![]() | Вопрос: Почему Рабаш Вас постоянно доводил до состояния отчаяния и изнурения? |
![]() | Вопрос: Почему Рабаш Вас постоянно доводил до состояния отчаяния и изнурения? |
По отношению к духовному мы не разделяемся на умных и глупых. Приведите учиться каббале "Эйнштейна" - и увидите, что он будет таким же непонятливым, как остальные.
Невозможно до обретения свойств следующей ступени, уже заранее знать и ощущать ее. Ведь только после того, как она раскрывается в тебе, ты начинаешь ощущать, а затем и понимать, что она такое. Ведь вся она – это новые 10 сфирот, вся состоит из нового материала.
Поэтому в каббале нет глупых и умных - мы все находимся в одном положении, и относительно следующей духовной ступени все равны: интеллектуал, умник и глупый, неуч, профессор, студент, нет никакой разницы.
Нужны только желание достичь цели, крепкие нервы и терпение. Поэтому нужно заниматься физическими упражнениями, держать себя в форме. А все остальное, - это внутренняя работа совместно с группой.
Зоар, после 2 месяцев его чтения, уже начал на нас влиять – но пока мы качаемся, как на случайных, хаотических волнах, каждый в свою сторону.
Еще нет единства, мы не чувствуем себя в одном общем движении, когда бы после каждого урока проходила общая сильная волна вслед за волной, из одного источника колебаний, потрясая нас, как цунами.
А Зоар должен влиять на всех одинаково – не важно, как давно человек учится, на каком языке, какого он происхождения, пола, возраста. Сам источник, который мы изучаем, должен так воздействовать на всех нас.
Например, когда есть свет, то и взрослый, и младенец, и старик, и женщина, и даже кошка с мышкой - все знают, что сейчас день, а не ночь.
Мы должны прийти к такому состоянию единства, чтобы все одинаково в унисон реагировали на чтение Зоара.
Наша задача сейчас - работать над объединением, чтобы Зоар начал действовать на нас всех вместе, как на одно целое.
А этим мы работаем над его раскрытием, потому что он раскроется только в объединенном желании, единении точек сердец.
Из урока по книге Зоар, 01.01.2009
Человек, который сможет включиться в группу, работает над единением желаний всех товарищей к одной цели, чтобы достичь единства с остальными в объединении желаний, и в раскрытии в объединенном едином желании единого свойства взаимной связи и любви – т.е. Творца (это свойство и есть Творец) – летит как бы вместе со всеми в этом порыве вперед, в порыве, который создает в нас чтение книги Зоар.
Кто не включается в это внутреннее движение – будет выброшен наружу силой влияния книги Зоар.
Потому что Зоар делает селекцию: тот, кто стремится к объединению - останется и еще больше устремляется к цели, становится сильнее и устремленней, а кто не стремится к объединению достичь цели – будет выброшен силой движения наружу, вытолкнут из группы.
Зоар несет в себе силу, которая притягивает человека к центру, его сила создает группу, - потому он был написан именно группой самых великих каббалистов в истории.
Поэтому, с началом чтения книги Зоар, каждый обязан заново проверить свое включение в отношение к цели, как сказано при получении Торы "Быть как один человек с одним сердцем" – это условие раскрытия духовного.
Иначе, сказано "Здесь будет место вашего погребения" – вас выбросит та же духовная сила в ваш мертвый мир.
Пока мы были последние годы в периоде подготовки, мы не ощущали на себе такой жесткой селекции от процесса изучения каббалы.
Но сила книги Зоар тут же выявляет – кто вместе с ней, а кто против нее. И только по этому принципу судится человек "кто к жизни, а кто к смерти".
Из урока по книге Зоар, 01.01.2009
Вопрос: Творцу вообще не жалко наших тел? Я понимаю, что он заботится о нашей душе, развивает наши желания. Но все-таки тела – как Он так уничтожает миллионы?
![]() | Отвечаю в передаче "Спроси каббалиста": |
Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).
Вопрос: Сказано, что Зоар нужно изучать только вместе с остальными, стремясь к объединению всех точек в сердце.
Но это очень трудно совместить, потому что Зоар воспринимается, как что-то очень личное, внутреннее, и как связать это вместе со всеми душами?
Ответ: Действительно, чтобы думать об объединении с другими, я должен находиться в правой линии, в отдаче, выходе из себя, а левая линия – это мой личный, внутренний поиск всего, что говорит книга Зоар, всех этих свойств в себе.
Эти две линии не соединяются вместе, правая – выход из себя, а левая – изучение в себе. Правая – весь мир вне меня, а я - только точка души. Левая – весь мир во мне и ничего кроме меня.
Соединить эти две линии может только высший, окружающий нас свет! А пока это произойдет, мы обязаны пытаться их совместить, видеть, что это невозможно, и ждать этого единения свыше.
Это противоречие будет расти в нас все больше и больше, и каждый его почувствует в полной мере.
Мы пройдем через множество состояний – иногда у нас будет что-то получаться, иногда – нет, иногда мы будем думать об объединении, а иногда только о своих внутренних впечатлениях, будто начиная ощущать все мироздание внутри себя.
Я читаю Зоар и чувствую, как все внутри меня отзывается – но без всякой связи с другими, и забывая обо всех остальных...
Нужно проходить через оба противоположных состояния, пока не придет третий компонент и соединит два предыдущих – это называется, что Творец (средняя линия) облачается в человека.
Из урока по книге Зоар, 01.01.2009
Вопрос: Что такое свет, возвращающий к источнику, который должен нас поднять?
Ответ: Это сила, которая должна прийти к нам в результате учебы и нашего желания.
Есть очень узкий луч света, который начнет на меня действовать, если я в него войду.
Я со своими желаниями заполняю целую сферу, но я должен найти этот тонкий луч – то есть поймать направление на духовную цель, и тогда его свет начнет надо мной работать и возвращать к источнику.
Ведь он выходит из той самой цели, и если я настроюсь точно на него, то попаду под его влияние – он начнет светить на меня и втягивать меня по лучу к себе.
Как это связано с тем, что я читаю Зоар и думаю об объединении душ? - Но ведь этот луч выходит именно из источника объединения – из общей души до ее разбиения, где все души соединены в одну, из Малхут мира Бесконечности.
Поэтому так важно, как сильно я желаю попасть под влияние этого света, возвращающего к источнику, и чувствую, что всецело от него завишу.
И ты должен сам найти этот луч! Он остро направлен сверху, из мира бесконечности, корня твоей души, через все миры, в этот мир, к тебе.
Но он светит свыше на какую-то точку в плоскости этого мира, к которой ты должен прийти своими правильными намерениями.
Только тогда ты очутишься в этой точке и увидишь, что на нее светит свыше тонкий луч, по которому поднимется твоя душа в ее корень.
Тебе надо изменить себя, чтобы его поймать. А сейчас он проходит рядом с тобой, но ты его не видишь!
Ты увидишь его только при условии, что войдешь внутрь него. В этом и состоит вся трудность...
Из урока по книге Зоар, 01.01.2009
Подготовка к уроку
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
Книга Зоар, глава Ваишев, п.21)
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
Несмотря на свой эгоизм, несмотря на скверные состояния и дурные свойства, я способен, готов и вправе получить силу свыше, раскрыть с этой силой высший мир.
Как могу, я стремлюсь к цели. Пускай мне далеко до чистоты намерений, пускай моя духовная "профпригодность" сомнительна – все это неважно.
Таков я сейчас, таковы мои нынешние свойства, мое текущее состояние.
Если человек в любой ситуации хочет получить силы для исправления, для духовного продвижения, то он заслуживает их.
"Обратитесь ко Мне, – говорит Творец, – и Я оплачу ваши усилия".
Из урока по статье из книги "Шамати", 11.12.2009