Сообщение: Мы можем обучиться состраданию и доброте, c помощью умственных тренировок, которые развивают определенные участки мозга и сделать человека более способным к чувствам других людей. Сегодня есть много курсов по изменению характера. Есть также много лекций, где объясняют, как улучшить жизнь, привнеся в нее заповеди и традиции.
Ответ: Все эти курсы "Как быть хорошим" – хороши только тем, что быстрее проявят их несостоятельность перебороть эгоизм. Это подобно тому, как приучать тигра питаться бананами. В человеке уже началось пробуждение к высшему, а его все вталкивают в прокрустово ложе выполнения традиций нашего мира. Ошибаются в причине его состояния, в самом состоянии и его улучшении ( в диагнозе и в лечении).
Причина заболевания – желание Творца дать человеку возможность побывать в двух противоположных состояниях (эгоизм, ненависть, гора Синай, Вавилонская башня - отдача, любовь, Храм, слияние с Творцом), чтобы стать подобным Творцу.
Диагноз – направляемое свыше отдаление между людьми, вследствие их эгоистического роста.
Исправление - может быть только в сближении с целью, а не земным налаживанием связей между нами. Такую ошибку уже совершали коммунисты в России и кибуцы в Израиле.
Услышат люди – сэкономят время и страдания. Не услышат – как обычно, методом проверок на себе.
В последнее время под именем курсов и бесед о Каббале многие организации проводят беседы о эгоистической природе человека. Но не о исправлении эгоизма, изучением Каббалы, с привлечением высшего света, который нисходит только при ее изучении. А, дескать, исправление сводится только к земному обычному выполнению заповедей.
В то время, как прямо сказано в Торе, что Творец требует исправления сердца, как сказал великий каббалист и комментатор Торы Эвен Эзра: "Все заповеди даны только для исправления сердца" [книга "Есод морэ"] и сказано мудрецами: "Совершенно неважно Творцу, как режут скотину (кашерно или нет), а даны заповеди чтобы исправить человека" [Берешит Раба 44,1].
Поэтому курсы и всевозможные публичные лекции следует выбирать по их конечной цели - приводят ли они к непосредственному изучению каббалы (истинных каббалистических источников) с привлечением света исправления. (См."Предисловие к ТЭС", п.155) Потому что только этот свет меняет человека, по правилу: Я создал эгоизм и создал Тору для его исправления, потому что ее свет возвращает к Источнику" [Вавилонский Талмуд, трактат Бава Батра ч.1:2 ].
А сами традиции, их выполнение, являются в исправлении Каббалой, как сопутствующие, как рамки, в которых исправление протекает быстрее и организованнее. Так оно было и до разрушения Храма, когда весь народ был на духовном уровне "возлюби ближнего, как себя", а когда упал в "беспричинную ненависть", то духовное выполнение стало невозможным, а рамки, традиции, из второстепенных, сопутствующих, стали главными. И это называется изгнанием из духовного.
Сегодня же мы должны поменять их важность - в этом и заключается выход из изгнания - поднять духовное выполнение, исправление сердца, выше всех земных условностей.
Материалы по теме:
О заповедях физических и духовных
Урок по "Предисловию к ТЭС", п.155
Видеоклип "Доброта - главный элемент духовного мира": Открыть | Скачать Видеоклип "Почему коммунизм не увенчался успехом": Открыть | Скачать
В рамках объяснительных бесед с влиятельными общественными деятелями Старого света, состоялся теплый домашний визит к нидерландской принцессе Айрин (
