Вчера провел встречу с известным экономическим аналитиком, комментатором, публицистом, постоянным экономическим обозревателем самой крупной ежедневной израильской газеты "Едиот ахронот" Севером Плоцкером (на фото слева). Беседу проводил известный журналист, в прошлом редактор "Едиот ахронот" ("Последние известия") Эйтан Левин (на фото в центре). Север быстро понял отличие Каббалы от земных наук, отсутствие связи Каббалы и религии. На стыке развития эгоизма, истории и экономики можно строить новый анализ будущего нашей цивилизации.

 Видеозапись (иврит): Открыть | Скачать
 

 Аудиозапись (иврит): Открыть | Скачать
 

Тема : Интервью, встречи, КАББАЛА

Комментариев: 1

Вопрос: За 10 лет к 2002 году потребление антидепрессантов в Великобритании возросло на 234%. В США в независимом докладе от 2005 года сообщалось, что 11%  женщин и 5% мужчин, не находящихся официально на лечении (на 2002 год), принимают антидепрессанты. Какое влияние антидепрессанты оказывают на духовное развитие человека? Может ли ученик продвигаться в Каббале, если он принимает антидепрессанты?

Ответ: Сегодня лекарства от депрессии стоят на первом месте среди употребляемых лекарств. Их приписывают и детям, и животным. Эгоизм, не в состоянии себя наполнить в нашем мире, и еще не осознав, что его наполнение находится в высшем мире, находится как бы между нашим и высшим миром, в промежуточном состоянии. Его рост приведет человека к Каббале, как методике наполнения. А пока - страдает!

Может ли Каббала спасти от депрессии?  

Тема : Вопросы-ответы

комментарий 31

Вопрос: Информация, которую Вы преподносите миру - захватывающая. В моей семье все православные христиане, с детства читаю библию и новый завет в т.ч.. У меня вопрос: "Где Иисус Христос в вашей науке?" Это меня больше всего беспокоит. Все остальное в Вашей методике (по мере ее освоения мной) меня не смущает.

Ответ: Его нет, потому что я опираюсь только на трех основных каббалистов - Рашби (книга Зоар), Ари (Собрание сочинений), Бааль Сулам (собрание сочинений). Каббала не имеет к религиям никакого отношения, как любая наука. Она  - физика сил, которые улавливаются и исследуются нашим шестым органом чувств - исправленным желанием. А религия говорит о выполнении в нашем мире определенных действий, обрядов, а не исправлении своего эгоизма высшим светом О"М, хотя все религии вроде бы хотят приписать себе это действие...

 Отличие каббалы от религии: Открыть | Скачать
 

 Каббала говорит о том, что человек не ощущает: Открыть | Скачать
 

Тема : Вопросы-ответы, Каббала и религия

комментария 3

Вопрос: Дипак Чоправ писал, что человеческий организм обновляется за сравнительно небольшое количество часов. Получается, что обновляются и паразиты, вирусы - все болезни, которые есть в нем. Видимо, дело не столько в физиологии, сколько в программировании. Можно ли силой намерения влиять на изменение своего организма и лечение серьезных заболеваний, вплоть до отращивания конечностей? И второй вопрос: Если пойти дальше, то можно ли менять реальность окружающую или ситуации в жизни? И главный вопрос - нужно ли это учиться делать, если это возможно?

Ответ: Каббала - раскрытие Творца человеку, в мере его исправления с эгоизма на отдачу и любовь к окружающим. Чудес на свете не бывает. Сказки - для детей или от шарлатанов. Есть законы природы. Научимся и конечности отращивать - но только в границах законов природы. Реальность зависит от вас, ваших свойств - см. "Введение в книгу Зоар", как ее можно изменить.

ТВ программа "Восприятие реальности"  Видеозапись ч.1 : Открыть | Скачать
   Видеозапись ч.2: Открыть | Скачать
   Аудиозапись: Открыть | Скачать
 

Текст беседы 

Тема : Вопросы-ответы, Восприятие реальности

комментариев 9

Вопрос: Не замужем, 31 год, несколько раввинов, которых мне пришлось повстречать посоветовали мне (хотя  я не просила, в этом то и дело) поменять мое имя, посоветовалась с родителями и мой отец очень против этого. По вашему мнению, это важно? Стоит это делать?! Ответ: Сказано в каббалистических книгах, что меняющий имя, меняет судьбу. Имя - постижение, кли, гематрия 26 и свет в нем - вместе дают имя вашему духовному состоянию. Конечно же если вы меняете свое духовное состояние, ступень, вы меняете и свое постижение, связь с Творцом, свое имя. Ваше имя - это мера вашего подобия Творцу. О земном имени здесь речи не идет. Меняйте свое земное имя сколько пожелаете - на вашем духовном уровне это никак не отразится, но, возможно, психологически вам это поможет, как может помочь человеку в его уверенности и настроении одеть на себя новый костюм.

 Судьба: Открыть | Скачать
 

 Как изменить судьбу?: Открыть | Скачать
 

Тема : Вопросы-ответы, Каббалистическая география

комментариев 5

Бааль Сулам. История Каббалы (конспект)

Первая книга по науке Каббала - "Сефер Ецира" (Книга Созидания). Приписывают ее Аврааму, но большинство считают рабби Акиву, поскольку только в его время было дано разрешение записывать устную методику, передававшуюся из уст в уста. До него был записал только ТАНА"Х (Тора, Нэвиим, Ктувим).

Но после разрушения Храма и рассеяния народа за пределами Израиля, из опасения забвения науки Каббала, было разрешено записать ее методику. И ученики рабби Акивы, владеющие методикой Каббалы, начали ее записывать.

Каждый получил задание: рабби Меир составил Мишнаёт, рабби Иегуда - Дополнения и т.д., а рабби Шимон Бар Йохай обобщил методику Каббалы, которой они свободно пользовались, и написал Книгу Зоар и Тикуним. Как Мишнаёт - это сборник Алахот всех поколений, вплоть до поколения рабби Меира, так и Зоар - это методика науки Каббала, вобравшая в себя знания всех предшествовавших РАШБИ каббалистов. А приписывается РАШБИ, поскольку он упорядочил ее и добавил собственные постижения.

Ученики рабби Акивы не запретили дополнять свои книги, а положили начало дополнениям других исследователей, которые в новых раскрытиях, продолжили, начатое ими.

Так продолжалось до поколения рабби Иегуды а-Наси, который нашел, что поколения измельчали и более недостойны спорить с первыми поколениями каббалистов. И, кроме того, было опасение, что непорядочные ученики скроют, сказанное первыми. А потому он завершил написание Мишны, и с тех пор никому не позволено дополнять Мишну или оспаривать приведенные в ней утверждения.

Однако не было запрещено дополнять Книгу Зоар, поскольку ей суждено было находиться в скрытии. Она не была распространена в народе, хранилась лишь у предводителей поколений и каждый из предводителей поколений дополнял ее тем, чем считал нужным. И это продолжалось до времен мудрецов Савурай... (Продолжение отсутствует).

Тема : Бааль Сулам, КАББАЛА, Конспекты статей

комментария 2