9.05.2010, 21:18 [#13979]
В моей жизни хватает проблем. Иногда даже кажется: всё надоело, ко всему пропал аппетит.
Всё животное и земное надо пока что отложить в сторонку и выяснить для себя главное: каковы сейчас мои взаимоотношения с окружающими?
Я презираю их, мне нет до них дела, пускай пропадут пропадом… Негатив, обращенный на окружение, – это и есть мое злое начало.
Оно проявляется из разбиения: когда-то мы были объединены, а теперь, напротив, обнаруживаем полнейшую разобщенность. Это открытие чрезвычайно важно, оно-то мне и нужно.
Я не отбрасываю, а собираю эти отрицательные моменты, показывающие, насколько я ненавижу других. Как здорово, что это раскрылось!
Да, я ненавижу и презираю их, меня от них тошнит, мы безумно далеки – замечательно. Теперь у меня есть возможность приступить к исправлению.
И вот я иду им навстречу, прилагаю старания, участвую в учебе и распространении – чтобы нащупать хоть какую-то связь, пригнуться, где можно.
Если я чувствую, что сегодня не в силах даже смотреть на своих товарищей, то беру на себя какую-нибудь механическую работу на пользу дела – пока постепенно не возвращаюсь в общую струю.
Каждого может бросить в такое состояние, откуда самому не встать. И потому он просто обязан получать поддержку от своей группы и от всего нашего мирового сообщества, как потерявший сознание нуждается в посторонней помощи.
А группам нужно распознавать такие случаи и сразу же оказывать «потерпевшим» экстренную профессиональную помощь – подобно врачам, спасать их духовную жизнь.
При этом мы не «затираем» в человеке зло, а оказываем поддержку, чтобы пробудить его и привести к средней линии, которая его и выстроит. И тогда все зло станет добром.
Из 5-го урока конгресса "Зоар 2010", Нью-Йорк, 08.05.2010
 | Вопрос: Самый лучший вариант развития - с помощью игры... |
Буквы – это формы желания. Творец создал лишь желание насладиться, которое принимает всевозможные формы получения и отдачи.
Но у форм получения нет никакого права на существование в духовном. А из отдающих форм нас интересуют формы, подобные Творцу – то есть разные виды отдачи из Бины в Малхут.
Всего есть 27 букв: 9 в ЗАТ дэ-Бина (от алеф до тет), 9 в Зеир Анпине (от йуд до цадик), 4 в Малхут (куф, рейш, шин тав) и 5 конечных букв МАНЦЕПАХ в парса. Это формы материи, подобные Творцу – модели правильного поведения.
Поэтому, когда говорится о книге, словах, предложениях – речь идет о материи желания насладиться, которая все время меняется, принимая различные формы, словно их лепят из теста. Так наше желание меняет свои формы, стремясь уподобить себя Творцу.
А когда человек заканчивает повторять всю серию свойств от первого слова (Вначале - Берешит) и до последнего (Исраэль), проходя все буквы Торы, это означает, что он получил все эти формы, полностью уподобил себя Творцу и достиг конца исправления.
Поэтому сказано: "Напиши книгу Торы на сердце своем". Сердце – это желание, а "книга Торы" – все существующие формы отдачи Творца творениям. Нам нужно записать их на своем желании, и тогда мы станем подобны Творцу.
Из вечернего урока по книге Зоар, 05.05.2010
Вопрос: Почему именно Зоар, заводя меня в незнакомые джунгли, где я не понимаю, что происходит, помогает мне отключиться от своего материального разума?
Ответ: У тебя просто нет выбора! Ты попадаешь в состояние, когда твоя привычная логика перестает работать.
И что же тебе делать? Наоборот, ты начинаешь видеть, что если продолжишь следовать своей прежней логике, то тебе это только повредит.
Когда мы начинаем что-то учить заново, всегда желательно совершенно оставить все прежнее знание и принять это словно ребенок, начав с чистого, белого листа.
А потом ты уже можешь сопоставить это знание и найти параллели.
Мы всегда так учимся. Это видно даже по современной науке, при изучении законов генетики или квантовой физики.
Тебе необходимо вооружиться совершенно новым подходом, ты не можешь с принципом Ньютона подходить к релятивистской физике.
Но тебе неоткуда взять эту новую логику, ее может дать тебе лишь окружающий свет.
Поэтому у нас нет выбора – только ждать этого исправления свыше.
Из урока по "Предисловию к книге Зоар", 16.02.2010
Сквозь джунгли возвращаясь домой
Вопрос: Что такое свет, возвращающий к источнику? Это какая-то мистическая сила?
Ответ: Окружающий свет - это высший свет, который находится в нашем соединении между собой.
Но каждый из нас сейчас не чувствует своего соединения с другими, а отключен от них, находясь будто во сне, в бессознательном состоянии.
Он не ощущает своего исправленного состояния. Ведь мы все связаны друг с другом, но мне будто стукнули по голове, и я потерял сознание, потеряв ощущение этой связи.
Свет и сейчас присутствует в связи между нами, и насколько я буду желать вернуться к ней – свет будет на меня действовать. Одно против другого.
Если я нахожусь внутри системы, наполненной светом, где все соединены вместе, но отключен от ее осознания, то я прилагаю усилия, чтобы в него вернуться.
Как будто у меня кружится голова, и я теряю сознание, так я прилагаю усилие, чтобы встряхнуть себя и удержаться.
Вот так же я прилагаю внутренние усилия, чтобы вернуться в сознание духовного мира и почувствовать свою связь со всеми.
Свет, который действует на меня в той мере, насколько я стремлюсь к исправленному состоянию, называется окружающим светом. Я нахожусь сейчас в Малхут мира Бесконечности, соединенный с ней на все 100%.
Но проблема в том, что у меня есть 125 слоев или ступеней потери сознания относительно того истинного состояния, в котором я нахожусь.
И если я хочу прийти в сознание, то это желание действует на меня в ответ.
Мы подобны ребенку, который мечтает стать взрослым – благодаря этому желанию он взрослеет.
Из урока по "Предисловию к книге Зоар", 16.02.2010
Вопрос: Сегодня начинается международный каббалистический конгресс Зоар-2010 в Нью-Йорке. Как нам нужно подготовить себя, чтобы как можно больше получить от этой встречи?
Ответ: Соберутся все участники, и этот зал наполнится. Мы начнем думать все синхронно, и вместе синхронно чувствовать.
Сейчас у нас это еще не получается - обычно на это требуется один день, и назавтра происходит изменение.
Есть некоторая инерция в отношениях между людьми, в способности друг друга почувствовать. Это всегда берет время.
Словно в симфоническом оркестре – вы видели как перед началом концерта в филармонии каждый подстраивает свой инструмент, и получается какая-то несвязная какофония звуков. Так и мы должны подстроить себя, чтобы начать что-то вместе чувствовать.
Успех конгресса будет зависеть от того, насколько мы все вместе будем впечатляться от одних и тех же вещей – все более слаженнее и одновременно.
Обычно на второй день состояние совершенно иное, по сравнению с первым днем. Я надеюсь, что завтра к вечеру мы заиграем совершенно слаженно. Давайте хорошо поработаем до окончания конгресса, и я надеюсь на большой успех.
Ситуация действительно совершенно уникальная. Это ощущается все острее день ото дня, особенно здесь в Америке. Именно здесь, в этой стране нам нужно постараться как можно скорее достичь духовного раскрытия.
Потому что если это случится здесь, то можно быть уверенным, что отсюда это распространится по всему миру, и все человечество поднимется к состоянию конечного исправления, которого мы обязаны достичь. И это не займет еще сотни лет, а всего несколько лет или даже месяцев. Все зависит от нас.
Все будет происходить так, как описывает наука каббала, а от нас зависит только, насколько мы ускорим время и в какой форме достигнем конечной цели – приятно и по доброму желанию пройдем через эти состояния или нет.
Нам нужно почувствовать, что наша связь друг с другом вдруг открывает нам новое ощущение, новую реальность. Мы начнем ощущать силу, которая действует и управляет всем.
Хотя бы в самой небольшой, начальной мере, но мы должны это начать практически ощущать, и тогда нам будет что передать всему миру.
Это то, чего я жду от этого конгресса. Здесь должно быть не просто тысяча человек – а группа, то есть одно общее желание, одна мысль, одна цель, одно впечатление.
В этом единстве и заключается сила. Если это случится хотя бы в самой малой, начальной мере, мы уже как-то ощутим духовное измерение. Мы уже очень близко...
Но чтобы это было не просто красивое ощущение, а реальное духовное раскрытие, нужно соединиться между собой в единый духовный материал, с общей отдачей, в котором мы сможем раскрыть эту единственную силу – Творца. Это вполне реально сегодня и актуально. Будем этого ждать!
Из 1-го урока конгресса "Зоар 2010", Нью-Йорк, 07.05.2010
Беседа о недельной главе Торы "Эмор".
Мой собеседник - Гиль Копач, известный израильский сатирик, сценарист и драматург.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Беседа о недельной главе Торы "Тазрия и Мецура"
Вопрос: Почему авторы Книги Зоар все время повторяют и объясняют одно и то же? Разве недостаточно объяснить принцип – и продолжать дальше?
Зачем так много писать об уже понятных нам вещах - что каждый элемент состоит из четырех частей, умноженных на три линии, - итого из двенадцати частей?
Ответ: Повторяя свои объяснения, авторы Зоара дают возможность тем, кто уже обладает экранами и духовными сосудами (келим), вместе с чтением совершать все действия, описанные в Книге.
Тогда человек раскрывает эти действия и совершает их вместе с рабби Шимоном – в то время. когда он писал Зоар. Ведь в духовном нет времени. Поэтому он соединяется с автором, берет его за руку, как малыш взрослого, и идет вместе с ним.
Тем самым рабби Шимон ведет человека за собой, показывая ему и разъясняя все действия и свойства одно за другим, вновь и вновь повторяя те же действия в разных местах.
Почему? Потому что каждый раз нам нужно исправить еще какое-то свойство внутри нашего желания насладиться.
Нам кажется, что уже достаточно, сколько можно повторять одно и то же – потому что у нас нет знания и ощущения, что это не одно и то же.
Имена и названия – вроде бы те же самые, но каждый раз это новые внутренние определения.
Поэтому нам стоит просто плыть по течению вместе с авторами Книги Зоар, стараясь как можно больше соединиться с ними и понять, что происходит.
Из вечернего урока по книге Зоар, 05.05.2010
Зоар – это узкий мост в духовное
| Вопрос: Формы распространения - почему Вы так часто все меняете? |
