Творец все время запутывает человека, ставя перед ним препятствия на духовном пути.
Причем, радостные происшествия запутывают нас еще больше, чем неприятности – вдруг открываются какие-то необыкновенные возможности, успех в бизнесе, увлекательное путешествие или разные маленькие соблазны, сменяющиеся каждую секунду.
Из этого мы начинаем раскрывать, что у нас нет никакой возможности управлять своим состоянием без поддержки окружения, которая называется "поручительство".
Если у меня нет глобальной, общей поддержки, когда тысячи людей по всему миру также стремятся раскрыть Творца, несмотря на все препятствия, которые Он нарочно ставит перед нами, я не смогу пройти "49 врат" - препятствий, отделяющих меня от Творца, и прийти к последним, пятидесятым, где мы с Ним соединимся. (40 – расстояние от малхут до Бины и 10 – это мое строение, всего 50).
Если я не нахожусь в связи с людьми, которые делают то же самое, - я пропал, мне никогда не достигнуть цели. Я растяну эту работу на несколько жизней, и это, к сожалению то, что на деле происходит с людьми.
Даже обычная наука сегодня раскрывает, что человеческие мысли связаны друг с другом и чудесным образом передаются с одного конца мира в другой.
Ученые объясняют, что наша природа такова, что заставляет нас думать синхронно. Но мы понимаем, что просто связаны друг с другом своими желаниями в одну общую сеть душ, и потому мои мысли и желания передаются всем остальным.
А тем более, если мы стремимся к духовной цели – этой мыслью мы начинаем активно влиять на всех, она распространяется во всей этой системе.
Это внутреннее намерение и называется поручительством, а не пересылка электронных сообщений.
Поручительство – это когда я думаю о духовном, хочу его, горю, чтобы другие все время думали о той же цели – и тогда я тоже спасусь от ангела смерти!
А если они не будут об этом думать, то мне ничего не поможет – я никогда не смогу сделать правильный расчет, я все время буду отвлекаться.
Ведь у меня не будет основы, связующей сети, которая удерживает меня в себе, словно мать, держащая на руках младенца. Без этого достичь нашей цели невозможно!
Из урока по книге Зоар, 07.04.2010
Из книги Бааль Сулама "Дом Врат Намерения": "На 4-й день творения случилось уменьшение Луны.
Ведь сначала, Зеир Анпин и Нуква были как два больших светила, стоящие на равной ступени, "спиной к спине".
И был у Нуквы полный духовный парцуф в 10 сфирот обратной стороны – то есть в ней были духовные сосуды, и почему же не было в ней светов?
И когда пожаловалась Луна и сказала, что не могут два царя пользоваться одной короной (Кетером), было ей сказано: "Иди и уменьши себя!"
И тогда вернулась она снова в точку под Есод Зеир Анпина, где была прежде.
Малхут (творение) подумала, что может быть такой же, как Зеир Анпин, и светить, как Он – и не смогла. Она поднялась к Бине получить свет, как ЗА, и оказалась не способна.
Потому что в Зеир Анпине есть свойство отдачи, его природа – это свет Хасадим, и Он чувствует себя в совершенстве и в отсутствии света Хохма. И светит, когда пожелает, светом Хохма, потому что всегда есть в нем свет Хасадим.
Но Малхут, не имея света хасадим, ощущает себя в свете хохма как во тьме. В этом и заключается жалоба творения (китруг аярэях): "Я могу подняться до самого мира Бесконечности, но если у меня нет света Хасадим, света отдачи – свет Хохма не будет светить, и я буду ощущать только еще большую тьму".
Когда мы раскрываем, что находимся во тьме? - Именно когда нас хотят поднять! Нас немного поднимают вверх, и мы чувствуем, как же нам не хватает исправленных желаний, света хасадим! Это и воспринимается как темнота.
Мы ощущаем темноту, не когда падаем вниз – а когда поднимаемся, но без облачения Хасадим, света любви и отдачи. То, что мы считаем падением – это как раз подъем, но только не исправленный!
А то, что нам кажется подъемом – это как раз падение, потому что мы получаем то, что нам дают в свои получающие желания. В "том" мире все наоборот!
Из урока по книге "Бейт Шаар Каванот", 07.04.2010
Вопрос: Когда Бог решил наказать мужчину, он вытащил из него ребро и клонировал женщину. На этом Он успокоился и сказал: "А душу из него она теперь сама вытащит". Почему корнем женской природы является постоянное недовольство своим мужчиной и требование. Какие советы Вы могли бы дать, чтобы сбалансировать отношения в семье?
![]() | На этот вопрос я ответил в передаче "Спроси каббалиста": |
Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).
Если я захочу вместе с товарищами раскрыть в себе внутренние свойства, о которых рассказывает Зоар, то они раскроются.
Мне нужно только очень сильно захотеть, чтобы это свойство взаимной отдачи, любви, поручительства раскрылось во всех нас, и я воздействую на части своей души, видимые мною как чужие люди, чтобы каждый из них пробудил себя.
Ты – это часть меня, но я не могу в тебе действовать напрямую, мы разделены эгоизмом, как перегородкой.
Я не имею доступа к тебе, к части своей души! Что делать? Только в мере восстановления души, я раскрою в ней Творца, высший мир!
И тогда я ищу, как мне повлиять на тебя, чтобы побудить тебя – мою часть, оживить себя.
Я воздействую на тебя - и когда ты исправляешь себя (оживляешь) – это сделал я, и поэтому эта часть принадлежит мне! Так я присоединяю к себе все творение.
Сказано, "земное товарища – это духовное твое" (гашмиют ахавер зэ руханиют шелха) – т.е. возбуждая его к исправлению земными воздействиями, я тем самым духовно приближаю к себе часть своей души.
И так действует каждый – он возвращает всех остальных к себе. Получается, что я никогда не работаю против кого-то другого!
Отдавая другим и любя ближнего, я просто в другой, правильной, "эгоистической" форме отношусь к частям моей собственной души – ведь мне потом раскроется, что они мои.
Будто я ненавидел соседского сына, который не давал мне покоя своей игрой на пианино, а теперь вдруг выясняется, что на самом деле - это мой собственный ребенок.
И теперь я горько раскаиваюсь в своей ненависти, то есть я беру ошибки и преступления прошлого и перевожу их в заслуги.
Так и мы сейчас, на этапе подготовки к духовному раскрытию, раскрываем свои грехи – свою ненависть ко всем, а потом исправляем, узнавая, что все это – наше собственное.
Из урока по книге Зоар, 06.04.2010
Публичная лекция в аудитории "Каббала народу" ("Бейт Каббала ле-ам") по статье 115 из книги "Шамати".
Лекция проводится каждый вторник в 19:00 и транслируется в прямом эфире на наших телеканалах YES-66 и HOT-66, а также на сайте Каббала ТВ, синхронно переводится на русский, английский, немецкий, испанский, итальянский и турецкий языки.
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
Лекция в аудитории "Каббала народу", 23.03.10
Зоар, глава "Ваера", п.360: "Стопы благочестивых своих охраняет Он".
Имеется в виду один праведник (хасид) – Авраам, которого всегда сопровождал Творец, чтобы никто не мог причинить ему вред.
"А нечестивые во тьме погибнут" – то есть те ангелы, которых убил Творец в ту самую ночь, когда преследовал их Авраам.
Свойство Хесед (Авраам) – это основа всех остальных исправлений, это первое свойство, которое проявляется в исправляющемся эгоизме.
Поэтому мы считаем его "отцом народа Исраэль" – отцом (основой) народа (всех прочих исправлений) Исраэль (яшар-эль, ведущих человека к Творцу).
Из урока по книге Зоар, 06.04.2010
2-я часть (Бейт Шаар Каванот, п.60)
Миры БЕА, с одной стороны, скрывают высший свет, а с другой стороны, раскрывают его посредством облачений.
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
3-я часть (Изгнание и освобождение)
В духовной системе каждая часть включена во все остальные. Исправляя себя, она исправляет также и их.
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
Подготовка к уроку, статья 77 из книги "Шамати"
Человечество больше не может развиваться без духовной цели. Оно пойдет вперед, только если возьмет курс наверх.
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
1-я часть (Книга Зоар, глава "Ваера", п.367)
Поручительство – это постоянная внутренняя тревога, беспокойство за других, без помощи которых мне не спастись от смертельной угрозы.
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |