Вопрос: Творец отвечает на просьбы о необходимом, а не только на просьбы об исправлении?

Ответ: Творец отвечает на все просьбы в сердце человека, потому что речь идет о воздействии высшего света на наше желание. Это воздействие происходит постоянно. Они находятся друг против друга. От человека, его осознания этого постоянного воздействия света на решимо, ничего не зависит. Только получить от окружения желание к отдаче и любви. К этому желанию всегда его гонит высший свет своим воздействием на решимо. Т.е. постоянно воздействуя на решимо, свет двигает его к принятию решения о необходимости обрести свойство отдачи и любви. Но двигает природно, ударами. А если человек прибавляет из этого свое стремление, полученное им от группы товарищей, стремящихся к этому, он сам вызывает действие высшего света в том же направлении, в котором действует высший свет. Только уже воспринимает результат его воздействия положительно, ведь сам того желал. А не отрицательно, как обычно: желал большего эгоистического наполнения, а получил еще больший толчок к отдаче - и ощущает себя в еще больших страданиях.

Слышит ли меня Творец?

Три условия молитвы, урок от 16.4.2007

Вопрос: По вашим словам, если 200 миллионов мусульман очень захотят, чтобы Израиль исчез с лица земли, их желания исполнятся?

Ответ: Желания все и всех включаются в общую душу Адам, но каждое из них имеет свой вес, влияние, которое зависит от многих причин: к какой группе душ они относятся, как органы в теле - есть более, а есть менее важные. О чем они просят - к цели или против цели творения. Желания к ненависти или любви и пр..

Тема : Вопросы-ответы, Молитва, намерение, Творец

Комментариев: 1

Вопрос: Вчера я почувствовала «боль отверженности», которую испытала моя дочь - тинэйджер. Ее не выбрали для участия в музыкальной пьесе в честь празднования золотого юбилея школы. Конкурс был честный, его проводили знающие люди. Как мы, родители, можем помочь детям справиться с такой болью?

Ответ: Человек должен принимать заслуженное им, как самое лучшее из всего возможного. Этому надо учить. Каббала учит радоваться всему происходящему, поскольку из любого состояния мы можем найти самый краткий путь к цели. Объясните ей принцип "Нет никого кроме Него".

 Как помочь ребенку раскрыть свой дар?: Открыть | Скачать
 

Вопрос: Почему дети в возрасте 5 лет примерно пытаются привлечь внимание взрослых криками и прыжками. Чего им надо от нас, взрослых, и почему это действует на нервы, особенно, если это не твои дети?

Ответ: Это их язык. Мы не выносим шум от чужих детей, а шум от своих детей - мать не слышит...

 Надо ли ограничивать детей: Открыть | Скачать
 

Вопрос: Как Каббала объясняет существование детей-индиго?

Ответ: Особо эгоистические дети поколения, которое обязано начать исправление методикой Каббалы, иначе окунется в страдания, которые вызовут сами, своим неисправным поведением.

Вопрос: Почему все помнят детство как что-то чудесное? Даже высшее, а со временем, когда вырастаешь  - "попадаешь" в ощущение низшей действительности.

Ответ: Потому что в детстве вы действуете исходя из своих естественных природных желаний, а вырастая, включаетесь во взрослый, искусственный мир, получаете желания от окружения, от искусственных законов и условностей, противоестественных - и поэтому мир становиться узким, злым, тяжелым.

 Детское восприятие мира : Открыть | Скачать
 

Тема : Вопросы-ответы, Воспитание, дети

Комментариев: 1

Вопрос: Мы учим, что наш мир - это отражение Высшего, «Как наверху - так и внизу». И весь беспорядок среди нас - это результат нашего возросшего эгоизма. Человеку нужно всего лишь взглянуть на мир и на наше нынешнее состояние, чтобы понять, что все это - правда. Тем не менее, я слышу о тайных теориях, которые рассказывают о семьях и родовых сословиях, называя их «иллюминатами». Они занимаются всевозможными магическими ритуалами в тайных сообществах, основная задача которых завоевать не просто господство в мире, а власть Творца. Есть ли в этом какая-то правда?

Ответ: Никаких тайн и чудес в нашем мире нет, как бы мы не желали этого. Нам хочется верить в то, что мир хоть в чем-то сказочный, интереснее видимого.  Все стоит на жестких законах природы. Если их знать, можно раздвинуть границы видимого мира. Мы можем развить в себе дополнительные свойства и почувствовать мир шире. Но и это все происходит по физическим законам подобия свойств.

 Чудес на свете не бывает!: Открыть | Скачать
 

Вопрос: Все разговоры, которые я слышу по теме Каббалы, - о чудесах, о способности видеть сверхъестественные явления - это индикация продвижения в Каббале?

Ответ: Такого в Каббале вообще нет, нет мистики и нет чудес - см. статьи Бааль Сулама "Каббала в сравнении с науками", Суть науки Каббала" и пр..

ТВ программа "Каббала - мифы и реальность"

 Видеозапись ч.1: Открыть | Скачать
   Видеозапись ч.2: Открыть | Скачать
   Видеозапись ч.3: Открыть | Скачать
   Аудиозапись ч.1: Открыть | Скачать
   Аудиозапись ч.2: Открыть | Скачать
 

Вопрос: Для чего нужны все эти представления, почему не слышал о практических случаях чудес?

Ответ: Потому что их нет, а людям хочется в них верить!

 Каббала - это не мистика: Открыть | Скачать
   Каббала - это не магия: Открыть | Скачать
 

Вопрос: Что вы думаете про рассказ о Големе?

Ответ: Красивая народная сказка.

Тема : Вопросы-ответы

комментария 4

Вчера провел встречу с самой известной детской писательницей Израиля - Галилой Рон-Федер-Амит, автором многих десятков детских книг, переведенных на почти все языки мира. Все нынешнее поколение израильтян выросло на ее книгах. Было приятно в ходе беседы обнаружить, что г-жа Галила уже давно смотрит наши трансляции уроков и вообще заочно знакома с организацией "Бней Барух". Намечены дальнейшие совместные программы.

 Видеозапись (иврит): Открыть | Скачать
 

 Аудиозапись (иврит): Открыть | Скачать
 

Тема : Интервью, встречи

Комментировать

Вопрос: Я учу Каббалу по Интернету, телевидению и книгам. Все мое мировоззрение изменилось, я сейчас я вижу все другими глазами и понимаю Творение намного лучше, чувствую изнутри, что я на правильном пути. Но мне трудно побороть свойство злости. Сейчас я осознаю это и страдаю, как мне побороть злость? К тому же я осознаю, какой вред в ней заложен.
Ответ: Человек ничего в себе не должен менять, он только больше наломает. Все в вас дано свыше, от света и вашего высшего состояния. Отличие от этого высшего состояния - одно: "отношение к тому, что вне вас" (природе, обществу, Творцу) - вместо отдачи, любви оно упало к получению и ненависти. Все, что нам надо сделать в этой жизни, для чего она нам дана - это только лишь вернуться к тому первоначальному отношению ко всему, что вне меня. По мере возвращения в то состояние (отдачи и любви к окружающему), я начинаю ощущать их и себя как одно целое, а свойство (отдача и любовь), которое нас связывает вместе, называется Творец. Оно нас изначально создало и специально "уронило" в противоположное свойство, чтобы вы оценили все совершенство того состояния, в котором оно вас создало и сами устремились к нему. А в мере вашего устремления, вы раскроете его в себе.

 Высшая степень любви: Открыть | Скачать
 

Тема : Вопросы-ответы

комментариев 10

Вопрос: Объясните, пожалуйста, каждое СЛОВО в определении времени: "Время - это последовательность действий в духовном мире." Из какого источника Вы взяли эти СЛОВА? Каждое СЛОВО имеет свойства-параметры. На основании каких свойств-параметров СЛОВ получилось предложение, определяющее время?

Ответ: Если вы так желаете узнать каждое слово каббалистического текста в его духовном смысле - это точно и быстро приведет вас к цели (конечно же совместно с группой и намерением). Об этом пишет Бааль Сулам в последнем 156-ом пункте "Предисловия к книге ТЭС":

156. Однако существует строгое условие для занятия этой наукой: не овеществлять понятия мнимыми и материальными вещами, потому что тем самым люди преступают заповедь: «Не делай себе изваяния и всяческого изображения». Более того, это приносит тогда ущерб вместо пользы. А посему предостерегли мудрецы о том, чтобы изучать эту науку лишь по истечении сорока лет или из уст рава и т.п. - из осторожности. И всё это обусловлено сказанным выше.

Поэтому, чтобы спасти изучающих от всякого овеществления, я составляю книгу «Учение о десяти сфирот по Ари», в которой собираю из книг Ари все основные статьи, касающиеся разъяснения десяти сфирот, и излагаю их по возможности просто и легким языком. На них я составил таблицу вопросов и таблицу ответов на все слова и по всем вопросам. «И да свершится воля Творца».

После каждой части ТЭС есть словарь определений слов. Его надо обязательно читать и привыкать понимать слова не как мы привыкли, а как их трактуют каббалисты.

"Время - это последовательность действий в духовном мире" - это определение Бааль Сулама. В духовном мире нет пространства, перемещения, времени, а только действия над единственным творением - желанием насладиться светом.

См. ТЭС, ч.1. Внутреннее созерцание, или мою книгу "Внутреннее созерцание", соответственно и наши занятия по этому материалу.

 Откуда в нас ощущение времени?: Открыть | Скачать
   Мы сможем перемещаться во времени: Открыть | Скачать
 

Эффект времени создает мой эгоизм

Тема : Вопросы-ответы, Восприятие реальности

Комментариев: 1

Бааль Сулам. Вступление к науке Каббала (к Птиха, конспект)

Вопрос: Сказано в книге "Зоар", что все миры находятся в человеке, все создано для человека, все существует и развивается благодаря человеку. Зачем это все человеку?

Ответ: Намерение Творца - насладить творения. С появлением у Него мысли об этом, произошло мгновенное воплощение замысла - тут же появились творения в своем совершенстве.

Вопрос: Зачем же Он создал миры, сокращения совершенства, вплоть до самого низкого нашего мира и поместил творения в ничтожные животные тела?

Ответ:  в книге Ари "Эц Хаим": "Все создано Творцом таким образом, чтобы проявить совершенство Своих действий".

Вопрос: Но как совершенный Творец совершил столь несовершенные действия, что творения должны сами себя исправить из этого мира?

Ответ: Душа состоит из сосуда (кли, желания) и наполняющего его света (наслаждения), исходящего из самого Творца. Поскольку Творец задумал насладить души, обязан сделать их в желании получить наслаждение. И величина желания определяет величину получаемого наслаждения.  

Творец включает в Себя все, кроме творения, потому что творение - желание получать, а Творец - желание отдавать.

Вопрос: Как смог Творец создать того, чего не было?

Соединение и разделение в духовном сводятся к подобию или отличию свойств. Противоположность свойств - крайнее удаление, полное подобие - слияние в одно целое, частичное подобие - определяет расстояние между Творцом и творением.

Души противоположны Творцу: Творец дающий, создал нас в желании насладиться, чтобы насладить. Поэтому в духовном пространстве души крайне удалены от Творца.

Вопрос: Как мог Творец создать себе противоположное?

Только в занятиях Каббалой с намерением "вознаграждения в том, чтобы доставить наслаждение Творцу", заключается особая сила (сгула), приводящая душу к полному подобию (слиянию) с Творцом. Души постепенно приобретают желания от ступеней миров АК и АБЕА, пока не достигают полного слияния с Творцом, что является совершенным наслаждением. Видно, что миры и все в них созданы ради человека, чтобы привести души к совершенству, к слиянию с Творцом.

Пять миров от Творца и до нашего материального мира образовались, чтобы поместить душу в материальное тело нашего мира - окончательную форму желания лишь получать. Поэтому человек в нашем мире своими свойствами противоположен Творцу.

Занимаясь Каббалой, человек постепенно обретает свойство отдачи ступеней миров и, соответственно поднимается, вплоть до отдачи без получения взамен. Этим он полностью сливается с Творцом, для чего и был создан. Поэтому все миры созданы для человека.

Миры - проявления самого Творца, но в них есть изменения, а в совершенном изменений быть не может?

Миры и все происходящее в них (подъемы, спуски, сокращения и пр.) - находятся в душе человека, свойства его души. Все, о чем говорит Каббала, происходит внутри души человека. Все описываемое делится на Замысел и Действие (воплощение).

Состояние душ в мире Бесконечности - в Творце, без различия между ними, в Замысле творения. Это состояние продолжается в мирах АК и Ацилут. Отделение от Творца, от Замысла к Действию, происходит с мира Брия. ЦА произведен на Замысел (центр. точку), действует только относительно душ, выходящих из этой центр. точки, а не Творца.

Как человек скрывается за стеной от посторонних, но не от себя, так миры - 10 занавесей, за которыми скрывается мир Бесконечности, отмеряют свет душе на каждой ступени миров.

Души приобретают свойства света, в зависимости от его силы и качества, определяемые ступенями (фильтрами) скрытия. Но сам свет внутри 10 сфирот неизменен во всех мирах.

Скрывающие экраны действуют только в мирах БЕА, потому что лишь в них находятся души, получающие свет. Но даже в мирах БЕА они считаются проявлением Творца.

Все существующее делится на: сущность Творца, келим и свет. Самого Творца мы не можем ощутить чувствами и понять разумом. В келим есть два противоположных свойства -  скрытие и раскрытие. Вначале кли скрывает Творца, образует ступени скрытия. Но в мере исправления души, ступени скрытия обращаются в ступени раскрытия, постижения Творца.

Противоположные свойства скрытия и раскрытия находится в душе, и скрытие сменяется раскрытием. Насколько душа грубее, скрывает Творца в процессе исправления, настолько раскрывает Его в исправлении. Получается, что эти два противоположных свойства - одно.

Невозможно отделить свет от Творца. Сам Творец вне кли неощутим. Мы постигаем только то, что входит в наши души, в наши исправленные свойства. Мы постигаем только то, что приходит от Него, "одевается" в наши души (свойства, в 10 сфирот). Поэтому воспринимаемое от Творца, мы называем "свет", но это субъективное ощущение внутри исправленных свойств наших душ.

Тема : Бааль Сулам, КАББАЛА, Конспекты статей

Комментировать