27.01.2010, 14:53 [#9093]
Мы думаем, что разбиение случилось в прошлом. Но его не было. Это мы должны раскрыть, что пребываем в разбитом состоянии.
Ведь сейчас наше желание кажется нам цельным. Разве наша жизнь кажется нам разбитой? Нет, совершенной.
Мы хотим идти по ней тем же путем. Мы думаем, что таким образом можем продолжать и преуспевать, раскрывать что-то новое.
Но наше продвижение состоит в том, что мы сами, своими усилиями раскрываем, что пребываем не в совершенном состоянии, а в разбитом. Оно разбито в наших глазах.
Так Фараон в Египте видит себя верховным властителем: "Кто такой Творец, чтобы я слушался Его голоса?!", - пока не обнаруживает себя разбитым на части.
Он видит, что "народ Израиля" - заключенный в нем "Исраэль", влечет его куда-то, что он уже над ним не властен, он видит и ощущает десять ударов, которые обрушиваются на него.
Так происходит до тех пор, пока мы не раскрываем свое разбитое эго. Мы не получаем эту ступень в уже разбитом состоянии. Ведь мы и сейчас живем на ней, и она не кажется нам разбитой.
Но по мере того, как мы обнаруживаем ее разбитой, нам добавляется эгоизм, он сам раскрывается нами в этом же состоянии, чтобы мы обнаружили себя относительно духовного в истинном виде.
Раскрытие разбиения возложено на нас. Мы должны установить, что разбиты относительно совершенства.
Из урока по книге Зоар, 27.01.2010
Вышел 25-й номер газеты "Каббала сегодня" (на английском языке):
Вопрос: На днях прошел виртуальный мега-конгресс (Январь 2010), в котором участвовали многие страны, в феврале 2010 состоится большой конгресс в Израиле, который будет поддерживать все мировое кли.
Как нам лучше всего сочетать изучение книги Зоар с нашими встречами и конгрессами?
Ответ: Я вижу, что все это очень хорошо сочетается вместе. Ведь все наши встречи, региональные или всемирные конгрессы предназначены для того, чтобы объединить нас вместе.
Соединяясь друг с другом, мы позволяем свету раскрыться – по закону подобия свойств. Одному свету нужно одно желание, один сосуд.
Чем больше наше соединение осуществляется на практике, становится живым и существующим, в мере наших усилий и желаний его реализовать, тем больше приближается к нам свет.
Пока еще он светит нам издали, как окружающий, а не внутренний свет. Ведь мы еще не соединились друг с другом даже в минимальной мере, чтобы суметь воспринять его как внутренний свет.
Если я полностью отменяю себя, и с моей стороны нет никакой преграды к соединению, я просто аннулировал себя перед другими, - это значит, что я вошел в духовную матку. Моя "матка" – это все остальные души.
Относительно меня они исправлены, и только я – испорчен. Если я отменяю перед ними себя, свой эгоизм, желая соединиться с ними, - это означает, что нахожусь в матке матери как капля семени.
Если человек достигает по крайней мере такого состояния, он уже входит в духовное как зародыш. Мы проверяем себя относительно других душ. С ними мы должны соединиться.
Творец находится в соединении между нами, как сказано: "Среди народа нахожусь Я". Он пребывает внутри Своего народа – в соединении между душами. Один я для них – пока еще чужое тело, а все остальные души связаны вместе.
Поэтому прежде всего должна быть самоотмена перед другими душами, в соединении между ними.
Именно этого желает достичь каждый из нас на всех наших встречах и конгрессах, в том числе и на предстоящем конгрессе, центральной точкой которого станет Израиль.
Из урока по книге Зоар, 27.01.2010
Трамплин мощностью в 600.000 человеко-сил
Вопрос: Почему при чтении книги Зоар так трудно реализовать ваши советы и не получается найти эти свойства внутри себя?
Ответ: Совет только один – продолжать дальше, как написано: "Прилагал усилия – и нашел" и "По мере страдания – вознаграждение".
Когда растет ребенок, проходят годы, слагающиеся из многих месяцев, месяцы из недель, недели из дней, дни из часов, часы из минут, а те из мгновений – и так мгновение за мгновением он вырастает все больше и больше.
Для этого требуется время. Но время в духовном развитии – это количество действий человека!
В нашем мире мы трудимся 20 лет, и не изменяя своей природы, а только для того, чтобы приспособиться к земной действительности, которая по сравнению с духовной не имеет никакой реальной формы.
Но мы соглашаемся с тем, как медленно взрослеем в материальном мире, принимаем, что такова действительность.
А в духовное нам кажется можно войти без всяких усилий – откройте мне его, и я войду. Понятно, что мы так говорим только от непонимания того, что вход – в мере подобия тебя духовному.
Существует закон соответствия свойств, и как только ты узнаешь, как правильно использовать духовный мир, тебе дадут туда войти. А прежде, тебе нужно пройти всю необходимую подготовку.
И книга Зоар предназначена, чтобы самым быстрым и удобным способом привести тебя в соответствие духовному.
Из урока по книге Зоар, 27.01.2010
Вопрос: Как плыть вместе с течением Зоара и одновременно думать о том, как ты соединяешься со всеми остальными, да еще и искать эти свойства внутри себя?
Ответ: Мы пока не ощущаем, что все это соединяется вместе и включается в одну картину, одну очень краткую и простую форму: я и Творец в мере моего подобия Ему.
Но "Я" – это я и весь остальной мир: неживое, растительное, животное и люди. Творец –множество сил и причин.
Поэтому, нужно тренироваться по книге Зоар, видеть единство, чтобы в нас все соединилось: я – один, Творец – один, и мы вместе – слитые в одно целое.
А до того мы будем ощущать себя раздробленными, разделенными и запутанными – но постепенно мы начнем меняться. Здесь поможет только усилие, как у растущего младенца.
Из урока по книге Зоар, 27.01.2010
Вопрос: Довелось ли Вам переживать по поводу того, что учитель хвалил не Вас, а других учеников? Удалось ли справиться с этим чувством?
 | Отвечаю в передаче "Спроси каббалиста": |
Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).
Только за счет исправления неисправного мы можем понять Творца и стать такими, как Он.
Точно так же, как в нашем мире ребенок учится, строя домик из кубиков и собирая пазл. Все идет от поломки – к исправлению.
Сначала он должен разломать игрушку, узнать, что у нее внутри, а потом сложить ее обратно из разрозненных частей и достичь совершенной формы, - и так он развивается.
Точно так же мы продвигаемся в духовном. Нам надо знать, в чем состояло наше преступление, в чем неисправность, где произошло разбиение, и как это все исправить – все дальше и дальше, каждый раз соединяя все больше и все более разбитых частей.
Постижение и понимание приходит от цельного и совершенного – то есть Творца, к несовершенному – то есть творению.
И чем значительнее дистанция между ними и их всевозможные включения друг в друга: совершенного и несовершенного, тем большая оттуда выходит мудрость.
Мудрость рождается из их соединения в условиях их большого различия и удаления.
Поэтому, чем более разбитое, разделенное, запутанное, туманное, более обратное совершенству состояние я ощущаю, - тем лучше!
Если только я способен, прилагая все возможные усилия, используя все средства, начать из этого несовершенства собирать совершенство, чтобы "тьма воссияла, как свет", в гармонии и равенстве всех частей, соединяемых в одном источнике.
Это значит, что я приду к пониманию того, кто такой Творец, создавший все это испорченное творение.
Слово "творение" (брия) – означает "выведенное за Его пределы". Творец создал лишь злое начало, свойство противоположное Себе, и дал нам возможность именно за счет своего правильного соединения и исправления, познать Его.
Поэтому не надо жаловаться на тяжелые состояния – они приходят для того, чтобы мы их исправлением построили совершенство.
Из урока по "Предисловию к книге Зоар", 27.01.2010
Вопрос: Какие выводы для своей работы мы можем сделать из принципа, что относительно Творца вся реальность уже совершенна?
Ответ: Это говорит о том, что все недостатки только в нас, а не за счет Творца, и нам нужно только исправить себя, чтобы ощутить совершенство, в котором мы уже находимся.
Я надеюсь, что готовясь к нашему конгрессу в феврале и собравшись вместе, мы достигнем такой мощности соединения, когда сможем это ощутить.
Ведь духовное раскрывается лишь в соединении душ, а не в самих душах. В самих душах можно ощутить только эго нашего мира – а духовный мир ощущается в связи между душами.
Этой связи можно достичь за счет качества, и тогда для этого достаточно малого количества людей – десяти человек. Но для этого они должны быть очень сильны!
Или же можно взять количеством людей, и восполнить им то, для чего нам не хватает качества. Качество, умноженное на количество, дает мощность.
Будем же надеяться, что в том объединении, на которое мы рассчитываем, мы соединим вместе и новых людей, и давних учеников в одно целое, и тогда каждый получит из этого соединения всю его силу, которая может подбросить нас вверх - к пониманию или даже ощущению новой духовной реальности, дополнительно к обычной, которую мы ощущаем сегодня.
Из урока по "Предисловию к книге Зоар", 27.01.2010
Конгрессы – вход в духовный мир
2-я часть (Введение в науку Каббала, п.125)
Парцуф не может сам переходить от состояния к состоянию и подниматься по ступеням. Для этого есть подмога – сила свыше, реализующая подъем.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
3-я часть (Предисловие к книге Зоар, п.11)
Чем больше духовных желаний я к себе присоединяю, тем больше моя душа и тем больше света она получает.
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
