Вопрос: Что значит "связь сердец" между товарищами в группе?

Ответ: Известно из науки каббала, что разбиение произошло для того, чтобы можно было  исправить Малхут.

Ведь если Малхут не включает в себя желания отдачи (келим Бины), то ее невозможно исправить.

Во взаимном проникновении Малхут и Бины, постепенно исправляют Малхут, кроме ее основы – "каменного сердца" (лев а-эвен), который исправляется в последнюю очередь.

Малхут мы исправляем за счет включения свойств отдачи, Бины, в свойства получения, Малхут. В душах это происходит за счет взаимного проникновения душ друг в друга – до полного смешения всех со всеми и исправления одних за счет других (Исраэль – Народы мира, в каждом).

Наши исправления могут осуществиться только включением друг в друга. Исправить себя – означает исправить свое взаимное проникновение со всеми остальными частями общей души.

Основа исправления – только в исправлении разбитой связи между нами. Из этого проистекает весь устав группы, законы, к соблюдению которых мы должны стремиться, как советуют нам каббалисты из их понимания высшего мира.

Все это исходит из исправления келим, которые должны быть включены друг в друга, а этого достигают усилиями соединиться, притягивая свет, который исправляет взаимное проникновение.

Из законов природы разбиения, исправления, совершенного состояния - проистекают все советы каббалистов, описываемые в их книгах.

Они говорят об этом словами: "Объединяйтесь, проводите собрания товарищей, поднимайте товарищу настроение" – но мы должны понимать, что это исходит их необходимости включиться друг в друга, чтобы вместе привлечь окружающий свет, который исправил бы связь между нами.

Из урока по Книге Зоар, 28.09.2010

Между нами – сила Бины

Духовное начинается с разбиения

Я, Он и мы вместе

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Общая душа "Адам", Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Глобальная система - это я? О чем заботится человек, находясь в ином ощущении мира?

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Духовная работа, Клипы, фильмы

Комментировать

Творение в целом называется "Вавилон". Оно создано из желания, прошедшего развитие в четырех стадиях света, нисхождения в мирах, рождения и разбиения структуры Адам - в итоге желания получать и отдавать перемешались так, что в каждом имеются части всех остальных.

Затем на это разбитое состояние проливается свет - и разбитые части начинают пробуждаться от неживого желания к растительному, животному и человеческому.

Но вместе с дальнейшим развитием эгоизма в людях, в одном из людей, Адаме, 5770 лет назад, возникло желание отдавать. С этого начался процесс исправления. Поэтому с него ведется счет времени.

Так сменяются 20 поколений в подготовке к общему исправлению. Первое проявление полного разбиения называется "Вавилон". Начиная с него, уже многие тысячи людей шли путем Адама в раскрытии Творца, и поэтому они назывались "человек" – иначе "сын Адама" (бэн адам).

Свет продолжает изливаться на разбитые желания, и его воздействие вызывает в них проявление также и разбитых желаний отдавать - вызывает беспокойство.

Человек инстинктивно начинает поиск, желая наполнить свое желание, он хочет раскрыть истинное состояние, отыскать причину разрыва между свойствами получения и отдачи. Это и приводит его к раскрытию Творца.

Из урока по статье Рабаша, 28.09.2010

Избранных нет

Что случилось в древнем Вавилоне?

Вавилон (клип)

Тема : Древний Вавилон, Духовная работа, Общая душа "Адам", Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Свет, в своем воздействии, разделяет в нас отдающие и получающие желания – и мы начинаем ощущать отторжение между ними.

Выясняется, что отдающие желания тянутся к другому восприятию и наполнению, чем получающие.

У каждого из нас есть желания обоих видов – вопрос лишь в том, какие из них превалируют. В душах, называющихся "Исраэль", отдающие, ГЭ, властвует над АХАП, а в душах "народов мира" получающие, АХАП, властвует над ГЭ.

Первый тип душ ближе к свету, который на них светит (О"М), и поэтому они первыми начинают исправление.

Пока "Исраэль" не исправит себя, невозможно приступать к исправлению "народов мира". Сначала "Исраэль" исправляет в себе ГЭ (правую линию), затем присоединяет к ней АХАП (левую линию), а затем создает из них среднюю линию, исправляя "народы мира" в себе.

Тогда он может продолжить исправление к общей категории "народов мира", поскольку его исправленные келим связаны с неисправленными келим остальных душ, пребывающих в ожидании.

Работа в двух линиях с отдающими и получающими келим, их правильное сочетание создает среднюю линию. Таковы этапы нашего исправления в обеих частях общей души.

При этом основные исправления осуществляются в АХАПе, в получающих келим "народов мира", а часть ГЭ, изначально пришедшая из Бины, находится в АХАП только для того, чтобы исправить ее.

Поэтому все наши исправления, предшествующие исправлению "народов мира" в общей душе, являются лишь подготовкой.

Из урока по статье Рабаша, 28.09.2010

Проснулся? Разбуди других

Вместе выйдем из духовного изгнания

Исраэль в душе

Тема : Духовная работа, Израиль и народы мира, Общая душа "Адам", Отрывки из утренних уроков

Комментировать

[Показать слайдшоу]

Тема : Бааль Сулам

Комментировать

Вопрос: Что позволяет средней линии объединять правую и левую?

Ответ: По сути, правая и левая линии диаметрально противоположны друг другу.

Правая линия – это абсолютная отдача, она не знает и не хочет знать, что такое получение. А левая линия – это получающие келим, которые не понимают, что значит отдавать.

Но любое наше желание, впечатление, мысль - обязательно состоит из смеси Бины, отдающих, и Малхут, получающих, желаний. Их разделение возможно только силой света, когда я словно подавляю одну относительно другой.

И в правой, и в левой линии тоже есть свои три линии. Мы не в силах выделить что-то одно в чистом виде.

Разбиение навеки спаяло их между собой посредством света наивысшей мощи. Он так глубоко вплавил их друг в друга, что не осталось ни одной детали, ни одной частицы, в которой не было бы этих двух элементов.

Поэтому в действительности, правая линия – это отдающие келим, работающие над получающими, а в левой линии под получающими келим кроются дающие. Когда же я обретаю среднюю линию, у меня появляются келим, в которых эти свойства совмещены.

Взаимовключение, которое я присоединяю к средней линии, – это сила высшего света, а вернее, сила Творца, замысел творения, предопределивший и вызвавший разбиение. Таким образом, начиная объединять две линии в одну, я использую силу самого Творца.

Я замышляю и намереваюсь раскрыть именно Его, средняя линия связует меня с Ним – с Источником разбиения. В ней я постигаю причину разбиения и намерение Творца. Поднявшись над природой, я сливаюсь с Тем, кто пребывает выше ее.

Таким образом, в средней линии кроется Творец, и я прикасаюсь к Нему благодаря ее объединяющему действию. Здесь находится место встречи между творением и Творцом.

Из урока по статье Рабаша, 28.09.2010

Печать свыше

Без Творца нет человека, а без человека – Творца

Когда воцаряется мир

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Что означает термин "линия"?

Ответ: "Линия" – это та шкала во мне, где я выстраиваю по прямой все начала, мысли, желания, отношения.

Всё, что раскрывается сейчас во мне, в моих келим, выстроено согласно приходящему свету.

Если имеется ясное, четкое согласие между светом, который на меня светит, и сосудами, которые я упорядочиваю в соответствии с ним, значит, я выстроен по линии.

Ведь внутри у меня – груда свойств. А свет, приходя, помогает мне выстроить себя "по линейке". Раньше я был как окружность, а затем попросил у света, приходящего в виде прямой формы, светить во мне в форме линии, чтобы он привел меня в тот же порядок.

Окружающий свет (ор макиф) светит вокруг. Когда же я прошу у него исправлений, выстроенных по прямой, он "вытягивается в линию" – и я тоже, сообразно с ним.

Этот переход зависит от того, способен ли и хочет ли человек потребовать от света такого построения.

Само действие света лежит выше знания, но если человек получил силу преодоления, если он отдает, предает себя свету с полным согласием, свет упорядочивает по важности все компоненты его души.

Из урока по статье Рабаша, 28.09.2010

Неразделимые противоположности

На острие стрелки весов

Что значит "по прямой" в каббале

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

3-я часть (Талмуд Десяти Cфирот, т.6, ч.15, стр.1743, п.105)

Видео (рус.): Открыть | Скачать		Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Видео (ивр.): Открыть | Скачать		Аудио (ивр.): Открыть | Скачать

4-я часть (Любовь к Творцу и творениям)

Именно на себе человек должен ощутить обе стадии исправления: «Не делай другому того, что ненавистно тебе», и «Возлюби ближнего, как себя».

Видео (рус.): Открыть | Скачать		Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Видео (ивр.): Открыть | Скачать		Аудио (ивр.): Открыть | Скачать

Тема : Уроки и лекции, Утренние уроки

Комментировать

2-я часть (Книга Зоар, глава "Ваехи",п.451)

Наряду с внутренним поиском мы должны постоянно пребывать в надежде, что окружающий свет подействует на нас и раскроет нам глаза.

Видео (рус.): Открыть | Скачать		Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Видео (ивр.): Открыть | Скачать		Аудио (ивр.): Открыть | Скачать

Тема : Уроки и лекции, Утренние уроки

Комментировать

1-я часть (Рабаш, статья статья 19, 1988 г.)

Свет так глубоко вплавил друг в друга отдачу и получение, что не осталось ни одной детали, в которой не было бы этих двух элементов.

Видео (рус.): Открыть | Скачать		Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Видео (ивр.): Открыть | Скачать		Аудио (ивр.): Открыть | Скачать

Тема : Уроки и лекции, Утренние уроки

Комментировать

Самые яркие моменты ежедневного урока:

 Мы стремимся к любви: Открыть | Скачать
 

 Смогу ли я полюбить?: Открыть | Скачать
 

 Воспитание человека: Открыть | Скачать
 

 В поисках любви: Открыть | Скачать
 

Тема : Клипы, фильмы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Экран (масах) не может быть личным. На чем он выстроится лично у меня? На влечениях этого мира? Важно желание (или нежелание) объединиться с себе подобными.

Экран выстраивается на единство, он покрывает разбиение между мною и другими. Над этой пропастью (отторжением и ненавистью) формируется связующий экран.

Обнаружив разбиение, мы должны "залатать" его. Как? Приходит свет и исправляет разрыв, ненависть между нами.

Ведь духовный эгоизм (уровня адам) от разбиения единой души, существует именно между нами, а мой личный эгоизм – это эгоизм животного уровня (уровня хай).

Экран покрывает разбиение среди нас: ненависть остается внизу, а над ней воцаряется намерение.

Сначала это отдача ради отдачи, отказ от использования своей ненависти, по принципу "не делай другому того, что ненавистно тебе".

А затем мы выстраиваем второй экран – любовь к ближнему, как к себе самому. И всё это – между нами.

Из беседы 24.07.2010

Стать одной душой, а не мешком орехов

"Обрати лицо свое к стене"

Что такое экран?

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментариев: 1

Вопрос: Если вся Тора (каббала) говорит только о любви к ближнему, то зачем нам исправлять себя – достаточно просто хорошо относиться друг к другу, и все?

Ответ: Мы находимся на самой низкой ступени, на животном уровне – живем и умираем ("животное" – значит "живое" существо).

А наша задача – подняться до уровня человека, "подобного" Творцу. Как мне совершить этот подъем в 125 ступеней, состояний возвышения?

Для этого есть особая скрытая сила - Тора, свет. Если она воздействует на нас, то мы развиваемся и поднимаемся от животной ступени, которую воспринимаем как ненависть к другим, – до человеческой, до любви к ближнему, что равнозначно любви к Творцу.

Начальное (1-е) и конечное (125-е) состояния уже определены – ясно, кто я сейчас и кем должен стать.

Поэтому нет смысла размышлять об условиях, которые мне сейчас даны, о своей природе – это все от меня не зависит и записано в корне моей души. Мне же нужно каждое мгновение думать только об одном: как продвинуться, исправить себя.

Надо поменьше концентрироваться на самих состояниях, упрекая себя или радуясь – на это достаточно одного мгновения, и тут же устремляться вверх.

Но мы не исправляем себя в "вежливом поведении и хороших манерах" – даже на самой маленькой ступени мы исправляем себя только "на любовь". Иначе это не будет исправлением, которое называется "заповедь".

Потому сказано, что главное правило Торы и всех заповедей – это любовь. И каждое исправление любого желания – это небольшая часть достижения этой любви. Нет ничего, кроме любви и ненависти – разбитого желания ради себя или исправленного – ради отдачи.

Из урока по статье "Любовь к Творцу и творениям"", 27.09.2010

Что такое "Тора"

Рассказ об идеальной семье

Подготовка к получению Торы - света исправления

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Заповеди, КАББАЛА, Отрывки из утренних уроков, Тора

Комментировать