Пока крутится колесо

каббалист Михаэль ЛайтманКогда человек проходит в духовном такие состояния, как "Новый год", он каждый раз достигает какой-то части от окончательно исправленного состояния.

Ведь мы не можем достичь Конца исправления за один раз, а постигаем его по частям, раз за разом.

Поэтому каждый год возвращается состояние начала - Начала года, пока исправления накапливаются - и наступает общий и окончательный Конец исправления.

Мы все время возвращаемся как бы к одним и тем же исправлениям, снова и снова, словно крутящееся колесо, пока они не накапливаются, и мы достигаем окончательно исправленного состояния.

Точно как у велосипеда, когда колесо будто прокручивается вокруг себя, на одном и том же месте, но на самом деле, благодаря этому кружению, потому что меняются внешние условия, велосипед (мы) движется вперед.

Из вечернего урока по книге Зоар, 07.04.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Нарисуйте мне время!

6000 лет или как ускорить время

Вверх-вниз на качелях исправления

Что значит жить в намерении? (клип)

Вопрос: Намерение – это основа каббалы. Что значит "жить в намерении"?

На этот вопрос я ответил в передаче "Спроси каббалиста":

Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).

Предыдущие выпуски программы:

"Спроси каббалиста" – 53

"Спроси каббалиста" – 52

"Спроси каббалиста" – 51

Ручей, орошающий души

каббалист Михаэль ЛайтманЗоар, глава "Ваера", п.424: ...Плод деяний Творца происходит от той же реки, которая исходит и вытекает из Эдена, т.е. Зеир Анпина, и это - души праведников.

И это удача (мазаль), когда все добрые благословения и благословенные дожди текут (нозлим) из нее и оттуда выходят.

Как сказано: "Чтобы орошать сад", ибо она проливается (мезиль) и орошает сверху вниз, поскольку сыновья зависят от этой удачи (маз́аль) и ни от чего другого...

Все наши ступени возвышения и исправления зависят от "удачи" (мазаль) – светов, приходящих свыше "по каплям", одна за одной, которые сочатся через бороду  Арих Анпина из его головы. И поскольку они приходят с перерывами, у нас есть возможность исправить себя.

Исправления происходят с нами ступенчато, раз за разом, из-за того, что высший свет приходит к нам маленькими порциями, ведь человек не способен сразу за один рывок освободиться от своего эгоизма. Это невозможно, это вся наша природа!

Поэтому, к нам приходит отягощение сердца, мы его преодолеваем, потом оно снова приходит, и мы снова его преодолеваем – и так "капля за каплей" мы получаем исправления.

И все это благодаря раскрытию капель света Хохма, которые доносит к нам ручей (Зеир Анпин), вытекающий из Эдена (Бины) и орошающий наши души.

Из вечернего урока по книге Зоар, 07.04.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Пока крутится колесо

Как управлять судьбой

Все зависит от удачи

Беседа о песне "Маавир банав"

Провел беседу о песне "Маавир банав" в рамках программы "Каббалисты пишут".

Мой собеседник - Бен-Цион Герц - писатель, редактор нескольких моих книг на иврите.

219 - Каббалисты пишут

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программы:

Беседа "Единство двух противоположностей"

Беседа "О душе"

Беседа "Пурим"

Бродят духи по мирам…

каббалист Михаэль ЛайтманЗоар, глава "Иша ки тазриа", п.117: …Мы изучали, что есть высшие духи – от тех, кто произошел от левого духа первого Адама.

Они не прилепляются внизу к этому миру, а висят в воздухе, и слышат то, что слышат свыше. И от них ведают другие духи, что внизу в этом мире, показывающиеся людям во снах и извещающие их.

Разумеется, речь не идет о людях, которые видят это во сне. Зоар не говорит о нашей реальности, нашем мире ни одного слова.

Постепенно, продолжая читать все больше и больше, мы начинаем ощущать, что находимся в какой-то системе, в которой действуют силы, желания.

Когда человек видит, что связан с ними и действует через них, он ощущает себя будто бы облаченным в определенный образ, силу, характер, называемый каким-то животным, птицей или растением.

Конечно, это не животные, птицы или растения, которых мы видим в нашем мире. Но так человек ощущает части духовной реальности, духовные силы, приводящие его в действие.

Поэтому Зоар описывает это в такой форме. На самом деле, эта форма – самая близкая к тому, что мы начнем скоро познавать в начале нашего ощущения духовного мира.

Из урока по книге Зоар, 14.02.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Духовный мир – это мир наших желаний

Зоар помогает нам расти

О чем говорит книга Зоар

Страница 1 из 11