Зоар – это раскрытие

каббалист Михаэль Лайтман 132Зоар – это раскрытие истинного нашего состояния. Раскрытие происходит в мере подобия скрытому, в подобном ему свойстве.

По мере обретения намерение отдачи, книга Зоар раскроется. Если же нет – она останется тайной.

Каббала рекомендует:

Чтобы проверить себя, желаю ли я отдавать, проверь свое стремление к объединению всех желаний  отдачи своих товарищей. Их объединенное желание и будет раскрытием высшей ступени, Творца.

Каждый из нас, где бы ни находился, исключая все, желает только приподняться над нашим миром, соединиться, ощутить себя "одним человеком с одним сердцем" – в таком случае достигает единения и поручительства - и раскрывает в этом свойстве высший мир.

Из урока по книге Зоар, 30.11.2009


Предыдущие сообщения на эту тему:

Зоар раскрывает нам самих себя

Зоар раскрывается во мне

Книга Зоар – входной билет в духовное

Правильное изучение Зоар (клип)

Вопрос: Если цель изучения Зоар не понять сам текст, а попытаться почувствовать его внутри, то можно ли не слушать перевод на другие языки?

Просите оправдания, просите милости

каббалист Михаэль ЛайтманЗоар: В час, когда переполнился мир грехами людей и был предан суду, горе праведнику, живущему в том мире, ведь наказывается первым за преступления грешников.

Но как же удалось Ноаху спастись от потопа и не получить наказания за грехи своего поколения? - Творец хотел произвести от него потомство в мире, и потому спас его.

В мире (в человеке) есть множество грешников (эгоистических желаний), но они не смогли воспользоваться добрым желанием Ноаха (единственно духовным желанием, точкой в сердце, чтобы сгруппироваться вокруг нее, к свойству отдачи), а потому эти грешники (плохие желания) были отсечены от Ноаха (правильного желания) потопом и утонули (умерли в человеке, он их перестал ощущать, в этом пока его исправление, затем они проявятся снова, когда он сможет их исправлять).

А одно маленькое правильное желание человека к отдаче, которое называется Ноах, было спасено Творцом (светом ОМ), укрывшись в "ковчег" (получив дополнительную силу, защитную оболочку из свойства отдачи, которая называется "ковчег", или матка матери, или Бина).

И не властен был над ним суд, ведь укрылся в ковчеге, скрывшись от глаз – суд над эгоистическими желаниями и поэтому не властен над желанием отдавать, обрел связь с группой, в отдаче, спрятался в ней от дурного глаза, от своих злых эгоистических желаний, желающих увести его от цели.

Сказано: просите оправдания, просите милости, может и скроетесь от гнева Творца - от воздействия света не скроешься, он светит и разделяет кто, какие желания человека, с ним, своими свойствами, а кто против.

Ноах же просил оправдания (исправления свыше), вошел в ковчег и спрятался (в свойстве отдачи Творца, растворился в нем, как капля семени в матке матери), в день гнева Творца (раскрытия света хохма, который как меч разделяет желания по их намерению отдавать или получать), а потому не имел суд власти, чтобы обвинить его.

(Он укрылся внутри свойства отдачи высшего, Творца. Малхут поднимается в Бину и скрывается там – это означает быть праведником, хасадим, подняться выше эгоизма).

Из урока по книге Зоар, 30.11.2009


Предыдущие сообщения на эту тему:

Новый мир после потопа

Поднимите руки в молитве

Мудрость, необходимая человеку

5 минут о каббале, 30.11.09

Фрагмент ежедневного урока:

Полная версия урока:

Утренний урок 30.11.09 (1-я часть)

Утренний урок 30.11.09 (2-я часть)

Новый мир после потопа

каббалист Михаэль Лайтман 001Наше эгоистическое желание чувствует, что ему плохо. Это гонит нас сзади, как палкой, в поиск счастья.

Но этого одного недостаточно для правильного направления, ведь бегство от эгоизма не является целью творения, а только помощью, движущей силой.

Направление к цели нам дает желание, посланное в нас свыше – искра или точка в сердце, влекущая нас к духовному развитию.

Нас приводят в каббалистическую группу, к учителю, чтобы мы могли вырастить и увеличить эту искру.

Из этих составляющих нам нужно построить для себя "ковчег", в котором мы сможем спастись от всего плохого – путающего, вредного, для духовного роста.

Но надо понять, что с помехами, внешними и внутренними, мы ничего не можем сделать – они специально раскрываются в нас и вокруг нас, чтобы мы укрепились в своем выборе и против них набирались сил, в бурных водах потопа, который тогда уничтожит все вредное и оставит только нужное.

Ведь мы собрали в себе, построили ковчег из свойства отдачи Творца, в ковчеге, в котором укрылись.

Зоар: Войди же ты со всеми своими домочадцами в ковчег... А все, что не укроется в ковчеге, стерто будет с лица земли.

Все, что человек может присоединить к Бине, к свойству отдачи, к Творцу, передать себя Ему и прилепиться словно семя в материнское лоно – то будет спасено и разовьется в духовном.

А те желания, которые он не сможет присоединить к Бине, будут истреблены водами потопа.

Ноах – это единственное желание во мне, которое может привести меня к духовному, при условии, что я отсеку его от всех остальных своих желаний, не способных к духовному развитию.

Я хочу включиться с этим желанием в духовное и только его растить. А остальные желания я отрезаю и топлю в водах потопа, чтобы продвигаться вперед с этим единственным желанием. Я хочу с ним построить новый мир – мир после потопа!

Что это за новый мир – я не знаю. Я развиваюсь внутри Бины, как в материнской утробе, и что будет, то и будет – будет новый мир!

Из урока по книге Зоар, 30.11.2009


Предыдущие сообщения на эту тему:

Просите оправдания, просите милости

Поднимите руки в молитве

Адские суды Геенома

"Спроси каббалиста" – 35

ТВ программа "Спроси каббалиста" на русском языке

190 - Спроси каббалиста

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).

Предыдущие выпуски программы:

"Спроси каббалиста" - 34

"Спроси каббалиста" - 32

"Спроси каббалиста" - 31

Это все твое, бери его!

каббалист Михаэль ЛайтманЧтобы хоть как-то приблизить к себе желания других, к выполнению условия ощущения духовного мира "Возлюби ближнего, как себя", потому что в его желании, ставшем твоим, ты ощутишь высший мир – можно пытаться себе представить соотношение "я и другие" в следующем виде:

То, что кажется мне другим человеком, "ближним" – это мое собственное желание, только находящееся вне меня, чтобы я мог принять его исправленным.

Внутри меня есть эгоистические желания, которые я не могу исправить. Я могу их только "заморозить", подняться над ними.

А есть желание насладиться, которое находится вне меня, "чужое", потому что оно исправлено по отношению ко мне и имеет форму отдачи!

Есть общее большое кли, желание, все направленное на отдачу. А есть я, получающий, со своим маленьким черным ящиком.

Мне говорят: Ты хочешь увидеть истинную реальность? Пожалуйста, она находится в этом общем кли! Она здесь! Войди в нее, присоединись к ней и почувствуй!

Она выше всех границ и пределов, абсолютно добрая и дарящая добро, где нет ни жизни, ни смерти – одно Бесконечное наполнение.

2009-11-30_bs-guf-ve-nefesh_lesson

Желания других людей уже исправлены. Они все находятся в Малхут мира Бесконечности, куда включено все. Но ты должен получить их.

И это ты делаешь постепенно, по частям. Ты входишь туда немного и еще немного, пока не охватываешь все – и на этом пути ты проходишь 5 миров или 125 ступеней, обретая все это большое желание.

Но ты обретаешь то, что уже готово, уже исправлено! Тебе надо только суметь его получить, исправив свое отношение к нему, то есть правильно к нему присоединиться. Это и есть Малхут мира бесконечности.

Каббалисты пишут, что "ближний" – это твое духовное кли, оно уже исправлено и находится вне тебя, в других людях.

Тебе надо только его присоединить к себе, правильно к нему подойти.

Ты должен сделать на свой эгоизм сокращение (цимцум алеф), чтобы не требовать себе больше, чем нужно твоему животному телу. И тогда остальное – это все твое кли, бери его!

Это желание вне тебя – твоя душа, а сегодняшний "я" – исчезающая иллюзия.

Из урока по статье "Тело и душа", 30.11.2009


Предыдущие сообщения на эту тему:

Какая любовь перевесит?

Поменяться местами

Сосуд моей души

Духовный корень смерти (клип)

Вопрос: Почему многие из нас только после тяжелой травмы или даже при близости смерти, узнают истинную цель существования? Почему нельзя по-другому?

Отвечаю в передаче "Спроси каббалиста":

Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).


Предыдущие выпуски программы:

"Спроси каббалиста" - 32

"Спроси каббалиста" - 31

"Спроси каббалиста" - 30

Какая любовь перевесит?

каббалист Михаэль Лайтман 001Наше желание насладиться делится на две части: на не исправленную, любовь к себе, и исправленную, любовь к Творцу или любовь к ближнему.

Так мы поднимаемся от этого мира до Конца Исправления, увеличивая исправленную часть и уменьшая неисправленную во всех своих желаниях души: от 0 до 613-ти.

2009-11-30_lesson_bb_achana

Если мы полностью на 100% находимся в любви к себе и все же говорим о любви к Творцу, это называется религией.

Люди даже не осознают, что пребывают в эгоистической любви, у них нет критического подхода, левой линии.

Если же в человеке проявляется левая линия, то он начинает сомневаться: есть ли у меня любовь к Творцу или нет, люблю ли я себя или ближнего, нужна ли такая любовь или нет?

Все выяснения идут относительно меня и других людей. И если человек не получает поддержки от окружения, чтобы с ним работать, вкладывая в него силы и получая от него нужное влияние, то раскрытие левой линии ему во вред, и эти вопросы его выбрасывают из духовного пути в обывательщину.

Потому что не старался всеми средствами (в связи с группой) поднять в себе (получить от них) важность духовной цели, чтобы она была превыше всего (превыше любых эгоистических земных целей).

Только этим соотношением "что важнее" определяется, остается человек в духовном пути или пока уйдет на несколько лет или жизней в обывательщину.

Есть ли более важная цель в жизни? - Этот вопрос каждому предстоит для себя решить и решать постоянно.

А если не получит поддержки окружения, ему покажется, что в этой жизни есть вещи более важные, чем любовь к Творцу: семья, карьера, мнение близких, - он заглохнет в дороге к цели и будет стоять пока не получит горючее – от страданий или от устремления вперед.

Из подготовки к уроку, 30.11.2009


Предыдущие сообщения на эту тему:

Как сбежать из рабства эгоизма

Это все твое, бери его!

Поменяться местами

У меня зазвонил телефон… (30.11.09)

Вопрос: Такое ощущение, что вокруг меня существует одноразовый мир. Нет никакой всемирной истории, а есть только моя настоящая жизнь, из которой я должен буду перескочить в следующее измерение. И не будет никаких следующих кругооборотов. Это просто мне так в восприятии растягивают иллюзию цивилизации и истории?

Как сбежать из рабства эгоизма

каббалист Михаэль Лайтман 002Все, что мы делаем в нашем мире, автоматически подстраивается под наше эгоистическое желание.

Мы даже не отдаем себе отчета, что 24 часа в сутки обслуживаем свой эгоизм.

Нам кажется, что мы провели в свое удовольствие какой-то час в день, но в действительности, и все остальное время мы тоже работали на эгоизм, только неосознанно.

И единственная возможность это изменить, всеми средствами внушить себе важность духовного развития в добавление к точке в сердце, данной нам свыше.

Эта мысль должна непрерывно сверлить мне голову, чтобы я все время проверял, направлены ли все мои действия к этому.

Важность определяет, куда ты направлен. Пусть ты на это не способен, но ты хотя бы пытался?

Ты построил окружение, поддержку, которая будет все время напоминать тебе о важности духовной цели?Ведь если нет, то жизнь будет утекать безрезультатно.

Само по себе присутствие на уроке, в группе - еще ни о чем не говорит.

Главное, не превратиться в толстых и ленивых "болельщиков", которые следят за происходящим на поле с трибун и называют себя любителями спорта.

Из подготовки к уроку, 30.11.2009


Предыдущие сообщения на эту тему:

Как не пропасть в пасти у своего эгоизма

Не поддавайтесь на козни эгоизма!

До духовного один лишь шаг

Утренний урок 30.11.09 (2-я часть)

3-я часть (Тело и душа)

Эгоизм – прожорливый двигатель, постоянно требующий от человека горючего. Пора показать ему, кто здесь главный. Хватит таскать на себе осла.

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

Утренний урок 30.11.09 (1-я часть)

Утренний урок 30.11.09 (1-я часть)

Подготовка к уроку

Чем ближе человек к истине, тем более вероломна его природа.

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

1-я часть (Книга Зоар, глава Ноах, п. 174)

Каким бы праведным человек ни был, для следующей ступени он все равно грешник. Так что не стоит останавливаться на достигнутом.

Книга Зоар, пп.174-197 (рус.яз.)

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

Утренний урок 30.11.09 (2-я часть)

Изучаем Зоар, 28.11.2009

Книга Зоар, глава Ноах, п.153

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

Предыдущие уроки по книге Зоар:

Изучаем Зоар, 27.11.2009

Изучаем Зоар, 25.11.2009

Изучаем Зоар, 24.11.2009

Урок Зоар на русском языке 29.11.09

profil_za_stolom_100_wp.gifОткрываем Зоар,  29.11.09, с 16:00 до 17:00,

урок 4

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Краткое содержание урока:

Книга Зоар, п.49-55

Книга Зоар говорит только о внутреннем мире человека, поскольку вне нас нет ничего, кроме Высшего света.

Соответствие или несоответствие наших ощущений свету вызывает в человеке всевозможные картины внутреннего состояния, которые мы называем "этим миром".

В действительности, мир – это ощущение нашего "Я" относительно света. Читая Зоар, мы должны искать в себе описываемые действия и силы.

Распростерся рабби Хия (душа, которая желает постичь Творца) на земле и поцеловал ее – вошел в духовный контакт с этим желанием и начал исследовать его.

Заплакал (принизил себя, "плач" – это малое состояние) и сказал: "Земной прах (самое низкое желание), насколько ты тверд и бессердечен (эгоистичен), скольких ты поглотил. Все столпы света, все великие души поглощены тобою".

Такие ощущения испытывает человек, исследуя огромный эгоизм из малого состояния.

"Самый великий, светоч всего мира, светящий и управляющий нисходящим к нам светом, благодаря которому существует наш мир – рабби Шимон, свет всех миров (самая высокая душа, которая проводит свет, поднимающий нас по ступеням духовных миров) – также поглощен тобою. И ты властвуешь в мире?"

Но опомнился мгновенно (раскрыл новое состояние, после того как исследовал глубину своего желания) и сказал: "Не гордись, прах земной, не будут светочи мира преданы тебе, и рабби Шимон не поглощен тобою! (отрыв и отказ от использования эгоистических желаний, несмотря на их глубину и силу)".

Встал рабби Хия (высокое состояние, полный парцуф), начал ходить (появление духовного движения) и плакать (отсутствие окончательного понимания того, что ему предстоит).

Присоединился к нему рабби Йоси (присоединение другой души).

Постился (состояние сокращения) 40 дней (достижение уровня Бины – отдачи), чтобы увидеть рабби Шимона (раскрыть более высокую ступень).

Отвечено было ему, что все равно недостоин он увидеть его (раскрыть следующую ступень в свете хохмá – в зрении).

Заплакал (принизил свой эгоизм еще больше) и постился еще 40 дней (исправление нового эгоистического уровня).

Тогда показали ему видение: рабби Шимон и его сын рабби Элазар обсуждают его, рабби Хия, слова, сказанные им рабби Йоси, и тысячи прислушиваются к их обсуждению.

Две нижние духовные ступени – "рабби Хия" и "рабби Йоси" – объединяются между собой, чтобы постичь более высокую ступень – рабби Шимон и рабби Элазар (от ивр. помощь).

И эта Высшая ступень помогает им объединиться и подняться на новый уровень.

Предыдущие уроки:

Виртуальный урок 22.11.09

Виртуальный урок 15.11.09

Виртуальный урок 08.11.09

Страница 1 из 2512345...Последняя »