Почему мы начали сегодня, а не вчера и не завтра

каббалист Михаэль ЛайтманВ последнее время я получаю много вопросов и жалоб, почему мы начали изучать Зоар – ведь мы ничего в нем не понимаем!

Другие, наоборот, пишут: "Если Зоар приносит окружающий свет, почему мы не начали учить его раньше, и потеряли столько лет?"

Но те люди, которые учатся много лет и сейчас приступили к изучению Книги Зоар, чувствуют, что не могли подступиться к этому раньше.

Необходима подготовка, зрелое желание, понимание, что нет выбора, и иначе мы не сможем ничего добиться, что в нем существует особая чудесная сила, и только она может нам помочь – ведь не в моих силах самому подняться на эту гору, и  остается только ждать спасения свыше.

Для того, чтобы человек начал искать света, возвращающего к источнику, он должен прежде разувериться в своих силах и увидеть, что ничего сам не достигнет.

Как написано о египетском рабстве: "И возопили сыны Израиля от этой работы".

То есть ты поднимаешь руки, понимая, что больше нечего делать – ты перепробовал все и видишь, что ничего не помогает.

А для этого нужно быть уже "старым" и опытным, занимаясь каббалой несколько лет.

Такое ощущение не дается просто так, да и затраченные годы не пропадают напрасно! В них есть огромная польза, которая потом нам раскроется.

Из урока по книге Зоар, 12.03.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Дайте свету завершить свою работу!

Скрытая сила Зоара

От слов к делу

Дайте свету завершить свою работу!

каббалист Михаэль ЛайтманМы не могли раньше начать учить Книгу Зоар, вы бы его просто не выдержали.

Но в то же время, приходят новые ученики и видят, что люди, которые учатся уже несколько лет, теперь открывают Зоар и чувствуют, что действительно оттуда может прийти спасение – а у них пока нет такой потребности.

Они воспринимают эту книгу совершенно непонятной и сухой, неподходящей для начинающего. Им хочется чего-то, более направленного на логику, на чувства.

Но нам нужно принять во внимание такое условие: в тот момент, когда группа, уже много лет находящаяся в пути, достигает состояния, когда может наконец воспринять Книгу Зоар, и в своей основной массе находится на таких уровнях развития, на которых окружающий свет должен завершить над ними свою работу и перевести их всех через махсом – мы обязаны открыть эту книгу для старых учеников.

А что же будет с новенькими? Всегда будут люди, которые только начинают! До самого Конца исправления всегда будут люди, которые находятся на пути своего исправления уже много лет, и такие, кто только начал. И что же делать?

Но в тот миг, когда основная масса учеников, которая идет во главе, приступает к изучению Книги Зоар, все остальные могут сократить время! Они могут сделать прыжок, если присоединятся к остальным.

Мы видим это на примере нашего мира, как это происходит с детьми.

Ребенок рождается и сразу попадает в условия, которые подготовили для него взрослые, затратив множество усилий: родильный дом со всевозможным оборудованием, детское питание, памперсы - полмира работает, чтобы обеспечить ребенка всем необходимым.

И ребенок включается в весь этот мир и растет в своем поколении, а не начинает все с начала, с первобытного состояния, как было 20 тысяч лет назад.

Он сразу попадает на современный уровень, окруженный компьютерами, мобильными телефонами, mp3-плеерами – мы отдаем ему все лучшее, что смогли создать.

И точно так же в духовном – даже когда приходят "дети", которые ничего не имеют и только что "родились", мы обязаны обеспечить их всем, что подобает нашему поколению старых учеников.

И они все это быстро усвоят и вырастут еще выше нас.

Из урока по книге Зоар, 12.03.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Почему мы начали сегодня, а не вчера и не завтра

Скрытая сила Зоара

Зоар раскроют все

Концерт Аркадия Духина. Конгресс "Зоар 2010"

"Сулам" - лестница в мир Бесконечности

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если изучая Книгу Зоар, мы хотим притянуть окружающий свет, то почему мы читаем его с Комментарием Бааль Сулама, а не оригинальную Книгу Зоар?

Ответ: Прежде всего, сам Зоар написан на арамейском языке, на котором говорили в древнем Вавилоне, и он непонятен современному читателю.

Кроме того, он полон иносказаний и якобы материальных картин, и если не читать его вместе с каббалистическим комментарием Сулам (Лестница), мы не сможем оторваться от материальных образов.

Поэтому, соединив оригинальный текст Зоара со своим комментарием Сулам, Бааль Сулам вводит нас в понимание Зоара и в правильную структуру, и мы начинаем видеть весь этот текст через "три линии".

Ведь без подхода в трех линиях невозможно правильно подступиться к Торе.

Вся Тора написана в трех линиях: надо взять две линии, правую и левую, данные нам свыше, желание и свет, и правильно их соединить. Таким правильным сочетанием мы строим свою душу.

Поэтому Книгу Зоар невозможно изучать без Комментария Сулам.

Когда наше поколение подошло к изучению науки каббала и к этапу исправления, к глобальному кризису, раскрывающемуся между душами, тогда раскрывается и это средство, которое называется "Комментарий Сулам" и добавлено к Книге Зоар.

И теперь мы можем использовать это средство в его полную силу.

А мы еще немного упростили и облегчили текст, сократив некоторые технические детали, чтобы он был доступнее современному читателю, и потому назвали его "Зоар – народу".

Из урока по книге Зоар, 12.03.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Почему изучение Зоар не требует вопросов?

Лестница наверх

Лестница

Да не будет над вами властвовать злой змей

каббалист Михаэль ЛайтманЗоар. Глава "Хаей Сара". 220) "Обещал Я вам, что будете вы все как ангелы и сыновья Всевышнего" – но при получении Торы поступили вы по произволу своему, то есть прегрешили, и потому, как Адам, умрете".

Однако над каждым, занимающимся Торой, не может властвовать тот самый змей зла, который омрачил землю.

Благодаря занятиям каббалой, высший свет, словно магнит, удерживает тебя наверху, а этот змей, смерть, наше эгоистическое желание, отнимающее у нас жизнь, остается внизу и не может властвовать над человеком!

Человек поднимается над своей животной жизнью и даже не чувствует, как она прекращается.

Нам нужно только желать, чтобы свет, приходящий при чтении Книги Зоар, произвел в нас изменения.

Несмотря на все премудрости, заключенные в науке каббала, которая способна объяснить все происходящее в нашем мире и весь пройденный нами путь, но если мы хотим подняться на более высокую ступень, то нам необходима сила, которая может нас туда притянуть.

А за счет своего ума и ощущений мы не сможем подняться – мы должны получить новое развитие, высшего уровня.

Подобно тому, как неживой камень отличается от растения и никогда не сможет его понять, как собака или кошка не способны понять, что значит быть человеком – так и мы не способны своим разумом постичь, что значит жить в духовном.

Поэтому нам необходима высшая сила, которая сделает в нас это изменение. И ее мы получаем из Книги Зоар.

Из урока по книге Зоар, 12.03.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Такая простая работа

Жизнь – это слияние с Творцом

В объятиях первородного змея

У меня зазвонил телефон… (12.03.2010)

Вопрос: Почему всё-таки мы не можем читать Зоар без комментария Бааль Сулама, и будет ли на нас влиять такое изучение оригинальной книги?

Завеса над будущим

каббалист Михаэль ЛайтманЗоар, глава "Хаей Сара, п.203: Когда человеку предстоит дать отчет за свои дела, прежде чем он выйдет из мира, этот день – день расчета, когда душа и тело дают отчет.

После этого душа выходит из тела и отделяется от него, а тело, сотворенное из праха, возвращается в прах.

И всё возвращается в то место, откуда было взято. И до того времени, пока Творец не воскресит мертвых, всё будет сокрыто пред Ним.

Так и мы в своем духовном продвижении никогда не знаем, что представляет собой высшая ступень, каким будет следующее состояние.

И также сейчас, в нашей жизни, никто не знает, что случится через минуту. Мы можем пытаться предугадать, но это не поможет. Будущего не знает никто.

Следующая ступень всегда скрыта и раскрывается или путем страданий ("беито" – в свое время), или добрым путем ("ахишена" – ускоряя время).

Из вечернего урока по книге Зоар, 11.03.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Из высшего - познаем себя

Обратить скрытие в раскрытие

Ты готов к побегу?

Четыре духа мира

каббалист Михаэль ЛайтманЗоар, глава "Хаей Сара, п.201: "И вернется прах в землю, чем он и был, а дух возвратится к Богу, который дал его".

Когда сотворил Творец человека, Он взял прах его из священного места и выстроил его тело из четырех духов мира, каждый их которых дал ему силу.

А потом излил на него дух жизни, как сказано: "Вдохнул в ноздри его душу жизни".

А затем встал он и узнал, что включено в него и высшее, и низшее. И тогда слился с Творцом и познал высшую мудрость.

Четыре духа мира – это Хохма, Бина, Тиферет и Малхут. Они называются четырьмя краями света, а также делятся на правую и левую линии  - Хохма и Бина, и Тиферет – среднюю линию, в конце которой находится Есод, а затем - место слияния с Малхут.

Так все разделяется на правую, левую стороны и середину, на верх и низ. Таково строение нашей души, внутри которой мы раскрываем реальность.

Мы и сейчас раскрываем нашу реальность внутри нашей души. Только из-за того, что эта душа мала, не исправлена и действует эгоистически, ради получения наслаждения, - мы называем ее нашим телом.

Но на самом деле это то же самое строение, то же самое желание. Ведь Творец не создал несколько желаний – только одно.

Оно лишь раскрывается нам в очень малой мере, в очень неисправной, мизерной форме. И то, что мы ощущаем в нем, называется "этот мир".

Мы должны раскрыть это желание, сделать его  больше, немного изменить его в подобии свету, - и тогда ощутим в нем душу или жизнь в будущем мире.

Из вечернего урока по книге Зоар, 11.03.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Где же моя душа?

Чему учит нас Зоар

Все мироздание – внутри твоей души

Детский урок 07.03.10

каббалист Михаэль ЛайтманМеждународный детский урок 07.03.2010 (с переводом на русский, английский, немецкий, испанский, французский языки).

Тема урока: Статья "Суть науки каббала"

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие уроки:

Детский урок 07.02.10

Детский урок 31.01.10

Детский урок 17.01.10

В чем польза разбиения

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Мы не понимаем, в чем польза разбиения?

Ответ: К примеру, у меня дома есть телевизор. И хотя это очень сложный прибор, но любая домохозяйка умеет нажимать на кнопки и использовать его. А для детей это и вовсе не представляет никакой проблемы.

Допустим, он разбился на мелкие части, и у меня нет выхода – я обязан его починить. Каким умным я становлюсь после того, как починю его!

Я должен знать все его устройство – все его пластмассовые и металлические части, все провода, все составляющие, все их связи, законы взаимодействия.

Ведь речь идет о полном, тотальном разбиении. Я должен знать все, чтобы его исправить.

Согласно этому я понимаю, как он устроен, кто создал его. Ведь если он вложил всего себя в свое творение, то я понимаю и познаю самого создателя.

То есть, общая душа Адама Ришон до разбиения и та же душа после разбиения и исправления – это нечто абсолютно другое.

Ведь вместо инстинктивного знания о том, как "нажимать на кнопки", и действий на уровне животного, к которым вынуждает меня природа, я сам собираю все творение воедино, достигаю конца исправления, когда все творение становится моим, – и тем самым обретаю разум Создателя.

Из вечернего урока по книге Зоар, 11.03.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не разбиение, а познание света

Божественный патент

Из разбиения создать Творца

Утренний урок 12.03.10 (2-я часть)

3-я часть (Книга Зоар, глава "Хаей Сара",п.220)

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

Утренний урок 12.03.10 (1-я часть)

1-я часть (статья 117, книга "Шамати")

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

2-я часть (Введение в науку каббала,п.33)

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

Вечерний урок Зоар 11.03.10

Книга Зоар, глава "Хаей Сара", п.194

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

Страница 1 из 11