Урок Зоар на русском языке 27.06.10

каббалист Михаэль ЛайтманОткрываем Зоар, 27.06.10, с 16:00 до 17:00, урок 27

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Краткое содержание урока:

Книга Зоар, п. 125-145

Ночь невесты

125. Раби Шимон сидел и занимался Торой в ночь, когда невеста, Малхут, соединяется со своим мужем, Зеир Анпином.

И все друзья, находящиеся в свадебном зале невесты в эту ночь, следующую за праздником Шавуот, обязаны вместе с женихом стоять под хупой и быть с ним всю ту ночь, и радоваться с ним исправлениям невесты.

На пути духовного развития человечество проходит три состояния: нисхождение из мира Бесконечности до нашего мира, существование в нашем мире и подъем из нашего мира обратно, к состоянию совершенства, которое мы должны постичь осознанно.

Конец XX века ознаменовался началом третьего этапа – духовным пробуждением человечества. Мы начинаем осознавать, что нам плохо, тесно в рамках привычного существования, потому что заканчивается «ночь невесты» – период тьмы, скрытия, и начинается рассвет – осознание того, что есть нечто выше никчемного, пустого бытия.

Невеста – это всё творение, которое должно исправиться, подняться, стать достойным своего жениха, Творца и соединиться с Ним.

Друзья невесты – люди, которые пытаются исправить нашу эгоистическую суть посредством работы над собой и помощи окружающим, чтобы поднять творение к свойству отдачи и любви.

Изучение Каббалы обостряет наши чувства: мы чувствуем, что изгнаны из духовного мира, что находимся ниже его, и желаем подняться к нему.

Поэтому ночь, изгнание является необходимым этапом, в процессе которого мы начинаем понимать значение всех пройденных состояний.

Они позволяют нам подготовить наше общее желание, пустое кли, к получению всей энергии, информации, силы любви и совершенства, которые есть в мироздании.

Такое состояние называется слиянием с Творцом или свадебным слиянием.

Предыдущие уроки:

Урок Зоар на русском языке 13.06.10

Урок Зоар на русском языке 30.05.10

Урок Зоар на русском языке 23.05.10

Не весь мир - горькая редька!

каббалист Михаэль ЛайтманМы можем пребывать либо в свойстве получения либо в свойстве отдачи и реализовывать их.

Ведь всего две силы управляют мирозданием, две силы природы – силы получения и отдачи.

Одна из них, сила получения, уже, изначально, находится в нас, мы с ней родились и поэтому считаем ее естественной.

Но на самом деле нет ничего более естественного, чем свойство отдачи. Только оно не находится в нас и потому кажется нам неестественным, искусственным, не имеющим никакого отношения к реальности.

Но в действительности подлинная реальность – это именно свойство отдачи, ведь все мироздание, кроме нашего мира, пребывает в нем. И только мы, существуем в крохотном, замкнутом, воображаемом пространстве в свойстве получения.

А поскольку это пространство замкнуто и оторвано от всех миров и Творца, мы считаем, что кроме него, ничего не существует, подобно червяку в редьке, который думает, что весь мир подобен той горькой редьке, внутри которой он находится, и, глупый, не понимает, что за ее пределами существует огромный, светлый, сладкий и прекрасный мир. Так и мы.

Поэтому необходимо понять, что свойство получения, в котором мы пребываем, - мизерное и ограниченное, данное нам только лишь для того, чтобы из него мы познали его противоположность – свойство отдачи.

Из урока по статье Рабаша, 27.06.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Есть мир вне горькой редьки!

Пора вылупиться из яйца на волю

Вы никогда такого не видели!

Вы думали, каббала - это сложно? (27.06.2010)

Самые яркие моменты ежедневного урока:

icon for podpress  Французский вопрос о любви: Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Получить изобилие: Открыть | Скачать
 

Каббалисты – о цели творения, ч.8

Дорогие друзья! Прошу вас задавать вопросы по теме этих цитат великих каббалистов. Обещаю на них отвечать.

Какова цель творения?

Суть человека устроена c беспредельной мудростью. Ведь Творец создал множество великих созданий, одно выше другого, и каждое из них выполняет свою функцию, ничто не создано напрасно, и все основано на одном фундаменте - что хочет Творец от человека, чтобы исправил он все недостатки создания и возвышал себя ступень за ступенью, пока не сольется с Его святостью.

И в этом  все возможности удаления от Творца и их следствия, и все возможности приближения и их следствия, и все это вещи глубокие и великие, и всему предстоит претерпеть великие превращения, достигнув в конце всеобщего совершенства.

РАМХАЛЬ. Даат Твунот.124.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каббалисты – о цели творения, ч.7

Каббалисты – о цели творения, ч.6

Каббалисты – о цели творения, ч.5

Отвечаю на ваши вопросы – 5

каббалист Михаэль ЛайтманВопросы по посту Каббалисты – о цели творения, ч.2

Какова цель творения?

Вопрос: Выходит, мы – общее, Единое желание, обязаны получить все, что приготовил Творец! Для этого мы должны подготовиться к высшей трапезе?

Развить в нас высшую связь - чтоб можно было совместно устоять перед Творцом? И это после того как мы сказали Ему "Нет", став т.о. самостоятельными, победив свой стыд? - Несоответствие!

Вечный стол и двое равных - это как понимать, как бы перерождение? Даже на мгновение трудно представить раздвоенность!

Ответ: Это потому что вы, батенька, еще только простой эгоист, т.е. находитесь только в одной природе.

А когда в вас начнет проявляться и другая природы, альтруистическая, то возникнет в вас не шизофрения, а великая возможность понимать, как противоположности объединяются.

Кстати, в квантовой физике, мы уже такие проявления природы раскрываем.

Вопрос: Можно ли понимать так, что моя временная природа раба, меняется только в ощущениях, при одном только выборе хозяина, даже при отличии их роли функционирования, и возможно их сути.

Тогда, как нужно распределить отношения, когда я устраиваюсь на работу по своему выбору у хозяина, за хорошую оплату. Kем он для меня является, одноименным партнером?

Почему в Торе употребляется слово раб, как со стороны Творца: "Не бойся, раб Мой Яаков, – сказал Творец" и также со стороны персонажей: "раб Творца" и т.п.
Ответ: Есть много видов связи с Творцом: сын, раб, жена, товарищ и пр. Раб – имеется в виде полное предпочтение свойства отдачи свойству получения.

Вопрос по посту Каббалисты – о цели творения, ч.3

Вопрос: Цитата: "Никто не увидит Творца, кроме Тебя". А как остальные?

Ответ: И так каждый, но только в своих личных исправленных свойствах.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отвечаю на ваши вопросы – 4

Отвечаю на ваши вопросы – 3

Отвечаю на ваши вопросы – 2

Существовать в постижении (клип)

Вопрос: Вы говорили, что Вас могут не по Вашей воле "отключить"...

Награда – это отраженный свет

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вознаграждение в духовном – это сами усилия?

Ответ: Вознаграждение – это экран и отраженный свет. Усилия мы не можем оценить и измерить.

Нам нужен экран и отраженный свет – единственное, что мы должны обрести. Все остальное находится в изобилии – бери!

Разрешение получить (как входной билет), взять определенную порцию – это отраженный свет.

Согласно отраженному свету, который в тебе возникает, в тебя войдет, вольется, проявится наполнение, слияние с Творцом, изобилие, существующее в творении.

Бери все – но только в мере отраженного света. Поэтому отраженный свет – награда. Ведь все остальное мы не должны зарабатывать.

Высшее изобилие само заполнит наши духовные сосуды, желания (келим) – только бы был отраженный свет.

Но само наполнение мне нужно не для самонаслаждения, а для того, чтобы проверить и измерить, сколько я отдаю.

И хотя мое наполнение доставляет мне огромное наслаждение, но все оно полностью измеряется в свете отдачи, в отраженном свете.

Из урока по статье Рабаша, 27.06.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Экран

Как получить, чтобы отдать?

Сила единства непобедима

Преподаватели школы будущего (клип)

Столкновение – это признак желания объединиться

каббалист Михаэль Лайтман"Введение в комментарий Сулам", п.78: Левая линия борется с правой линией, ведь левая линия, предназначенная для света Хохма, хочет отменить правую линию, предназначенную для света Хасадим. И так происходит их столкновение...

Столкновение происходит, если две противоположные стороны хотят соединиться. Ведь если нет ничего, что бы их соединяло и притягивало друг к другу, не возникло бы столкновения!

Для столкновения надо, чтобы объекты были противоположны друг другу по своей природе, но стремились соединиться, согласно своему желанию.

То есть должны присутствовать две противоположные тенденции: с одной стороны, есть левое и правое, а с другой стороны, надо соединить их вместе.

Но как они могут соединиться?! Если есть какое-то более высокое их обоих желание, более возвышенная цель, то каждый из них может поступиться своей природой и поверх нее соединиться с чем-то противоположным.

Здесь происходит работа левой стороны относительно правой и правой относительно левой, которые готовы поступиться своими основами и достичь соединения, которое выше их природы.

Поэтому происходит их столкновение, конфликт между их природой и их намерением, которое вне их природы.

Столкновение бывает только 1. между противоположностями, 2. которые имеют нечто общее, вне их обоих. И именно это общее приводит их к столкновению.

Из урока по статье "Введение в комментарий "Сулам"", 27.06.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Три линии

Золотое согласие

Исправление в трех линиях

Беседа о недельной главе Торы "Шлах"

Беседа о недельной главе Торы "Шлах".

Мой собеседник - Гиль Копач, известный израильский сатирик, сценарист и драматург.

085 - Беседы о недельных главах Торы

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программы:

Беседа о недельной главе Торы "Бехукотай"

Беседа о недельной главе Торы "Бамидбар"

Беседа о недельной главе Торы "Бахар"

Абсолютный покой в бесконечном движении

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему сказано, что свет находится в абсолютном покое, если весь наш путь сопровождается вхождением света в желание и его исходом?

Ответ: Абсолютный покой высшего света – это его постоянное изменение с бесконечной частотой!

"Неизменность" света означает его покой, постоянство в достижении единственной цели – ведь он все время выполняет только действия, которые к ней ведут.

Его абсолютный покой в том, что он не изменяет этой цели – но действует в ее направлении с бесконечной скоростью.

Покой для нас – означает не запутываться в пути, а стремиться в одном направлении и искать тысячи способов, чтобы туда продвинуться, находиться в напряжении и прикладывать усилия.

И все это называется абсолютным покоем, потому что я вижу перед собой только одну единственную цель.

Свет входит в желание и выходит из него, каждое мгновение происходит его бесконечное множество действий.

Но если человек находится в свойстве отдачи, то все эти различные действия, он ощущает как вечный покой!

Из урока по статье "Введение в комментарий "Сулам"", 27.06.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Быстрый путь вместе со светом

Духовное - выше скорости света

Игра света и сосуда

Не кради, не убий... (клип)

Фрагмент ТВ программы "Сила Книги Зоар"

Протащим за собой все человечество в игольное ушко

каббалист Михаэль ЛайтманМы еще не понимаем, какая серьезная нам выпала работа.

Миллиарды лет развития Вселенной, земной природы, вся история человечества, вплоть до нашего времени – все это давит на нас, чтобы сегодня мы реализовали связь Творца со стоящим за нами неживым, растительным, животным и человеком.

Вся толща этого желания должна соединиться с Творцом сквозь крохотное отверстие – обретаемое нами свойство отдачи, и на нас возложено протащить весь созданный Творцом эгоизм в это "игольное ушко".

Мы чувствуем, что стоим перед стеной своего эгоизма, но еще не понимаем, что это за стена - ведь это сила Творца!

Наше эго – это сила Творца! Нам кажется, что обычный порок в нас, что мы можем сами его подавить, отбросить от себя.

Но это не получится – и мы убедимся, что изменить нашу эгоистическую природу может и должен сам Творец – но по нашей просьбе, молитве.

Весь путь нисхождения духовных миров, от самого мира Бесконечности, сверху вниз, и последующего развития человечества в нашем мире, приходит сейчас к кульминационной точке соединения с Творцом, - и выявить ее, возложено на нас.

Представьте себе, сколько пройдено творением, и мы сейчас должны реализовать это соединение.

Наша миссия кажется нам грандиозной, но Творец возложил ее на всех нас. Сколько раз в Торе Моше жалуется Творцу, что не в силах исполнить свою миссию – а Творец обязывает его продолжать!

А сегодня мы, получившие стремление подняться над нашей природой, – в роли Моше (от его действия, глагола мошех, вытаскивать) для нашего поколения.

Поэтому нужно понять, что наша задача необычайно тонкая и деликатная – она действует сквозь игольное ушко, которое даже трудно разглядеть.

Но если мы сконцентрируем общие усилия всех, занимающихся в нашей системе по всему миру, – то добьемся успеха.

Нам даны для этого все возможности свыше – в этом нет сомнения! Нам надо только ясно представить себе задачу и попросить помощи Творца.

Мы – это то самое творение, которое должно прийти к слиянию с Творцом и этим дать возможность всему человечеству, всем душам подниматься к совершенному состоянию.

Не как делали каббалисты в предыдущих поколениях, которые лишь подготавливали нам путь на сегодня, а реализовать этот путь на себе и для всех.

Стена, которая перед нами – это сам Творец. И Он стоит и ждет, когда мы разобьем Его, чтобы возрадоваться, что "победили Его сыновья"!

Из беседы на трапезе, 25.06.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Весь мир зависит от нас

Лекарство уже начало работатьl

Пробудить силы добра

Утренний урок 27.06.10 (3-я часть)

2-я часть (Введение в комментарий "Сулам", п.76)

Чтобы получать наслаждение от новых вещей, нужно сперва обрести новые желания. А желания приобретаются у окружения.

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

3-я часть (Предисловие к "Паним Меирот", п.3)

В наши дни становится ясно, что симбиоз науки и человеческого эгоизма ведет мир к катастрофе.

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

Утренний урок 27.06.10 (1-я часть)

Утренний урок 27.06.10 (2-я часть)

Утренний урок 27.06.10 (2-я часть)

1-я часть (Книга Зоар, глава "Ваеце", п.143)

Когда каждый думает обо всех, тогда каждый может держать намерение и привлекать силу исправления. Это и есть поручительство.

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

Утренний урок 27.06.10 (1-я часть)

Утренний урок 27.06.10 (3-я часть)

Страница 1 из 212