Виртуальный урок 14.12.08, с 16:00 до 17:15, по статье Бааль Сулама "Предисловие к ТЭС", урок 4
Видеозапись: Открыть | Скачать
Аудиозапись: Открыть | Скачать
Виртуальный урок 14.12.08, с 16:00 до 17:15, по статье Бааль Сулама "Предисловие к ТЭС", урок 4
Видеозапись: Открыть | Скачать
Аудиозапись: Открыть | Скачать
Сегодня на блоге зарегистрировался 2000-ый посетитель.
За последние полгода блог посетило - 375.000 человек.
Просмотрено - 970.000 страниц.
Каждый день блог посещают в среднем - 2500 человек, из них 40% - новые посетители.
Международный детский урок 12.12.2008 (с переводом на русский, английский, немецкий, испанский, французский языки).
Тема урока: Исправленный мир
Вопрос: Вы неоднократно подчеркивали, что применение методик, убивающих желание, - является неправильным подходом, так как человеку не остается с "чем работать", "над чем подняться", "что исправить". И поэтому говорите о йоге/голоданиях/медитациях, как о методиках, опускающих эгоизм человека до растительного/неживого уровня, - вместо того, чтобы развить его до человеческого уровня.
В "Предисловии к ТЭС" п.5: "Достичь ощущения Творца, называемого "жизнь", можно только полностью освободившись от эгоистических желаний, мыслей о собственной выгоде. Тора указывает, как это сделать: ограничивать себя даже в самом необходимом - хлебе, воде, сне, устремляя все мысли к возможности порадовать собою Творца".В "Предисловии к ТЭС" п. 11: "Поскольку Путь Торы, путь полного самоограничения, чрезвычайно труден, уже 16 веков назад мудрецы Талмуда сделали особое духовное исправление в мирах, и с тех пор очищение от эгоизма можно совершить не самоотречением от всего самого насущного, а изучением Торы с целью самоисправления, потому что в Торе скрыт свет, способный при правильном намерении и вере человека в эту силу, исправить его, без наложения на себя страданий и ограничений. Прохождение пути Торы верой - это возможность пройти его легче и быстрее, чем постепенно привыкая к страданиям и ограничениям до полного исчезновения эгоизма".
Из этого можно заключить, что медитации/голодания/йоги - возможно, трудные пути для достижения цели "слияние с Творцом", что есть более продуктивный путь - свет Торы, но никак не неправильные, опускающие человека на более низкий уровень.
Ответ: В наше время, исправить наш эгоизм методом его ограничения - невозможно. Это было возможно на ранних стадиях развития эгоизма, до времен Талмуда. Поэтому мудрецы Талмуда, каббалисты того времени, указывают, что есть для дальнейшего исправления эгоизма сила света, как сказано Творцом: "Я создал эгоизм и создал Тору, для его исправления" - и этот свет, как сказано в "Предисловии к ТЭС" п. 155, нисходит на занимающегося Каббалой по истинным источникам, и исправляет его. Причем, каждый выбирает из источника (труды Бааль Сулама) близкое для себя, как сказано: "Пусть учит человек, что близко его сердцу".
Урок по "Предисловию к ТЭС", п.11
Урок по "Предисловию к ТЭС", п.155
Предыдущие сообщения на эту тему:
Вопрос: Есть Рабби в Нью Йорке, который утверждает, что учился у Рабаша. Его имя Fievel Okowita. Знакомы ли вы с ним?
Ответ: Ничего о нем сам не знаю, ни разу не спрашивал Рабаша, и ничего о нем не слышал. За все 12 лет (1979-1991) моего пребывания у Рабаша, он у нас ни разу не появился, но его чеки (маасер, очевидно) приходили, и я регулярно вкладывал их на счет моего Учителя. Как можно учиться (без Интернета!) на таком расстоянии, я не знаю. Но я приветствую всех, кто изучает и распространяет Каббалу.
Сообщение: "Известный комик и телеведущий Гиль Копач возглавит партию Але Ярок, выступающую за декриминализацию в Израиле конопли (марихуаны). Копач сменит на посту председателя Шломи Сандака, не сумевшего добиться успеха на прошлых выборах в Кнессет. Причина неудач партии, возможно, в «анонимности» ее бывшего лидера. По официальной статистике, около 1 миллиона 200 тысяч израильтян потребляют легкие наркотики, но партии, предлагающей освободить их от угрозы тюрьмы, ни разу не удавалось преодолеть электоральный барьер. На сей раз расчет делается на популярность Копача.
Сам артист отказался пока комментировать новое предложение, знаменующее радикальное изменение карьеры. Но бывший председатель сказал в интервью газете «Гаарец», что Копач всегда был горячим сторонником легализации.
Копач популярен, благодаря роли в фильме «Пини ха-гадоль» и участию в телепрограмме Амнона Леви «Конец недели» на первом канале ИТВ. Пародийные комментарии Копача к религиозным текстам наделали много шума в Израиле в конце 90-х. Несколько недель назад Копач начал сотрудничать с каббалистическим 66 каналом, где ведет авторскую передачу, посвященную недельной главе Торы (на фото внизу)".
Мне привели молодого (на вид около 30 лет) приятного человека, сказали, что он популярный ТВ-комментатор Торы, спросили, согласен ли я с ним ее обсуждать на нашем телеканале - так начались несколько недель назад наши еженедельные беседы о недельных главах Торы. Гиль рассказывает о их литературном содержании, а я - о каббалистическом. Кстати, не заметил в его словах никакой иронии относительно библейских текстов, а напротив, особое бережное уважение к ним. Мне вообще кажется, что он "возвращается к вере". Но я об этом его, конечно, не спрашиваю - дело сугубо личное. А передачи, говорят, популярны. Конечно же, мне совершенно безразличны политические или общественные занятия моего собеседника - мы с ним в контакте именно в обсуждении Торы (без наркотиков!).
Провел беседу "Воспитание в эпоху глобализации" в рамках программы "Эффект бабочки".
Мои собеседники:
Рам Шмуэли - бригадный генерал запаса, в прошлом глава воздушной разведки,
Авиу Софер - зав. отделом публикаций в прессе и в сети Интернет.
С Рам Шмуэли мы проводим систематические беседы. Его общественная работа - в комиссии при министерстве образования, и нам важно научиться от него видеть проблемы "их глазами", чтобы суметь более доходчиво объяснить себя и предложить свои решения. Сказано: "Если народ Израиля в духовном, он выше всех народов, а если в бездуховном, то ниже всех народов" - это мы видим по результатам международных проверок школьников разных стран - Израиль каждый год оказывается на все более худшем месте. Каббала объясняет это тем, что система образования "не делает человека", а ограничивается инъекцией некоего количества знаний. В итоге и вне, и после школы человек, кроме газетных заголовков, ничего не читает - вот тебе и "Народ Книги"! А ведь со времен Авраама, все 4500 лет, в народе была поголовная грамотность!
Вопрос: Стараюсь в мере осознания "оправдывать" Творца. Но, когда вижу столько боли в мире, мне безумно жаль людей, и я опять не понимаю, для чего нужны Творцу такие "тоталитарные" методы исправления человечества, для чего нужно было устанавливать период исправления именно 6000 лет, почему было не дать людям время постепенно исправить свой эгоизм, не ограничивая человечество в сроках, а воздействуя на каждого так, чтоб удары были не слишком болезненны и постепенны, ведь люди не виноваты, что Творец создал такую эгоистическую природу?
Ответ: В мире бесконечности мы находимся в полном слиянии с Творцом, как капля семени в матке матери. Но, чтобы дать нам возможность стать равными и подобными Ему, Творец отдаляет нас от Себя, из мира бесконечности в наш мир, чтобы мы сами пришли к решению о своем исправлении и слиянии с Ним. Нисходя вниз, мы собираем в себе решимот - данные о каждом своем состоянии на 125 ступенях нисхождения. Затем, из нашего мира, эти решимот, постепенно раскрывающиеся в каждом, снизу вверх, определяют развитие, подъем, судьбу каждого. Творец - неизменный закон природы, а не кто-то поступающий как желает или решает. После проявления решимо относительно света, возникает "пустое пространство, место", которое человек должен заполнить своими усилиями продвижения (учебы, понимания, осознания, сближения с другими и пр.). Сразу или после страданий - зависит от него.
Это формальный ответ! Потому что оправдать Творца - можно только из Его раскрытия. Мы проходим 2 этапа скрытия, в которых называемся грешники, потому что считаем таким Творца, потому что Он скрыт, и поэтому мы (включая верующих!) его таким поневоле считаем. А затем, учебой Каббалы, мы раскрываем его - и называемся праведниками, потому что можем оправдать Его, потому что видим Его действия. Так что ответ - в раскрытии Творца!
Урок по статье "Различие между святой тенью и тенью клипот"
Предыдущие сообщения на эту тему:
О злости, ненависти и оправдании Творца
У нас в гостях побывала Ализа Шенар - президент колледжа "Эмек Израэль", зам.главы городской администрации Хайфы.
Ализа Шенар - занимала много важных государственных должностей, была несколько лет послом Израиля в России. Всесторонне образованный человек, легко поняла, что предлагает Каббала. Я надеюсь, что систематические встречи с такими людьми, вследствие их широкой деятельности, в дополнении к нашему ТВ-каналу, лекциям и пр., смогут изменить общественное мнение о Каббале.
Вопрос: Если верхушка пирамиды перейдут махсом, тогда остальные перейдут автоматически?
Ответ: Нет, иначе у них не будет своих кли, своего Я, но они смогут это сделать вместе с уже исправившимися.
Вопрос: Не кажется ли Вам, что время одиночных прорывов махсома закончилось, а следующий прорыв - должен быть лишь только групповой? - ДА!
Вопрос: Возможно ли перейти махсом и достичь полного исправления, занимаясь каббалой в одиночку (по материалам вашего сайта и первоисточникам) без группы и участии в распространении? - Нет, всегда это постигалось в группе.
Если нет, то чего вообще можно достичь таким образом? - Ничего, нужна связь с подобными себе.
Предыдущие сообщения на эту тему: