Провел встречу с Цви Янай, израильским журналистом и писателем.

Цви - всесторонне образованный человек, энциклопедист.

В прошлом - генеральный директор министерства науки.

Его мнение ценят во всех кругах общества.

Мы похожи в мировоззрении, кроме Каббалы, которую он считал мистикой и поэтому не принимал всерьез.

Был поражен перспективами, которые Каббала открывает человеку.

Я уверен, что подаренные ему книги, не останутся стоять на полке...

 Видеозапись ч.1 (иврит): Открыть | Скачать
 

 Видеозапись ч.2 (иврит): Открыть | Скачать
 

 Аудиозапись ч.1 (иврит): Открыть | Скачать
 

 Аудиозапись ч.2 (иврит): Открыть | Скачать
 

Тема : Интервью, встречи

Комментировать

Провел встречу с ведущим адвокатом страны по уголовным делам Cаcи Гэз.

Саси родился и вырос в самом преступном районе страны (Пардэс-Кац), но по "счастливой случайности", вместо того, чтобы учиться грабить, быть сутенером и теневым бизнесменом, он стал адвокатом своих друзей детства. Розовое детство (кровь с соплями) сделало из него адвоката мафии, признанного адвоката страны по уголовным делам. Его манеры "Дона Карлеоне" поражают: насколько "полицейские и воры" близки друг к другу.

Саси написал толстенную книгу по уголовному праву - она лежит на столе рядом с ним (рядом с ней, несколько более скромная, моя книга Зоар).

Тесное сотрудничество с "друзьями детства", знакомства с руководителями подпольного бизнеса, их защита от закона, сделали его влиятельнейшим человеком во всех кругах.

Я лично получил удовольствие воочию узреть классического героя - адвоката мафии.

Саси, со своей стороны, полностью согласился с отсутствием в нашем мире свободы воли у человека ("век воли не видать" у каждого живущего), отсутствием в нашем мире средства воспитать и перевоспитать ("на свободу с чистой совестью") человека.  Услышал, что можно сделать это с помощью Каббалы.

Другие сообщения в разделе "Интервью, Встречи": 

Беседа с Максимом Матушевским

ТВ программа "Книжный шкаф"

Беседа "Кризис и карьера"

Беседа с Анатолием Ульяновым

Беседа о кризисе с Леонидом Макароном

Тема : Интервью, встречи

Комментировать

Песня в исполнении ансамбля Бней Барух:

В центральном отделении ББ есть несколько музыкальных ансамблей. Это один из них. Его руководитель, автор песен и певец - известный израильский поэт-песенник, музыкант и исполнитель Моти Мор. В репертуаре ансамбля много наших песен. Естественно, все они о том, чем мы живем.    

Тема : Клипы, фильмы, Музыка и песни

комментария 2

Как известно, каждым летом, в течение 3 м-цев, мы проводим распространение наших газет "Новое человечество", "Новый мир", "Каббала сегодня" по всему черноморскому побережью (среди более 11 млн. отдыхающих и местных жителей). Из года в год все больше отдыхающих узнают нас и встречают с улыбкой, многие становятся нашими товарищами по учебе. Так и эта улыбчивая незнакомая пара взяла газету со словами: "А может быть наше фото поместят на блоге Лайтмана? Клёво!" - что я с удовольствием и делаю! Приятного вам отдыха!

Тема : КАББАЛА, Распространение методики

Комментировать

Вопрос от gosha: Как вы относитесь к распространению каббалы в широких массах через христианство и ислам? Интересно, что методика каббалы, применённая на изучении евангелия,  даёт потрясающие результаты. Ты понимаешь, что читаешь не сказки и повествования о фокусах, а о попытках что-то изменить в духовном, и объяснить всё это тем, кто этого пока не знает и не понимает. Я думаю, что нужно на первых этапах объяснять это вашим ученикам-христианам, тем более, что большую часть библии составляет "ветхий завет". Поняв что-то на своём уровне, почувствовав наслаждение истинного познания, без отрыва от своей культуры и религии, они, возможно, пойдут потом дальше.
Ответ: Религии никак не связаны с Каббалой, а являются ей противоположным. Даны человечеству, как рамки существования в период тьмы - до раскрытия Каббалы. Поэтому, в наше время, отмирают. Правда, это процесс долгий и впереди возможны религиозные войны. С религиозными евреями мы дела не имеем. Распространяем Каббалу только среди неверующих. Показывать религиозным, что в тексте Торы скрыт более глубокий смысл, - не ново. Они не увлекутся, потому что это выбивает у них основу веры - эгоистический принцип нашего мира: "делай и получи вознаграждение". А Каббала говорит противоположное эгоизму, что за свои действия ты ничего (в свой эгоизм) не получишь, а все твое вознаграждение - в самом исправлении себя высшим светом, изменении на "Возлюби ближнего, как себя". Это можно говорить только тем, у кого проявляется уже, после всех эгоистических желаний, "точка в сердце" - желание к Творцу, к смыслу жизни. А тот, кто еще удовлетворяется верой, показывает этим, что еще не проявляется в нем "точка в сердце", и поэтому мы к нему обращаться не можем. Каббала раскрывает нам закон духовного развития - свободный, ненасильственный (что тоже, в корне противоположно религиям!). 

 О многобожии и происхождении религий: Открыть | Скачать
   Какую религию исповедует каббалист?: Открыть | Скачать
 

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каббала и религия

Распространение каббалы

Тема : Вопросы-ответы, КАББАЛА, Каббала и религия, Распространение методики

Комментировать

Вопрос от Savta: В Тель-Авиве, вернее в старом Яфо, в районе Неве-Цедек, находится (к сожалению, в развалинах) синагога מראות הסולם. Можете ли Вы объяснить это название. Связано ли оно с "Перуш а-сулам" Бааль-Сулама? Знаю, что в этой синагоге были написаны какие-то комментарии к "Зоар". Синагога основана в 1910г, а "Перуш аСулам" Бааль-Сулам написал в 1940г. В этой синагоге?

Ответ: Бааль Сулам вынужденно уехал из Иерусалима в Яфо, подальше от своих "благожелателей", жил там и посещал это место. Затем переехал в Тель-Авив, в район улицы Ротшильд. Я лично, по примеру своего Учителя, Рабаша, старшего сына Бааль Сулама, никогда не интересовался историей, а только восхождением из нашего мира в высший мир. К истории, телесным происшествиям, обычно тянет тех, кого не тянет выше, к духовным изменениям. Лично я никакого интереса к этому месту не испытываю. Хотя открыть там, например, музей Бааль Сулама, как место разъяснения Каббалы, было бы хорошо!   

Беседа о Бааль Суламе - ч.1,  ч.2,  ч.3

 Иной взгляд на мировую историю: Открыть | Скачать
 

Предыдущие сообщения на эту тему:

История в свете Каббалы

Библейская история неверна...

Тема : Вопросы-ответы

Комментировать

Вопрос: Почему Бааль Сулам отмечает в статье " Мир", что Творец "не простит" России их попытку к единству без привлечения Творца. Почему их надо так наказывать?

Ответ: Они себя сами наказали. Творец - закон природы, а не желание чьё-то кого-то, которое меняется как угодно. Поэтому ваши претензии к Природе подобны как будто вы ропщете на закон всемирного тяготения - вот зачем и почему он такой! В нарушении природного принципа есть его "слепое" следствие - и мы его уже видим, в том, что и сегодняшняя Россия снова сворачивает на прошлый путь. Мы видим, как все призывы, типа "Как нам обустроить Россию" (есть такое у Солженицына), не могут реализоваться. Следствия насилия над своим народом, геноцид, злодеяния Сталина, и его сегодняшнее одобрение - еще будут продолжаться - только если произойдет распространение Каббалы в массе народа, привлечет на него свет, и вытащит из этого ужасного состояния последовательных ошибок.

Сам народ, я считаю, как никакой другой, предрасположен к духовному возвышению. И по-своему природному расположению, и вследствие совместного существования с народом Израиля в течение сотен последних лет. За десяток лет можно превратить страну в Империю, как чает каждый русский, только в духовную империю. Но ведь и Империи ничего более не надо, как уважения к себе! За это она готова платить всем.

Перед лицом общего цивилизационного и природного кризисов, Мир балансирует, качнуться ли ему в сторону фашизма, нацизма, бегства в "убежище", или в сторону объединения, уничтожения всех границ, устремления к Природе-Творцу. России здесь отведена, как мы видим, определяющая роль! Пока, на сегодня, она перетягивает весь мир не на "путь света", а на "путь страданий". А все отличие между двумя путями - в решении строить Империю зла (и, в первую очередь, снова для своего народа) или духовную Империю (Добра и Любви), как пример всем. А пока что Россия наказывает сама себя! Решение проблемы - в воспитании народа, в немедленном раскрытии ему духовной истины, в его внутренней духовной революции.

Куда идет Россия?

Уроки по статье "Мир" - 1, 2

Еще по теме: 

Россия во мгле, Израиль во тьме

В этой войне правых нет

У российской молодежи не осталось духовных ценностей

Рост цен - не надолго, а... навсегда

Грех с точки зрения Каббалы

Шурик, это же не наш метод!

Конфликт цивилизаций - к излечению мира

Готова ли Россия к Каббале?

Тема : Вопросы-ответы, Кризис, глобализация

Комментариев: 1

Вопрос от gosha: Вы часто акцентируете внимание на том, что заниматься нужно только по вашим урокам. Сначала, безусловно, другого пути нет, но затем наступает момент, когда самому хочется читать первоисточники, на которые вы ссылаетесь, понимать их так "как Я их понимаю". Ведь я - другое кли, и свет могу видеть только в этом моём кли. Может ли ученик самостоятельно решить, что уже в состоянии сам продвигаться?
Ответ: Несомненно, заниматься самому по текстам Бааль Сулама, самостоятельно, пытаясь самому понять сказанное! Но только после правильной настройки по нашим урокам, иначе запутаетесь и придется долго распутываться - жалко время! Как правило, это уже невозможно. Лучше, проработав урок "по мне", затем читать оригинал без моих объяснений.

Вопрос от braverman: Уважаемый Михаэль, к своим тридцати семи я совершал огромное количество не Б-гоугодных поступков, и в этом году векторы неудач сошлись в точке над моей головой. Я ощущаю огромное давление и никак не могу выйти из этого состояния. Я с детства чувствую, что должен сделать что-то грандиозное, и что моя жизнь проходит напрасно. Сейчас я в полной изоляции. Как вырваться из этого круга? Покаяться? Но как?

Ответ: Самое грандиозное - достичь самого грандиозного. Самый грандиозный - Творец. Выше и грандиозней цели нет! 24 часа в сутки читать только материалы Бааль Сулама!

Конспекты статей Бааль Сулама

Предыдущие сообщения на эту тему в разделах:

Изучение каббалы

Тема : Вопросы-ответы, Изучение каббалы

Комментировать

Тора. Книга Ваикра. Глава Шмини (в сокращении)

На восьмой день призвал Моше Аарона, сыновей его, и старейшин Израиля, и сказал Аарону: "Возьми себе бычка для грехоочистительной жертвы и барана для всесожжения и представь пред Б-гом, ибо сегодня Б-г является вам".

И принесли, что велел Моше,  и сказал Моше: "То, что повелел Б-г, сделайте, и явится вам слава Б-га". И поднял Аарон руки свои, и благословил народ. И вошли Моше и Аарон в Шатер откровения, а выйдя, благословили народ, и явилась Слава Б-га всему народу. И вышел огонь от Б-га, и сжег на жертвеннике всесожжение, и как увидел это народ, возликовал он и пал ниц.

И взяли сыновья Аарона, Надав и Авигу, каждый свой совок, и положили в них огня, и возложили на него смесь благовоний, и воскурили пред Б-гом огонь чуждый, какого он не велел им. И вышел огонь от Б-га, и пожрал их, и умерли они пред Б-гом. И сказал Моше Аарону: "Вот о чем говорил Б-г: в приближающихся ко Мне буду Я свят и перед всем народом прославлюсь". И умолк Аарон.

И говорил Б-г Аарону: "Вина и хмельного не пей, ты и сыновья твои, когда входите в Шатер откровения, дабы не умерли вы".

И говорил Б-г Моше и Аарону: "Так скажите сынам Израиля: Всякое живое существо с раздвоенными копытами и отрыгивающее жвачку можете есть. Только не ешьте: верблюда - отрыгивает жвачку, но не имеет раздвоенных  копыт, дамана - отрыгивает жвачку, но  нет раздвоенных копыт, зайца - отрыгивает жвачку, но нет  раздвоенных копыт, свинью - копыта раздвоены, но не отрыгивает жвачку. Мяса их не ешьте и к трупам их не прикасайтесь.

Из всего, что в воде, есть можете всех, у кого есть плавники и чешуя.

Из птиц нельзя есть: орел, гриф, орел морской, коршун, сокол, ворон, страус, сова, чайка,  ястреб, сыч, баклан, ибис, филин, пеликан, сип, аист, цапля, удод, летучая мышь.

Всякое летучее насекомое, передвигающееся на четырех ногах - мерзость для вас. Но можете есть из всяких летучих насекомых, передвигающихся на четырех ногах, у которых есть голени над ступнями, чтобы скакать по земле: саранчу, сольама, харголя, хагава.

Каждый, кто прикоснется к нечистому, нечист до вечера,  кто нес труп их, должен выстирать одежду свою и нечист будет до вечера.

Нечисты для вас из всех мелких животных: слепыш, мышь, черепаха, анака, варан, ящерица, хомет, филин. Кто прикоснется к трупам их, нечист до вечера. И все, на что упадет какая-либо часть трупа их, будет нечисто до вечера. Всякий сосуд глиняный, внутрь которого упадет часть трупа их - все содержимое в нем нечисто, а сосуд разбейте. Все съестное, на которое попала из такого сосуда вода, будет нечисто. Печь и очаг должны быть разбиты. Только источник и колодец, вместилище воды, остаются чистыми. А если упадет от трупа их на семя растения, которое сеют, то оно чисто. Но если будет налита вода на семя и упадет на него что-либо от трупа их, оно нечисто для вас.

 И когда падет скот, который идет вам в пищу, прикоснувшийся к трупу его нечист будет до вечера. И кто съест от мертвечины, должен выстирать одежды свои и нечист будет до вечера, кто нес от трупа их, должен выстирать одежду свою и нечист будет до вечера.

Всякого гада, пресмыкающегося по земле, нельзя есть. Все, что ползает на брюхе, на четырех ногах и многоногих пресмыкающихся не ешьте.

Тема : Из каб. источников, КАББАЛА, Тора

Комментировать