Прочный фундамент – основа всего здания

каббалист Михаэль ЛайтманСтатья Рабаша "На каком фундаменте строится духовное": Нам знакомо по нашему миру, что если хочешь построить здание, то сначала нужно выкопать землю под его фундамент.

И этот фундамент зависит от того, какой дом мы хотим построить: только одноэтажный или много этажей. То есть по высоте здания и измеряется глубина выкопанного в земле котлована, и не за один раз закладывают эту основу, а строят ее день за днем, чтобы был как можно глубже и позволял построить высокое здание.

И такой же порядок действует в духовной работе. А "выкопанная земля" в духовном означает поиск пустоты в сердце, ведь сердце означает желание, Малхут, "земля". То есть прежде, чем построить "дом" вверх, нужно сначала углубиться в "землю", в желание…

Для того, чтобы творение узнало условия, на которых можно стать подобным Творцу, и исполнило цель творения, ему нужно включить в себя все свойства Творца, одно за одним. Поэтому, все свойства Творца, и все свойства творения включаются друг в друга и переплетаются так, что в творении остается "запись" (впечатление), что значит быть подобным Творцу. Это достигается путем разбиения, которое распространяется сверху вниз на всю глубину желания, от нулевого до четвертого уровня.

Так получается полное взаимное включение свойств Творца и свойств творения в форме, обратной цели. В нем уже есть все детали – абсолютно противоположные конечному, окончательно исправленному состоянию. Тут и возникает настоящее творение, "человек" – призванный в будущем стать подобным Творцу. И из этого состояния он начинает сам подниматься и постигать Творца, подлинное свойство отдачи. Так он от начала творения приходит к его завершению, концу исправления.

Все строится на желании насладиться, на материале творения. И чем больше мы его используем, тем больше сможем построить, то есть прежде нужно углубиться в него и прочувствовать, насколько оно обратно Творцу. Это значит, что мы копаем в него на большую глубину и не боимся раскрыть его противоположность – пусть это и неприятное ощущение и обычно доставляет страдания. Ведь мы раскрываем свойство обратное добру. Далее...

Предыдущие сообщения на эту тему:

Взгляд на Творца из точки Творения

Глубина точки

Многомерное "лего" Творения

Наш дом в четыре этажа

каббалист Михаэль ЛайтманКогда мы только начинаем изучать науку каббала, нам кажется, что это будет идти легко и все время давать необыкновенное воодушевление, с каким человек обычно приходит в первый раз.

Но потом настает время, когда уже нужно копать внутрь, вглубь своего эгоизма, и тогда у нас начинаются неприятные ощущения.

Тело не очень этого хочет: вставать утром на урок, учиться, пренебрегать отдыхом, думать, чувствовать себя далеким духовному, не желающим связи с другими, не думающем об отдаче и понимающем только получение.

Так мы начинаем ощущать этот "котлован", который копают в нашем сердце. А дальше все зависит от того, насколько нам удастся углубиться в свое эго - с помощью окружения, потому что одному это сделать невозможно. И пусть это неприятно и эгоизм страдает, но человек будет готов раскрыть, насколько он противоположен отдаче, не имея ни одного ее свойства. И из его отчаяния, из этих падений и потери воодушевления – строится его продвижение.

То есть основа, на которой строится духовное здание – не очень приятная. Это пустая "яма", вырытая в сердце, копание внутрь "земли", своего желания, в темноту, осознание своего эгоизма и противоположности отдаче. И только тот, кто способен это выдержать и готов так методично работать, создав для себя окружение, готовое его поддержать - у того будет сила, и он не будет бояться копать все глубже в себя и идти вперед.

Тогда он заложит фундамент, на котором сможет поднять свое здание, то есть потребует через группу свет, возвращающий к источнику, который построит его. Чем глубже он будет копать внутрь, тем выше сможет построить дом. Ведь сказано, что "Одно против другого создал Творец".

2011-05-13_rav_kitvey-rb-1988-16-kdusha-nivnet_lesson_pic06 Далее...

Предыдущие сообщения на эту тему:

Дом для новорожденного

Как плыть под парусом против ветра

Как стрела, летящая прямо в цель…

Дом для новорожденного

каббалист Михаэль Лайтман Если посмотреть на все созданное желание, то человек окажется в нем лишь точкой. Дальше все зависит от того, насколько он сможет связаться с остальными, с частными желаниями или с группой. Если у него есть стремление к соединению с другими – это и означает копать землю под фундамент здания. Ведь он не копает внутрь себя – ему нечего там копать, он лишь точка.

Его тело остается снаружи и вообще к этому не относится – это животное тело. А точка – это человек, то есть начало души. Тем, насколько он сможет связаться с остальными – он и будет вкапываться внутрь. Он получает у них желания, материал, затем видит, насколько способен или не способен их принять, и из тех желаний, которые смог получить, строит здание своей души с помощью света.

У каждого из нас нет более одной точки. Я пытаюсь соединиться с остальными, и вижу, что противоположен соединению. Но я готов это вытерпеть, я отменяю себя относительно желаний товарищей, с которыми хочу соединиться, воспринимая их как мать, как материнское лоно, чем и является группа.

2011-05-13_rav_kitvey-rb-1988-16-kdusha-nivnet_lesson_pic12

Я отменяю себя перед ней и тогда получаю весь этот присоединившийся ко мне материал желания. И тогда я объединяюсь с этим образовавшимся местом и получаю "объем". Но когда я делаю это, то превозмогаю свое нежелание, и поэтому, отменяя себя, прошу исправления. И тогда приходит окружающий, высший свет, возвращающий к источнику, и реализует наше соединение - между мной и группой.

Это мое первое соединение с группой на нулевом уровне (авиют шореш), в котором я ощущаю свет Нефеш, и теперь я называюсь "духовный зародыш" (убар).  Я достиг своей первой духовной ступени! Далее...

Предыдущие сообщения на эту тему:

Наш дом в четыре этажа

Три шага до Творца

От света Нефеш до Ехида

Каббалисты – о подходе к изучению науки каббала, ч.1

Дорогие друзья! Прошу вас задавать вопросы по теме этих цитат великих каббалистов.

Примечания в скобках – мои.

Чудесное свойство в изучении науки Каббала

Почему мы все обязаны изучать науку Каббала? Потому что занимающийся ею, даже не понимая того, что учит, только своим желанием понять, вызывает на себя свет, окружающий его душу.

Бааль Сулам. Предисловие к ТЭС. п.155

Сказано в Зоар: "Благодаря книге Зоар выйдут сыны Израиля (устремленные к Его раскрытию) из изгнания (Его скрытия)". Только распространением науки Каббала в массах, удостоимся мы полного освобождения (от страданий этого мира).

Бааль Сулам. Предисловие к книге "Паним Меирот". п.5

Когда человек занимается наукой Каббала, упоминая света и силы его души, они влияют на него и раз за разом во время занятий приближают человека к раскрытию совершенства.

Бааль Сулам. Предисловие к ТЭС. п.155

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каббалисты – об изучении каббалы, ч.19

Каббалисты – об изучении каббалы, ч.18

Каббалисты – об изучении каббалы, ч.17

Строение альтруизма… (клип)

Вы говорите, что эгоизм формирует определенное тело. А что тогда формирует альтруизм?

От множества к единству

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам, "Свобода воли": Вначале был сотворен человек как "прах земной", т.е. как совокупность определенного количества частиц, в которых содержится сущность человека – его желание наслаждаться.

Сила этого желания находится во всех частицах реальности, и из них были созданы и произошли все четыре типа: неживой, растительный, животный, говорящий.

Желание наслаждений разделено, раздроблено, разбито на кусочки, и потому мы ощущаем реальность такой богатой, составной и сложной. Всё дело в том, что наше желание испорчено. Если бы не это – мы ощущали бы всё единым целым.

Таким образом, мы постигаем Творца – единую действующую Силу, одну, единственную и уникальную – из множества. Другого выхода у нас нет, мы учимся связывать многочисленные формы воедино, в одно нераздельное постижение.

Из урока по статье "Свобода воли", 13.05.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Человек или животная душа?

Этот бездушный мир

Один, в котором объединяются разум и сердце

Человек или животная душа?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что чувствует человек, получающий духовное наслаждение?

Ответ: Духовное, или человеческое наслаждение – это наслаждение отдачей. Мы еще не вышли на эту ступень и находимся на "животном" уровне. Человеческое наслаждение проистекает из того, что я ощущаю себя в спайке с другими. Мы наслаждаемся тем, что объединены между собой, наслаждаемся единством и отдачей.

Это и есть человеческое наслаждение, возможное лишь в человеческом обществе, спаянном, дающем и получающем, ведущем, что называется, "духовную куплю-продажу". Мы наслаждаемся светом, проходящим между нами, – иными словами, действиями по отдаче между нами.

Если же мы не пребываем в обоюдной отдаче, хотя бы в минимальной степени, то подобны животным, пожирающим друг друга, – это и есть наша жизнь.

Вот и решай, кто ты есть: человек, подобный Творцу, или животная душа? Человек с эгоистическим от рождения желанием, еще не исправленным на любовь к ближнему, стремящимся наслаждаться жизнью в этом мире, использовать его целиком себе во благо, – называется "животной душой".

Ну а тот, кто поднимается над этим к отдаче ближнему, к единению с ближним, к общему ощущению между ними, – зовется "Человеком" (Адам), потому что в этой мере он уже подобен (домэ) Творцу.

Из урока по статье "Свобода воли", 13.05.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

От множества к единству

Останемся жить!

Высоко эрудированное животное или человек?

Этот бездушный мир

каббалист Михаэль ЛайтманПо ходу истории мы развивались в своем эгоизме на уровнях неживой, растительной, животной и человеческой природы этого мира. Когда-то существовали лишь скальные породы, потом появились растения, потом – животные, а потом – люди на двух ногах. Так шел процесс, поскольку в нас ступенчато развивалось желание наслаждений.

Как пишет Ари, развивающееся желание принимает внешние формы, соответствующие уровню его развития. Таким образом, неживая природа через кораллы переходит в растительную, растительная через особый вид – в животную, а животная через обезьяну – в человеческую. При этом в каждой категории желания содержится целый спектр видов, многообразие которых мы и наблюдаем перед собой. Отличаются они лишь величиной желания, которая придает различные свойства каждому виду.

В принципе, величина желания – это Малхут, а перед ней находятся девять сфирот. Свыше она начинает получать и ощущать свойства Творца – девять первых сфирот прямого света.

Вообще, возможности ощущения в Малхут не ограничены никакими условиями: она просто хочет – и чувствует. Но чувствует лишь минимальный, крохотный свет, микроскопическую порцию жизни. Это и есть наш мир с четырьмя уровнями его природы. Более того мы не чувствуем, и души в этом нет.

"Душой" называется часть Творца свыше. Если над Малхут есть экран, то, получая девять сфирот, она может произвести в ответ свои девять сфирот отраженного света. Это уже – мера подобия творения Творцу.

Таким образом, наши девять сфирот являются сосудом души. Это моя душа, и я ощущаю, как в этот сосуд облачается Творец, светДалее...

Предыдущие сообщения на эту тему:

От множества к единству

Мир в отраженном свете

Я и мои девять сфирот со светом Творца

Шестеренка – это вовсе не "шестерка"

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В материальном мире мы совершенно не властны над своими желаниями. В отдаче желания намного больше – как же мы будем с ними управляться?

Ответ: В отдаче передо мной стоит ближний. Присоединяясь к нему, я сам определяю меру, мощь и характер желания, из которого формирую сосуд души. Я решаю всё.

Правда, здесь возникает другой вопрос: кто такой "я"? Ведь у меня есть определенные начала и свойства, которые составляют мою личность.

Верно, часть параметров от тебя не зависит, ведь в конечном итоге ты – шестеренка в общей системе и можешь функционировать только в этой роли. С этим спору нет, однако ты сам решаешь, как налаживать связь с другими, как действовать в общем механизме, как проявлять его перед своим взором.

Выходит, что, объединяясь с другими, ты обретаешь всю эту "машину". Ведь если ты остановишься – остановится весь механизм. Хочешь заглушить мотор? Пожалуйста. Вот и выходит, что, приходя в движение, ты ощущаешь всю реальность и видишь, с какой ее частью, с какой ее гранью ты можешь состыковаться.

И хотя ты лишь маленькое колесико, но поскольку от тебя зависит вся эта огромная машина, ты обретаешь желание всех, всю систему целиком. Ты, крохотная шестеренка, становишься абсолютно подобным Творцу. Ведь от тебя зависит вся система.

Интегральная система обладает удивительным, невероятным для нас свойством: в ней каждый важен, как целое. Это касается и тех, в ком еще не проснулась точка в сердце. Такой человек может встать на свое место в последний момент, чтобы заткнуть крохотную дырочку в общей лодке, – но без него машина не будет работать должным образом. И в итоге он тоже получит общее вознаграждение.

Почему же он пришел последним? Потому что был неисправен больше всех. Только когда другие исправили себя, настал его черед внести свою лепту.

Возможно, мы склонны с пренебрежением относиться к "людям с улицы". А между тем, именно они проделают самую большую работу. Бааль Сулам объясняет нам это в Предисловии к Книге Зоар: наши праотцы многое сделали, но именно мы, нижние элементы общего строения, несем светá их сосудам.

Из урока по статье "Свобода воли", 13.05.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

В унисон с Творцом

Самый великий исполнитель роли Творца

Весь этот мир? Какая мелочь…

"Спроси каббалиста" – 83

ТВ программа "Спроси каббалиста" на русском языке

001 - Спроси каббалиста

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).

Предыдущие выпуски программы:

"Спроси каббалиста" – 82

"Спроси каббалиста" – 81

"Спроси каббалиста" – 80

Снять обертку с точки в сердце

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В мире есть множество групп и сообществ, преследующих различные цели. Помогает ли такая связь без точек в сердцах подняться над эгоистическим желанием?

Ответ: Точка в сердце – это желание раскрыть корень, это часть Творца свыше. У меня есть черная точка – потребность в чем-то таком, что я даже не могу точно определить. В этой жизни мне недостает ощущения, понимания: для чего она? Почему она? Откуда она? Какова ее цель? Кто мною управляет?

У меня возникают вопросы о смысле жизни – словно свыше ко мне протянута нить, проводник сил и управления, и я хочу постичь это, хочу узнать причину жизни, задаюсь вопросами, которые обычный человек боится, стесняется поднимать.

Вопросы эти сводятся в итоге к одному: "В чем смысл жизни?" Без ответа на него я не вижу смысла жить. Мне необходимо вскрыть эту "шкатулку". И если мой вопрос действительно упирается в суть, в источник жизни – это значит, что у меня есть точка в сердце.

Человек с точкой в сердце приходит в группу, которая занимается исключительно этим вопросом: "Как раскрыть смысл жизни, источник жизни? Как раскрыть высшее управление и целиком приобщиться к нему?" Человек уже не может остановиться на полпути, он устремляется к самой сути творения, и ничто его не остановит. Он готов встать перед Творцом, для него нет ограничений. Как бы его ни удерживали, что бы ни говорили – ему все равно.

Такие люди и приходят к науке каббала.

Есть и другие люди, все еще размышляющие. У них уже проснулась точка в сердце, но она еще "завернута" в различные обертки. В результате они удовлетворяются мистикой, холизмом, восточными учениями, медитацией, вегетарианством, натурализмом и т.п. Все эти течения проистекают из того же вопроса и потому столь распространены в наше время. Подсознательно человек чувствует, что должен немного приподняться, измениться…

Так, постепенно, мы и продвигаемся. Нужно подождать, пока люди проверят эти направления. Их желание тем временем растет, так что понемногу они оставят свои изыски и придут к источнику – к методике, которая способна его раскрыть. Таков путь.

Из урока по статье "Свобода воли", 13.05.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Точка в сердце" – подножка для прыжка к Творцу

От животного – к Человеку

Разрешение раскрыть каббалу

Не пропускайте ступеньки, они вам еще пригодятся

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Для чего нужны были все эти тысячелетия, кругообороты, страдания? Ведь главное происходит сейчас.

Ответ: Желание наслаждений обязано пройти все эти этапы и на каждом из них, даже самом малом, решить для себя, что это состояние скверно, что надо продолжить путь, добавить еще один грамм желания и взойти миллиметром выше к новому качеству.

На новой ступени всё кажется замечательным, но проходит несколько мгновений – и вот уже чего-то недостает, что-то не так. Снова раскрывается зло – вплоть до того, что выносить его уже невозможно. Сначала всё было таким прекрасным, а теперь всё нестерпимо, и приходится подняться на следующую ступень.

Так мы преодолеваем огромное множество ступеней, умиляясь в начале и мучительно кривясь в конце. Без этих впечатлений у меня не возникнет ощущения контраста между светом и тьмой, у меня не будет сосуда, выстроенного из двух этих противоположных деталей восприятия. А без сосуда мне не с чем будет в итоге обращаться за светом Бесконечности.

И потому я обязан пройти весь этот путь, многие тысячи ступеней, ощутив всю прелесть и всю нестерпимость каждой из них. Так мы подходим к последней ступени лестницы и даже здесь, в отдаче и любви, падаем, подобно рабби Шимону, который стал "рыночным торговцем", прежде чем достичь конца своего исправления.

Что это за состояние? Куда он упал? На предпоследней 124-й ступени он обнаружил, что она хуже всех ступеней – как "Шимон с рынка". И тогда, сравнив ее со следующей ступенью, он поднялся к совершенству.

Чем выше ты поднялся, тем хуже кажется тебе ступень, с которой пришло время взойти на следующую. Хуже до такой степени, что ты не в силах ее вынести.

В итоге, собрав все позитивные и негативные впечатления, ты поднимаешь их наверх. Негатив становится глубиной твоего сосуда, а позитив – твоим откликом на отдачу, и у тебя появляется цельный сосуд. Далее...

Предыдущие сообщения на эту тему:

Природа ступеней возвышения

Где на картине мироздания - этот мир?

Бесконечно раздвигающаяся Бесконечность

Мы знаем, что делать

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как нам вести распространение для масс, у которых точка в сердце еще не проснулась? Как утаивать Тору, т.е. методику исправления злого начала?

Ответ: В конце Предисловия к Книге Зоар Бааль Сулам пишет, что, в принципе, у всех есть эта точка. Ведь после разбиения общей души ее части перемешались и включились друг в друга. Однако некоторые точки так велики, что пробуждаются, увлекая человека в правильное место, где он может получить исправление и наполнение, – а другие точки утаены, и такие люди составляют 99% населения мира.

Обращаться к ним мы должны сообразно с их нынешними желаниями. Людям, которые приходят к нам учиться, мы говорим об устремлении прямо к Творцу и даем им методику Его раскрытия во взаимосвязи с ближним. Однако у остальных 99% нет с этим никакой связи, ничего общего. Им не нужно духовное, они удивленно смотрят на нас, не понимая, чего нам недостает: вот футбол, вот интернет – все в порядке.

И тем не менее, у них есть проблемы и несчастья. Весь мир сегодня погружается в водоворот, и происходит это не из-за нас. Ради нас Творец не стал бы устраивать кризисы, вызывать бедствия и подвергать человечество угрозе истощения природных ресурсов. Он делает это для них.

Мы продвигаемся и без этого кризиса – поскольку есть сила, которая влечет нас вперед. А вот для них нужна сила, которая будет подталкивать сзади. Это и есть страдания.

Поэтому в своем обращении к массам мы должны предлагать им методику решения глобального кризиса во всех сферах, включая семью, воспитание, наркотики, депрессию, экономику, климат и т.д. У нас есть методика, позволяющая исправить всё плохое, чтобы нам было хорошо в этой жизни, в этом мире.

Мы ни слова не говорим о будущем мире, потому что людям он совершенно безразличен. Услышав о духовной стороне дела, они запишут нас в мистики или в ненормальные. А потому обращаться к ним нужно адекватно: не упоминая каббалу, Творца и творение, цель творения и т.п.

Просто у нас есть методика, средство исправления текущего скверного состояния, кризиса, в который погружается весь мир. У нас есть чтó предложить, мы знаем, чтó делать. Никто не знает, а мы знаем.

Из урока по статье "Свобода воли", 13.05.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ответственные за побудку человечества

В конце последнего изгнания

Если завтра война...

Почему евреи? (клип)

Три шага до Творца

каббалист Михаэль ЛайтманМы находимся в определенном состоянии, называемом "этот мир". А причина нашего пребывания в этом мире состоит в том, то мы должны своими силами, собственными усилиями подняться на уровень подобия Творцу, достичь Его ступени, как сказано: "Мир свой увидишь при жизни".

Наука каббала – это методика раскрытия Творца творению в этом мире. Как мы раскрываем Его? – Уподобляясь Ему. Только лишь в том случае, если я обрету желание, подобное свету, свой духовный сосуд, - я смогу раскрыть в нем свет, Творца.

Как же мне сделать из себя сосуд для раскрытия света, чтобы он наполнил меня? Для этого нам даны два средства. Первое - это материал, желание, которое я получаю по мере того, как могу приобрести чужие желания – желания других людей.

Во мне есть только точка, желающая продвигаться к духовному, хотя я не знаю, что оно собой представляет. Я только чувствую, что мне чего-то не хватает. Это всего лишь точка желания. В точке у меня нет объема, нет верха, низа, правой и левой стороны.

Я ничего не могу там ощутить, кроме неутолимого желания – я чего-то хочу, но что именно – не знаю. Я могу пытаться как-то представить себе духовное в своем воображении, но сколько бы я ни воображал – это будут фантазии из области этого мира, а не истинной реальности.

Где я могу придать этой точке объем? – Я должен соединиться с особым, цельным, совершенным организмом – с огромным желанием, созданным Творцом, - с Малхут Бесконечности. Для меня это группа, а на самом деле – все человечество. Но поскольку я не знаю, что представляет собой все человечество, мне достаточно группы. Это первая составляющая. Далее...

Предыдущие сообщения на эту тему:

Место, где нам раскроется Творец

Путь к раскрытию Творца

Где надо искать Творца?

Страница 1 из 212