1.10.2010, 15:15 [#19903]
 | Вопрос: Почему у детей Израиля нет уважения к старшим? |
| Вопрос: Почему у детей Израиля нет уважения к старшим? |
Вопрос: Чем больше я читаю Зоар, тем больше понимаю его мощь. Действительно ли Зоар так глубок?
Ответ: Скажу одно: без Зоара тяжело. Вы увидите, что несколько раз в день будете ощущать потребность вернуться к нему. Ничего не поделаешь - это источник силы.
Вначале, когда человек только открывает Зоар, он не знает, почему эта Книга так притягивает и очаровывает его, почему ему тяжело без Зоара.
Кто-то начинает ощущать это раньше, кто-то позже, и ему требуется много времени, чтобы оценить силу, скрытую в этой Книге.
Но впоследствии все начинают ощущать, что им не хватает Зоара. Это как вода, в которой нуждаются больше, чем в пище.
Из урока по Книге Зоар, 30.08.2010
Провел беседу "Вскармливание" в рамках новой ТВ программы "Прокладывая путь".
Мои собеседники:
Лимор Софер-Петман, детский психолог, психотерапевт,
Эли Винокур, контент-менеджер отдела воспитания
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
|
Беседа "Прокладывая путь. Роды"
Зоар, глава "Ваехи", п.119: "Только отцов твоих желал Творец". "Отцов твоих" – поистине трех: Авраама, Ицхака и Яакова.
Сказано: "только" – поистине только, так как нет ничего более этих трех, и от них ответвляются и утверждаются все остальные – все ступени миров БЕА, поднимающие МАН к ЗОН, дабы увенчать Имя, т.е. привлечь новые мохин к Нукве, зовущейся Именем.
Зоар все время приводит нас к средней линии, во всех состояниях. Это его миссия – постоянно показывать нам, как мы можем упорядочить две эти линии, которые получаем свыше, от Творца, - силу получения и силу отдачи, и выстроить из них нашу реальность, быть выше силы отдачи, выше силы получения, подняться над ними обеими и получать их в той мере, в которой можем включить одну в другую. Их взаимное сочетание строит в нас среднюю линию.
Средняя линия строится из суммы двух линий, используя все самое лучшее из них обеих. Средняя линия образуется так: левая линия включается в правую, правая – в левую, а затем ты берешь общее между ними – их взаимные сочетания с двух сторон (Малхут в Бине, Бина в Малхут), – и делаешь из них среднюю линию.
Это основополагающий принцип. И то же самое происходит с душой. Душа не существует, если мы не выстраиваем ее. Хотя она и называется "частица Творца свыше", но эта частица не приходит от Творца, если я не строю ее в связи между нами. Этот духовный сосуд (кли) не существует, мы строим ее в виде сети связи между нами.
То же самое – со средней линией, поскольку это и есть душа. К нам приходит правая и левая линия, отдача и получение. Обе они – силы природы. Когда я сочетаю их правильным образом, из них обоих образуется средняя линия – душа.
В отношениях между нами мы имеем дело с силами получения и отдачи. На основе нашего получения мы строим форму отдачи, - и так достигаем души, создавая между нами среднюю линию. Нет никакой реальности, кроме той, которую мы сами строим между нами. И там, в этой реальности все раскрывается.
Зоар проводит к нам свыше среднюю линию. А мы, читая Зоар, должны стараться включиться в нее. Тогда мы настроены на ту же волну, по которой приходит свет и возвращает нас к источнику, к Творцу.
Из урока по Книге Зоар, 30.08.2010
| Вопрос: Употребление ЛСД может показать механизм проникновения в высший мир? |
Дорогие друзья! Прошу вас задавать вопросы по теме этих цитат великих каббалистов.
Примечания в скобках – мои.
Идти путями каббалистов
Поскольку в мире существует только один Высший разум, который разделяется на исследование множества вопросов, если двое думают об одном вопросе, то, даже если есть между ними различие – то оно только по величине понимания.
А поскольку, согласно природе, маленький поглощается большим, то даже маленькие, если они следуют мысли мудреца, будут думать о том же и поневоле соединятся с мудрецами, и таким путем исправится весь мир.
Бааль Сулам "Плоды Мудрости", Беседы, "Постоянное наслаждение и замечательное рабство".
Каббалисты – о каббалистах, ч.27
| Вопрос: От Древнего Рима до наших дней... Почему мы имеем сейчас то, что имеем? |
Вопрос: Каков основной принцип продвижения?
Ответ: Для того, чтобы лучше понять духовную работу, надо начинать с конца. Последняя точка, цель – "Слияние" - достигается с воздействием на человека Высшего света.
На протяжении всего духовного подъема, исправления эгоизма от его начальной точки до Полного исправления, еще в самом начале пути, в начальной точке исправления эгоизма должно произойти осознание того, что только Высший свет может исправить меня.
То есть осознание зла, как сказано "Я создал эгоизм и дал Тору для его исправления" – это исходная точка.
И она самая важная, потому что в ней отличие верующих от каббалистов. Верующие не видят в себе зло, поэтому не исправляют себя, а выполняют действия, чтобы получить после смерти рай.
А каббалист знает, что возможность раскрыть высший мир дается ему только сейчас, а смерть тела ничего не добавит ему, нет ни рая, ни ада после смерти.
Когда человек полностью отказывается от всех возможностей достичь Цели любыми увертками, путями, способами, и только отдается Высшему свету и только на Него полагается, - значит, он вышел в исходную точку лестницы к Творцу.
Далее ему еще предстоит приложить усилия, чтобы пройти все ворота, убедиться, что они не ведут в высший мир, и достичь последних, постоянно открытых - Врата Слез, и войти через них.
А до этого много эгоистических уверток от раскрытия зла: учеба, эгоистические мудрости, распространение - все, что только угодно, только не преклониться перед светом, что сам не в состоянии, и только Высший свет может исправить и поднять к свойству отдачи.
Ускорить это осознание зла, можно только с помощью Группы. Осознание зла эгоизма не просто как желания "себе", а осознание того, что он против Творца, и не дает достичь цели.
Надо связать "Группа", "Учеба", "Распространение" - только для того, чтобы быстро осознать, что только воздействие Высшего света спасет нас.
3-я часть (Введение в науку каббала,п.92)
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
4-я часть (Подход к изучению науки Каббала)
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
