4.12.2009, 13:17 [#6095]
 | Вопрос: Если тебе кажется, что ты бежишь от ударов, то ты бежишь к ещё большим ударам... |
| Вопрос: Если тебе кажется, что ты бежишь от ударов, то ты бежишь к ещё большим ударам... |
Наше восприятие строится на ощущениях этого мира. Любые плоды моего воображения – это производные моих ощущений.
Никогда я не смогу вообразить что-либо, не имеющее связи с моим предыдущим опытом.
Попробуйте представить какое-нибудь животное с другой планеты. Его образ все равно будет основан на чем-то знакомом.
Невозможно представить себе то, что не имеет аналога в ощущениях. Мои действия всегда проистекают из них, я ограничен ими.
Мы – узники своих ощущений. Сегодня ученые обнаруживают, что даже наше отношение может изменить результаты опытов.
Поэтому люди, приходящие к науке каббала, должны понимать, что им надо практически изменить свое восприятие мира.
Сейчас я воспринимаю этот мир в свойстве получать, а, кроме того, мне необходимо обрести свойство отдавать – и в нем воспринять мир - не в воображении, а в реальном ощущении, это и будет духовный мир.
Мое отношение должно быть прагматичным, практичным. Каббала – это практическое обучение, никак не связанное с абстрактными философскими понятиями.
Из урока по статье "Каббала и философия", 04.12.2009
Предыдущие сообщения на эту тему:
Рисунок сил на духовной сетчатке
| Вопрос: Помехи будут только увеличиваться. Если мы не научимся с ними работать то... |
От учебы нужно ждать перемен, которые несет исправляющая сила – "свет, возвращающий к Источнику".
Каббалист, писавший книгу, находился в нашем и в высшем мирах одновременно.
Поэтому, если я желаю обрести его свойства и видение, я могу, своим стремлением, вызвать на себя силу исправления – и вскоре почувствовать результат ее воздействия в постепенно все более явном ощущении в себе свойств отдачи.
Постепенно, под воздействием скрытого в учебе света, я осознáю, что во мне нет ни крупицы отдачи.
Всё хорошее, что я себе приписываю, – это просто эгоизм, который таким образом находит возможность насладить себя.
Это будет ясное ощущение того, что, что бы ни делал – всё это лишь для самонаполнения.
Вместе с тем я почувствую, что это не хорошо. Казалось бы, что может быть лучше? Но я чувствую, что это плохо, – просто потому, что это ограничивает меня.
Отдавая, я распахнул бы для себя бескрайний духовный мир, а получая, я прозябаю в этом мире. Это тоже шаг вперед, ведь теперь я хочу большего и ради этого готов отдавать. Только скажите: как?
Ну а затем я почувствую, что действительно существует некто Дающий, наполняющий пространство вокруг меня.
Я еще не знаком с Ним, но хочу ощутить Его, сравниться с Ним, стать как Он, объединиться с Ним посредством отдачи.
Таким образом, человек постепенно меняется под воздействием исправляющей силы, которую вызывает во время учебы. В особенности эта сила действует при изучении книги Зоар.
Если мы подготовимся и захотим объединиться друг с другом в душе, то привлечем из этой книги мощнейший исправляющий свет.
Только он нам поможет. Все прочие усилия останутся бесполезными, если с их помощью мы не сумеем вызвать на себя силу исправления.
Из урока по статье "Каббала и философия", 04.12.2009
Предыдущие сообщения на эту тему:
"Бюджет должен быть сбалансирован, казну следует пополнить, общественный долг необходимо снизить, наглость официальных лиц надо укротить и поставить под контроль, а помощь другим странам придётся урезать, если Рим не желает обанкротиться. Людям нужно снова научиться работать, вместо того, чтобы жить, полагаясь на общественную помощь". (Цицерон, 55-й год до н.э.)
Урок в науке каббала отличается от обычных уроков, потому что здесь человек должен прийти к ощущению реальности, с которой он не рождался. К этому восприятию нового нужно готовиться.
1. Перед уроком, я должен отрешиться от всех проблем и забот, как будто меня нет в этом мире и нет этого мира. Если я хочу ощутить нечто новое, мне не должно мешать все то, что осталось снаружи, как будто этого не существует.
2. Мы хотим вступить в ощущение нечто великого, нового, вечного, совершенного, возвышенного, всеопределяющего. Человек должен быть готов принять эту высоту и величие.
3. Ощущение высшего происходит в единении душ. Мы должны осознавать, что только совместными внутренними усилиями в объединении наших устремлений в одно, общее, вызовем в каждом и во всех истинное желание ощутить духовный мир – свойство отдачи и любви.
4. В общем устремлении к общей цели к свойству отдачи и любви, мы обнаружим необходимость помощи извне в рождении среди нас такого свойства – это и будет молитва о помощи Творца, о Его проявлении в нас.
5. Такая молитва может возникнуть и подействовать, если она возникает во время изучения оригинальных каббалистических источников в группе.
Из подготовки к уроку, 04.12.2009
Предыдущие сообщения на эту тему:
| Вопрос: Человек порой сам не замечает, какие в нем вскрываются глубинные, не совсем приятные качества… |
Вопрос: Бывает ли коллективное, групповое ощущение Творца?
Ответ: Есть частное, личное постижение, и есть постижение групповое. Мы пока что находимся на этапе личного постижения и стараемся перейти к групповому.
Это и есть будущее мира, начиная с нашего поколения и далее. Наука каббала раскрывается сегодня именно для группового (мирового) постижения.
Вот почему мы приступаем к изучению книги Зоар, которая написана группой и раскрывается только в группе. Необходима взаимосвязь между людьми, как в группе рабби Шимона, которая написала эту книгу.
Мир стоит перед новой эпохой, когда раскрытие должно стать групповым. Ведь, по сути, весь мир – группа. Так же произошло при выходе из Египта у горы Синай.
Между людьми царила ненависть (ивр. синá), но им было сказано: "Если вы сейчас не потребуете Творца, то здесь, в этой ненависти между вами, будет место вашего погребения".
Несмотря на ненависть, им было поставлено условие – объединиться, как один человек с одним сердцем. Но это же невозможно! Я ненавижу всех до такой степени, что даже под угрозой смерти не могу смотреть на них!
Тогда-то и раскрывается Творец, Высшая сила, которая устанавливает мир между этими противоположностями. Глубина эгоистического желания снизу, экран сверху – и Высший свет, царящий в них. Это и есть духовный сосуд, кли.
Нужно прийти к такому состоянию, когда, с одной стороны, мы ненавидим друг друга, с другой стороны, любим друг друга, а с третьей стороны, требуем раскрытия между нами силы отдачи.
Вот, что предстоит нашему поколению. Отныне процесс движется к глобальному объединению, и поэтому мы начали изучать Зоар.
Несомненно, мы уже готовы к этому. А мир – мы надеемся, что осознает возможность этого мирным путем…
Из подготовки к уроку, 04.12.2009
Предыдущие сообщения на эту тему:
2-я часть (Введение в науку Каббала, п.14)
"Душа" – та часть меня, в которой я могу быть подобен Творцу. Там мы с Ним едины.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
3-я часть (Каббала и философия)
Мы – узники своих ощущений. Сегодня ученые обнаруживают, что даже наше отношение может изменить результаты опытов.
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Вопрос: Что такое материя?
Ответ: Материя – это желание. Ведь больше ничего не существует.
Есть только желание, а все остальное – это отпечаток Отдающего в этом желании.
Негативный отпечаток, обратная сторона Отдающего, называется "злое начало".
Положительный отпечаток, который мы создаем, словно выворачивая перчатку, - это "доброе начало".
Но "начало", основа – это материал, желание. Поэтому есть основа или плохая, или хорошая – зло или добро.
(Ецер ра и ецер тов. Ецер - желание, тов - доброе, ра - злое. Творцом создано желание, ецер. Отпечаток Творца в желании: обратный – ра, злой. Подобный – тов, добрый).
Наша задача ощутить в себе эти два возможных состояния, из которых и образуется в нас весь мир.
Из урока по статье "Материя и форма в науке каббала", 03.12.2009
Предыдущие сообщения на эту тему:
Доброе слово и полену приятно…
Вопрос: В природе есть разные материалы – железо, дерево, камень. Они совершенно пассивны.
В моем восприятии все они – неживые. А желание – это нечто более активное.
Почему тогда Вы называете их желаниями?
Ответ: К примеру, карандаш сделан из дерева. Дерево желает сохранить свою форму – связь между атомами, структуру.
Попробуй что-то сделать с ним – и ты увидишь, что оно не желает поддаваться твоим изменениям, старается сохранить свою форму, сопротивляется.
Ты должен приложить большую силу, чтобы сломать его – то есть сломать его желание стоять на страже самосохранения.
Этот материал – сила. Измеряя какие-то параметры этого материала, ты измеряешь силу сопротивления внешним воздействиям.
Тебе потребуется затратить дополнительную силу, чтобы изменить его свойства и состояние. Это и называется желанием, материей.
Из урока по статье "Материя и форма в науке каббала", 03.12.2009
Предыдущие сообщения на эту тему:
