все 5 миров.

Дикая собака Динго...

Получил вопросы - отвечаю:

Вопрос: В чем смысл "земляной собаки"? Что это за «собака», пуп которой соединен с землей? Говорит ли это о духовном, т.к. в реальности это звучит странно?

Ответ: "Адней Садэ" – это промежуточное состояние между растительным и животным, подобно тому, как кораллы – промежуточное состояние между неживым и растительным уровнем, а обезьяна – между животным уровнем и уровнем "человек". В наше время нам это существо незнакомо, но возможно в будущем мы его найдем, как и многие иные, кажущиеся нам исчезнувшими, виды.

 

Вопрос: Что такое собака в каббале? Правду ли говорят, что собака - сердце?

Ответ: Согласно Каббале, собака - нечистое животное, эгоизм которого только "к себе", и поэтому мы видим, что она насколько предана человеку, что ее поведение кажется нам самопожертвованием.

 

Вопрос: Если между неживой и растительной природой есть промежуточная стадия - кораллы, а между растительной и животной - промежуточная стадия - земляная собака, а между животной и человек - промежуточная стадия, обезьяна - то что же мы, ничтожные, из себя представляем?

Ответ: Мы – животные, по своему телесному устройству. Но с возможностью развить в себе человека Адам – от слова "адамэ" – подобный Творцу. Средство стать Человеком (духовная конструкция развивающаяся от ее зачатка - "точки в сердце") – наука Каббала, потому что ее изучение привлекает, вызывает свыше силу, свет исправления, который и создает в нас свойства Адама, подобия Творцу. Чтобы этого захотеть, человек проходит всю свою тысячелетнюю историю, чтобы осознать, что своим эгоизмом губит себя и весь мир, чтобы ощутить необходимость подняться над своим эгоизмом и стать как Творец. Это время пришло. Поэтому 1. мы в кризисе и 2. раскрывается наука Каббала. Мы (точка в сердце) - зародыш Человека! 

Постижение. Решимот.

Прислали вопросы - отвечаю:

Вопрос: Объяснения, которые Вы дали о Каббале астрофизикам захватывают. Вы сказали Г. Капташу, что когда мы видим действительность из намерения отдачи, мы видим 99% материала. Что видим, и как это выглядит?

Ответ: Материал, который мы обнаруживаем с помощью каббалы – он выше нашего эгоизма, это не темная материя, о которой говорят астрофизики, и не духи, о которых говорят мистики. Этот материал – желание к подобию Творцу. Обретая его, человек  становится  Адам – от слова "адамэ ле элион", подобный Творцу. Материал этого Адама, нашей души – желание отдавать, любить. Этот материал мы обретаем. Одновременно с этим, мы обнаруживаем, что материал нашего мира ощущается только в наших телесных органах чувств, и как только тело исчезает,  исчезает этот мир, потому что наше тело строит его в себе. См. Бааль Сулам. Вступление к книге Зоар (Маво ле сефер аЗоар).

Вопрос: Каждый раз, когда я застреваю на Ваших лекциях на слове "решимо"- я теряю направление. С одной стороны я учил, что это решимот, которые были у нас с прежних гильгулим. С другой стороны, когда смотрел одну из утренних передач, слышал от одного из Ваших учеников, что решимо - это духовный ген. Если я правильно понял, решимот – это сценарий нашей жизни. Что же это такое: сценарий, ген, прошлые воплощения?

Ответ: Все души снизошли по 125 ступеням пяти миров с мира бесконечности до нашего мира. По мере нисхождения, каждая душа уменьшалась, пока на уровне нашего мира не превратилась в точку. Но в этом точке, как в капле семени, заложена вся информация о всей душе и ее нисхождении. И если человек начинает ощущать стремление подняться к корню своей души, в нем постепенно проявляются эти «духовные гены», информационные данные о пути, снизу-вверх, в порядке, обратном нисхождению души сверху-вниз. Человек рождается в этом мире столько раз, сколько необходимо для достижения своего корня, откуда его душа снизошла. См. статью Рабаш. Сколько раз человек должен перевоплощаться?

Страница 1 из 11