Иногда во время урока человека одолевают мысли о всевозможных "бытовых" проблемах, как будто именно сейчас он должен их разрешить.
Под словом "бытовые" понимается все, относящееся к нашему миру. "Бытовые" помехи, т.е. весь наш мир – это условия, из которых мы должны подняться в духовное.
Если бы не эти проблемы и трудности, которые представляются нам в виде этого мира, нам не над чем было бы подниматься.
Ведь что такое твоя работа, банк, супермаркет, проблемы со здоровьем, с детьми, с женой и прочие?
Это не искусственные проблемы этого мира, а духовные ступени, которые спустились вниз и встали перед тобой в своей противоположности.
Эта противоположная форма только называется для тебя "банк", "супермаркет", "здоровье", "семья", "работа" и так далее.
А на самом деле это высшая ступень создает тебе условия, из которых ты должен вытолкнуть себя в духовное, пробиться, как через плотный фильтр, пройти сквозь это сито, - это и будет твоим усилием.
Ты видишь, что не способен на это, что тебе необходим свет, возвращающий к источнику. Все эти условия высшая ступень создает нам.
И потому, именно когда человек понимает, что ему тяжело, что он глух и не желает духовного, он должен только разделить свое нынешнее животное состояние (этот мир) и точку в сердце, скрытую и скованную этим миром.
Он обязан вытащить ее из-под всей этой груды якобы земных проблем и мыслей и поднять ее вверх, над ними.
Если человек берет себя в руки и настойчиво продолжает читать и читать книгу Зоар, - эта неясность, туманность, спутанность исчезает.
Свет работает над ним. "Что не делает разум – делает время". Зоар этим особенно силен. Надо лишь дать ему возможность свободно протекать сквозь тебя.
Я читаю какой-то абзац текста книги Зоар – и даже не хочу вспоминать, что было в предыдущем. Я прошел его – и все.
Но пока я читаю его, я хочу испить его целиком, полностью впитать в себя, чтобы он заполнил все мои клетки. Таковы мои ожидания.
Из урока по книге Зоар, 31.12.2009
Вопрос: У меня не получается связаться с материалом при чтении Зоара. Что делать?
Мы так ждали заветного мгновения, когда раскроем книгу Зоар, а теперь чувствуем разочарование.
Ответ: БС пишет, что нет в жизни человека более прекрасного мгновения, чем ощущение полного, глубокого разочарования от всего пройденного, от своих усилий, видя, что ничего ему не помогло, нет средства для спасения и никакой надежды, и ничего не ждет уже его впереди, если все продолжится по-старому...
И только тогда и не ранее ощущается в нем появление единственной надежды и требования, на кого же ему остается надеяться? – Только на Творца. И тогда он кричит: "Спаси!" – и приходит помощь.
Изучение Зоара – это не обычная учеба, когда я учусь и получаю знание, то есть вознаграждение тут же на месте: "Прилагал усилия и получил". Здесь действует другой принцип: "Прилагал усилия – и нашел!"
Вы видимо надеялись, что откроете книгу Зоар, и тут же начнутся какие-то чудеса. Но что может быть с самого начала?
Мой учитель Рабаш приводил в пример человека, который откармливал гуся. Он купил маленького гусенка и начал запихивать ему в горло корм.
Напихал и проверяет, потолстел ли гусь? Не потолстел... Он еще напихал ему корма – а гусь все не жиреет.
Умные люди ему говорят: "Да ты должен ждать месяц или два, чтобы что-то почувствовать! А пока ты только впихивай ему побольше еды, пока он не вырастет в большого, жирного гуся".
И точно так же растет ребенок – сколько нам нужно потрудиться, пока он начнет вставать, ходить, станет сильным.
Так же растет и наша душа, если за ней наблюдать. Когда я смотрю на свою душу, на точку в сердце, ожидая, что она вырастет, я должен воспринимать ее как младенца во мне, который только начал развиваться.
И потребуется время, пока из этой капли вырастет душа.
Из урока по книге Зоар, 31.12.2009
Какой сосуд годится для света?
Вопрос: С чего бы Вы посоветовали начать человеку, интенсивно изучавшему каббалу и оставившему учебу лет 15 назад?
![]() | На этот вопрос я ответил в передаче "Спроси каббалиста": |
Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).
Надо понимать, что Зоар раскрывает в нас точку в сердце, а не собирается наполнять наши обычные чувства и разум этого мира.
Ты раскрываешь книгу и отчаиваешься, что не испытываешь понимания и ощущения – но какого ты ждешь ощущения, какого понимания? Зоар воздействует совершенно не так, как ты думаешь.
Ты приготовил бочку или ведро (эгоистические желания) - и ждешь в них (якобы духовного, эгоистического) наполнения, а Зоар дает тебе иной сосуд получения (отдающий, анти-эгоистический) и соответственное наполнение в нем (наслаждение отдачи).
Но это нормальные этапы, которые проходит каждый человек, постепенно все больше выясняя свое кли, отношение, наполнение, которого нужно ожидать.
В итоге все заблуждения рассеются, и человеку раскроется правильное кли для правильного наполнения.
Из урока по книге Зоар, 31.12.2009
Вопрос с английского блога: Я – слушатель курса ББ "online". Сам я мусульманин, выходец из Судана, сейчас живу в США.
У меня два вопроса:
1. О маасере. Мой народ в Судане находится в бедственном положении и очень нуждается в помощи.
Можно ли считать 10% моего дохода, которые я регулярно высылаю в Судан, маасером?
Ответ: Да.
2. Я распространяю Каббалу на арабском форуме, куда ежедневно заходят тысячи посетителей. Большинство из них арабоязычные мусульмане.
Сейчас я стараюсь объяснить им суть каббалистической методики, а после того, как они поймут ее, расскажу о еврейском оригинале Каббалы.
На сегодняшний день я упомянул только Авраама, как одного из основоположников Каббалы. Это правильно?
Ответ: Да, но надо больше говорить об исправлении души, а не истории, ведь именно это передал нам Авраам.
Вопрос: Как человек должен чувствовать себя после урока?
Ответ: Человек, выходя с урока, должен вынести несколько основных впечатлений:
Из урока по книге Зоар, 31.12.2009
Мы прожили тысячи жизней, и сейчас находимся в особом жизненном кругообороте, впервые приступая к настоящей работе.
В первый раз мы уже не действуем как неживое, растительное или животное – а делаем личную, индивидуальную работу человека, по собственному свободному выбору.
Первый раз во всем творении, во всех поколениях, во всех пройденных состояниях и прошлых жизнях.
И этот переход – очень не простой! Мы еще не понимаем, что значит начать жить в новом мире, присоединить весь мир к себе, выйти в другое измерение, развить в себе новое желание (кли).
Мы думаем, что должно что-то случиться прямо сейчас, в нашем старом эгоистическом состоянии.
Но к тебе приходит и облачается в тебя новая реальность, которой ты не ждал, не знал, не на нее вообще рассчитывал.
И это может происходить только постепенно, с твоего согласия, которое в тебе может оформиться только постепенно.
Конечно, мы каждое мгновение должны ждать раскрытия – но с другой стороны, нужно понимать, что даже в нашем мире, где с нами не происходит таких уж больших изменений, требуется много лет и усилий для того, чтобы что-то изменить.
А здесь мы говорим об изменениях, которые совершает в нас высший свет и о выходе в иное измерение!
А свет – он всегда готов сделать в тебе изменения – но ты дай ему такую возможность! А это нам обычно и не удается...
Из урока по книге Зоар, 31.12.2009
Свет может исправить меня в одно мгновение, но для этого, я должен показать ему место исправления, что в нем надо исправить, как я вижу его исправленным.
А этого я могу достичь только после многих своих попыток, самому отыскать это место и исправить его.
Только затем я начинаю понимаю, опять таки под воздействием света, который между тем мне светил, в мере моих бесплодных попыток, усилий, что хочу соединиться с другими, о чем никогда прежде не думал, и что у меня ничего в этом не получается.
Вот это-то свое желание и место исправления я обнаруживаю, и свет тогда мне его исправляет.
Из урока по книге Зоар, 31.12.2009
![]() | Вопрос: Вы всё время отделяете духовный мир от материального. То Вы говорите, что материальный мир - часть духовного, то его вообще не существует. То стоит на него обращать внимание, то не стоит. Так как же к нему относиться? |
Вопрос: Бааль Сулам пишет, что мы находимся в мире Бесконечности. Что такое Бесконечность?
Ответ: Бесконечность – это полное слияние с Творцом, кли (сосуд), безгранично наполненное светом, один Закон, одна реальность, где "Он и Имя Его едино", осуществление всего Замысла творения.
Творец создал это бесконечное состояние. И только для того, чтобы мы сами, по своей доброй воле, осознали это состояние, нам специально дали такие ощущения, как будто бы мы в нем не находимся – отсутствие осознания, понимания, спутанность.
Ребенок рождается в этом огромном мире, но мы уменьшаем для него весь мир до размеров маленькой колыбельки, вместо изысканной пищи кормим его кашкой, не даем ему ничего, кроме игрушек - чтобы постепенно рос и правильно развивался.
Бааль Сулам приводит в письме ученикам еще более жесткий пример – с темным подвалом (нашим миром), в котором растет царский сын (кого Творец избрал, чтобы приблизить к себе). В этом "подвале" (ощущая темноту нашего мира), мы (духовно) растем.
Иногда нам позволяют немного выйти из него (вдруг мы ощущаем наш мир сияющим). И нам становится больно за наши безрезультатные духовные усилия. Так Творец толкает нас к более мужественным решениям, приподняться над собой.
А потом вдруг, только после многих лет труда, вдруг раскрывается выход из подвала в большой светлый мир – не тот, в который меня выводили, и я иногда завидовал, умеющим удовлетворяться им, а мир света.
И тогда я вижу, что зря завидовал тем, кто казались мне преуспевающими, - на самом деле у них ничего нет.
А я, всю свою жизнь "в темном подвале" изучая науку каббала и работая в группе, закончил этот подготовительный этап, - и вышел к свету.
Из урока по "Введению в книгу Зоар", 31.12.2009
Вся жизнь - между двумя светами
2-я часть (Введение в науку Каббала, п.100)
Бина пробуждается только в ответ на просьбу низшего. Если мы ее не разбудим, само собой ничего не произойдет.
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
3-я часть (Введение в книгу Зоар, п.22)
Миры застилают от нас состояние Бесконечности. Они же становятся ступенями, по которым мы поднимаемся в Бесконечность.
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
1-я часть (Книга Зоар, глава Ваишлах,п.274)
Книга Зоар, глава Ваишлах (рус.яз.)
Впервые в истории мы вместе выполняем духовную работу, запуская процесс общего исправления.
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
1-я часть (Книга Зоар, глава Ваишев Шмини,п.1)
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |