22-24 января 2010г.
состоится
Всемирный каббалистический конгресс.
Девиз конгресса - "Присоединяйся к новому поколению!"
Центральной точкой конгресса станет Рим, Италия, откуда будут транслироваться лекции и мероприятия по всему миру.
Подробности и регистрация на конгресс в Италии - здесь.
Информация о других региональных центрах, в которых будет проходить Всемирный конгресс - на сайте конгресса.
Сообщение: Министр юстиции Яаков Неэман, выступая на форуме раввинов и религиозных судей, заявил: "Шаг за шагом израильские граждане будут следовать законам Торы.
Галаха станет государственным законом, поскольку именно между корнями находится ключ к решению всех вопросов, которые волнуют израильское общество".
Реплика: В развитии общества министр юстиции ничего не смыслит. Навязывание законов обществу, которые оно не в состоянии выполнять, ничего, кроме ломки общества, не приносит.
Только понимание процессов развития, не по желанию Нээмана или ортодоксов, а объективного, заданного Творцом, приведет общество к гармонии.
Религиозные традиции являются культурным достоянием народа и только добровольно могут быть приняты к соблюдению, в мере успешного воспитания.
Религия должна быть отделена от государства, стать частью культуры народа, а не средством насилия.
Религия должна защищать, а не угнетать, воспитывать, а не насаждать, привлекать милосердием, а не диктатом, добрым высоким примером, а не силовыми приемами…
Если традиции не будут приниматься добровольно, как культура общества и его исторические ценности, мы окажемся под властью диктатуры.
В таком случае, Каббала предрекает нам ужасное будущее – развал общества и государства.
Предыдущие сообщения на эту тему:
Зоар: И сказал Творец: "Вот единый народ", так как все сплочены как один, и будут действовать, преуспевая в делах своих.
Поэтому рассеялись ступени, каждая в свою сторону, и потому рассеялись также все эти народы внизу, ведь были ветвями тех ступеней.
Сказано: "И рассеял их Творец оттуда" – Творец свершил суд в их высших корнях, а ветви тянутся за ними.
Если люди хотят вместе пойти плохим путем, объединив все свои плохие свойства, то они могут добиться временного успеха, ведь всякое соединение и отмена себя перед другими – это использование духовного свойства.
Это шаг к единству, к отдаче между собой во имя коллективного эгоизма. И хотя его хотят использовать во зло постороннему, Творцу, но само действие – объединение, а потому частичный успех ему сопутствует.
Мы свидетели такого эксперимента с социализмом в России и с израильскими киббуцами. Почему они не добились успеха, ведь замысел был так хорош?
У них ничего не получилось, потому что за счет хорошего действия, они хотели построить "свою объединенную эгоистическую башню до небес, т.е. против Творца".
Цель была все-таки против кого-то, не полное уничтожение эгоизма и достижение свойства отдачи и любви, а частичное, между нами против других или между всеми людьми против Творца.
Поэтому изначально не обнаружили весь эгоизм, который надо исправить, а только частичный. Поэтому думали, что сами справятся, без Творца.
А когда обнаружилось, что эгоизм больше, чем они предполагали, продолжили его "исправление" насилием. Пока не распались.
В наше время расцвета индивидуального эгоизма, даже два эгоиста не могут создать вроде бы естественный союз – семью. А тем более, какие либо иные союзы. Все рассыпается.
Мы видим по нашей жизни, что сколько бы мы ни стремились достичь объединения между странами, разными группами, совершить совместные полезные действия – у нас ничего не получается и не получится.
Поэтому Зоар заранее нас об этом предупреждает. Когда мы только еще начинаем наш духовный путь, мы должны заранее установить себе правильную цель, насколько мы можем – слияние, подобием свойств, с Творцом.
Если же мы с самого начала ставим своей целью построить себе "город и башню" (ЗОН де-клипа), то, разумеется, всякое объединение пойдет нам во вред, не будет успешным.
Мы уже видели такие примеры в нашем мире и, будем надеяться, что не сделаем той же ошибки еще раз, как стараются умники, собираясь на международные конференции, подобно G-20, Экологическому конгрессу и пр., желая т.о. принести процветание миру.
Конечно же, им ничего не удастся сделать. Вопрос только в том, сколько разных башен нам придется построить, чтобы увидеть, как все они рушатся, и понять причину неудач…
Если в любом объединении, которое мы стараемся установить в нашем мире, изначально не будет правильной цели, оно принесет только вред.
Из урока по книге Зоар, 17.12.2009
Предыдущие сообщения на эту тему:
Почему Творец рассеял строителей вавилонской башни, ведь они хотели объединиться и вместе построить себе город?
Почему между ними вспыхнула вражда? - Но она не могла не раскрыться.
Хотя им и удалось соединиться, но их соединение могло продержаться только короткое время, ведь они не были связаны с целью, со следующей ступенью.
Они выжали все из своей текущей ступени, например, как советская Россия, которая некоторое время в своей истории добивалась успехов и даже хотела соревноваться с Америкой, а потом начала падать.
Когда они использовали все возможности своей ступени, дальше им было некуда идти.
Ведь дальше нужно было подняться вверх из своего нынешнего состояния объединения силой на следующую ступень, объединение замыслом, согласием, а на это у них не было сил.
Им нечем было компенсировать выросшее эго, эгоистическое развитие внутри этой системы.
Люди растут, им уже недостаточно прежних стимулов, они уже не стоят перед тем злом, которое заставило их когда-то в горе объединиться, и поэтому приходит новый этап, на котором рушится все прошлое объединение.
То же самое когда-то случилось в древнем Вавилоне.
Для России нет будущего, кроме как в самом непосредственном исправлении с помощью методики исправления.
Именно для нее путь к цели может быть самым кратким, если бы смогли принять цель и методику Каббалы, как свою национальную идею.
И в таком случае, в течение одного поколения преуспели бы в создании духовно-материальной империи! Такая возможность теоретически существует.
Иначе мы еще станем свидетелями полного разрушения и распада русской вавилонской башни.
Из урока по книге Зоар, 17.12.2009
Предыдущие сообщения на эту тему:
Вопрос: Все, что говорится в науке каббала о восприятии реальности, скрытии и раскрытии Творца, кажется очень субъективным: якобы все зависит от меня, только измени свое отношение – и ощутишь иную реальность…
Где же стабильность, объективность, независимость от моего исследования? Все это кажется очень субъективным, меняющимся вместе со мной.
Ответ: Ощущение зыбкости и относительности своего существования и ощущения мира в чувствах и его восприятия разумом, - неприятно, но оно верно и вынуждает привести себя к истинной вечной основе.
Я изначально нахожусь в мире, где все субъективно. Когда-то мы думали, что мир существует сам по себе, независимо от того, есть в нем люди, наша планета.
Мы считали, что еще до того, как образовался Земной шар (допустим, пять миллиардов лет назад), наша Вселенная уже существовала и развивалась 10 миллиардов лет.
Кто нам об этом сказал? Человек. Когда? Сегодня. Как он может говорить о том, что было раньше? Ему так кажется в его органах ощущений, которые делят свои ощущения, определяя их "во времени".
В своих органах ощущений я оцениваю определенное ощущение, как "время", называю это ощущение "миллиард лет" или "секунда" и в это ощущение вкладываю иные ощущаемые действия.
Так во мне образуется из различных ощущений многоплановые картины во времени, пространстве, перемещениях, изменениях.
Все это – в моих органах ощущений. Понятие времени, пространства, изменения (движения), – во мне, все – внутри меня.
А что вне меня? Я не знаю, что находится снаружи и находится ли что-нибудь. Потому что ощущаю в себе.
Разве когда-нибудь ты ощущал что-то вне себя, что не входило бы в твои органы ощущений? Как это возможно?..
Все пространство, ощущаемое мной вне меня - тоже находится во мне. Иначе, как я ощущаю его?
Каббала делит наши сфирот восприятия на внутренние и внешние. Во внутренних мы ощущаем себя, а во внешних ощущаем внешний мир.
Но все сфирот мои и во мне. А в процессе исправления, все они соединяются и становятся внутренними, поэтому человек становится собирательным, единым, одним, против одного Творца.
Разве ты можешь видеть на экране компьютера то, что еще не вошло в него? Нет. Если ты воспринимаешь от него какую-то информацию – читаешь текст, смотришь видео, слушаешь музыку - все это уже находится в нем.
Поэтому нельзя говорить о том, что наш мир существовал 15 миллиардов лет назад, если не подразумевать, что это относительно наших ощущений.
Вся наука истинна, надо только добавить внизу маленькое примечание – "относительно органов ощущений человека". Все – истина, только относительно меня.
И потому в науке каббала Творец называется "Бо-Рэ" – в переводе с иврита "Приди-Увидь".
Ты раскрыл Его внутри себя, достиг Его и увидел (зрением называется самое явное восприятие в наших органах ощущений)? Тогда для тебя Творец существует. А если ты не достиг Его, не раскрыл и не ощутил – значит, нет.
Если же ты говоришь, что только слышал о Нем – это даже не абстрактная форма, а фантазии, которыми наполнили тебя "воспитатели".
Ведь абстрактная форма означает, что когда-то я ощутил какое-то явление, а сейчас представляю его уже не облаченным в материю.
Из урока по статье "Скрытие и раскрытие Творца", 17.12.2009
Предыдущие сообщения на эту тему:
Великий Художник, рисующий мир
 | Вопрос: Откуда у Вас столько энергии и сил? |
Одиночное скрытие – это обратная сторона Творца. Это связь с Ним, но нехорошая.
И тут человека запутывают со всех сторон: проблемы в семье, с детьми, женой, с начальником на работе, со счетом в банке, со здоровьем.
Но он все время относит все происходящее к Творцу, понимая, что тот просто играет с ним таким образом.
Если он не забывает, что все приходит от Творца, и не теряет этой связи – это уже называется одиночным скрытием, обратной стороной Творца.
И в нем тоже могут быть разные уровни, в зависимости от понимания: почему же Творец все это делает? Может он хочет наказать меня за прошлые проступки? – Хотя мы знаем, что наказания нет.
Или я решаю, что в прошлом Творец делал мне только добро и, вообще у меня нет никаких счетов с прошлым, а все направлено на будущее.
То есть Творец посылает мне страдания, чтобы помочь мне в будущем продвинуться. Он давит на меня, как отец и мать давят на ребенка, потому что желают ему успеха.
Так я начинаю оправдывать Творца – или за прошлое или, еще вернее, за будущее. Но возможно, что проблемы настолько велики, что я окончательно запутываюсь.
Я прихожу в банк, домой, на работу – везде такие сложности, что я забываю о Творце и остаюсь наедине со своими проблемами. Я нахожу себе оправдание, что сначала должен устроить свою жизнь.
Действительно, ты обязан заниматься своими проблемами – но, не забывая, что они приходят от Творца. Нужно сделать все положенное в этом мире – но ради того, чтобы через эти действия достичь Его раскрытия.
Он всеми этими ситуациями, всеми возможными способами раскрывает тебе свою обратную сторону.
А твое правильное отношение к ситуации – это исправить проблему в банке, в семье, со здоровьем, но ради того, чтобы раскрыть лицо Творца, а не думая, что главное уничтожить саму эту проблему.
Если вы будете заботиться только о том, как поправить счет в банке, семью и здоровье, то ничего не поможет - придут еще большие проблемы.
Но если вы будете все это делать ради того, чтобы раскрыть Творца, то есть с другим намерением – то все устроится. Это патент для поддержания хорошего счета в банке. 
Обратная сторона Творца раскрывается нам через все эти ситуации для того, чтобы мы установили правильное отношение к Творцу и раскрыли Его лицо, а это раскрытие будет удерживать нас выше всех проблем.
Из урока по статье "Скрытие и раскрытие Творца", 17.12.2009
Предыдущие сообщения на эту тему:
2-я часть (Введение в науку Каббала, п.79)
Творец намеренно разбил общую душу, чтобы показать ей разрыв меж ними и устремить к исправлению.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
3-я часть (Скрытие и раскрытие Творца)
Меняется не реальность, а мое восприятие реальности, мое отношение к ней.
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
1-я часть (Книга Зоар, глава Ноах, п. 368)
В наше время вавилонское столпотворение охватило весь мир, и он уже готов к подъему.
Книга Зоар, глава Ноах, пп.368-388 (рус.яз.)
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
