Мнение (Джордж Сорос, афинской газете Kathimerini): Мы находимся на грани экономического коллапса, который может начаться, скажем, в Греции, но потом легко распространиться и привести к необратимым последствиям.

Преодолеть нынешний кризис жизненно важно "для нас всех". Чтобы осуществить это, европейские страны должны действовать сообща, увеличить европейский бюджет и создать единую банковскую систему. Еврозона обречена на кризисы с самого начала. После введения единой валюты нужно было создать тесный политический союз Соединенных Штатов Европы.

Реплика: Великий финансист продолжает решать задачки старыми методами, а они уже не работают. Без изменения общественных отношений, ничего перестроить не удастся, изменения не заработают.

Почему-то финансисты не видят за бумажками людей, не осознают, что экономика – копия общественных отношений, и именно от необходимости в их изменении, возникает экономический кризис. Поэтому и решается он только общественными изменениями.

Инвестиции в эгоизм, как укол в протез

Отчаяние эксперта…

Проблемы есть - советы есть - решения нет

Тема : Кризис, глобализация, Экономика и деньги

Комментировать

Кризис (др.-греч. κρίσις - решение, поворотный пункт) - переворот, пора переходного состояния, перелом, состояние, при котором существующие средства достижения целей становятся неадекватными, в результате чего возникают непредсказуемые ситуации и проблемы.

Т.е. кризис – это не состояние крушения, а поворотный момент к новому состоянию. Проблема в том, что этого нового состояния человечество не видит!

Кризис – не лекарство, а стимул исправления

Когда ручей становится рекой

Когда кризис станет невыносимым

Тема : Кризис, глобализация

Комментировать

Вопрос: Каким Вы видите будущее Израиля?

Ответ: Что может Израиль дать миру? Сегодня он выдает какие-то "ноу-хау", компьютерные и военные разработки и технологии. Это все ерунда.

Мир подсознательно ждет от Израиля то единственное, что он может дать и только он – методику раскрытия управляющей высшей силы.

Сказано в Торе, что Израиль обязан быть в мире как обучающие мир связи с Творцом (мамлехэт коаним вэгой кадош). Это самая важная статья нашего экспорта.

О распространении в Израиле

Головокружение от "успехов"

Страна света

Тема : Вопросы-ответы, Израиль и народы мира

Комментировать

Вопрос: Если так важно знать точный смысл каббалистических терминов – даже записывать их на карточках и учить наизусть, то почему раньше всегда говорилось, что мы учим ТЭС не для понимания в разуме, а для привлечения окружающего света, который работает "чудесным", скрытым образом?

Ответ: Мы изучаем каббалистические термины не для того, чтобы понять их разумом – а чтобы приблизить себя к истинному смыслу текста.

Когда я читаю о том, что "выше" или "ниже" в духовном мире и сопоставляю с тем, что считается "выше-ниже" в материальном смысле, это дает мне впечатление того, насколько я пока далек от истины. Это приводит меня к осознанию своего зла, своей ошибки.

И это ощущение исправляет мои свойства, пробуждает во мне желание измениться, притянуть высшую силу, которая исправит меня.

Ведь если я своим внешним разумом понимаю, что во мне существует неправильное определение того, что написано в книге: например, "свет", "Творец", "солнце", "круг" – я этим умножаю в себе горечь от разрыва между мной и правдой. И эта боль обращается в молитву. Такое изучение совершенно не предназначено для разума.

Все наши измерения проводятся не в разуме, а в наших свойствах. Правильное изучение определений приводит не к абстрактному пониманию, а к желанию находиться в этих свойствах!

То есть я хочу сам измениться, чтобы эти определения говорили обо мне – чтобы они стали моей моделью, моим языком. Чтобы услышав "выше-ниже" - я понимал, что это выше или ниже по важности, относительно отдачи. А "слева-справа" – это относительно света Хохма или Хасадим.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 20.06.2011

Определение терминов – ключ к изучению каббалы

Учеба на пороге раскрытия

От земного экрана – к духовному

Тема : Изучение каббалы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Тема : Клипы, фильмы

Комментировать

Тора начинается с условия любви к ближнему, как к себе. На этом условии человек от любви к ближним переходит на ступень любви к Творцу и включается там в слияние. А слияние с Высшей силой – это цель творения, стоящая перед всеми.

Разумеется, так нельзя говорить в распространении на массы. Мы скрываем эту часть – так же, как не рассказываем детям сразу всю правду о нашем мире. Лишь постепенно, по мере возможности мы приоткрываем истину тем частям желания или тем людям, которые еще не готовы услышать ее полностью. Мы говорим то, что они способны вынести, что им близко и что пойдет им на пользу. А затем, по мере того как они взрослеют, открываем им всё больше и больше.

Согласно принципу любви к ближнему, я должен прийти к такому состоянию, когда все желания ближнего станут для меня важнее и выше моих собственных. Свои желания, т.е. свои силы, я ставлю на службу ближнему, чтобы наполнять его желания.

И действительно, мы устроены так, что способны наполнять желания ближнего посредством своих желаний, – но через Творца. Самому мне нечего дать другим, но если я обращаюсь к Творцу, чтобы наполнить желания ближнего, – внезапно обнаруживается, что мой сосуд предназначен именно для этого: установить связь с Творцом и получить от Него то, что я намереваюсь передать другим.

Таким образом, действие начинается с ближнего, желания которого я хочу принять как свои собственные, над собой, чтобы поднять его желания вместе с моими к Творцу, получить от Него силы и наполнение и дать их ближнему.

Это напоминает то, что мы изучаем на уроках: Малхут восходит к Зэир Анпину и поднимается вместе с ним к Бине. Они называются также двумя братьями, из которых первенец берет вдвойне, чтобы вырасти и быть готовым произвести зивуг, который позволит передать свет младшему. Точно так же происходит и в наших взаимоотношениях. Так действуют все души.

При этом каждый, кто совершает отдачу другому, обретает форму Зэир Анпина. А каждый, кто получает, принимает форму Малхут, Шхины, которая присоединяется к Зэир Анпину, к высшему, к дающему товарищу. Так мы на деле реализуем теорию, которую проходим на уроках по "Учению Десяти Сфирот".

Из урока по статье ""Дарование Торы", 27.06.2011

Улица с односторонним движением

Истинный альтруизм и помощь ближнему

Что нам дает любовь к ближнему?

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Вопрос: Какой урок нужно вынести для своей работы из того, что реальность относительна?

Ответ: Реальность относительна в отношении постигающего ее человека. Сейчас я раскрываю какую-то реальность, которая представляется мне в моем желании и называется "моим миром".

В моем мире существует скрытие "сверху вниз", обнаруживаемое мною, и мое постижение "снизу вверх". Это раздвоение обязывает меня достичь такого состояния, чтобы движение "сверху вниз" соединилось с движением "снизу вверх" в одно целое на как можно большую глубину.

То есть я должен стремиться к тому, чтобы мое отношение к Творцу снизу было таким же, как отношение Творца ко мне свыше. Как в примере с гостем и хозяином. Если мы совершенно уравниваемся, значит, мы достигли самого глубокого соединения – Малхут мира Бесконечности.

Из урока по статье из книги "Шамати", 27.06.2011

Два уровня в постижении

Миры, идущие навстречу друг другу

Каждый – точка, каждый – бесконечность

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Из статьи "Два уровня в постижении", книги "Шамати": Есть два уровня: 1) Распространение миров сверху вниз. 2) Подъем снизу вверх.

Первый уровень – "совершил Творец, созидая" (Берешит), то есть подготавливая нам место для работы. Второй уровень – когда мы сами начинаем заниматься духовной работой и облачаться на подготовленные ступени снизу вверх.

Словно маленький ребенок, который пока не знает ничего, кроме самого хлеба. А когда взрослеет, то начинает понимать, что есть причина, по которой хлеб можно назвать хлебом, то есть постигает форму хлеба.

А потом он продолжает исследование, пока не доходит до состояния, когда берут зерна и сеют их в землю. До этого он знал только, как получать от хлеба, то есть убавлять хлеб, существующий в мире. Но после этого, он уже знает, как его прибавлять.

Если я просто возьму кусок хлеба и начну его есть, то почувствую лишь наслаждение, облачающееся в мое желание, и больше ничего.

Потом я начинаю размышлять: а из чего хлеб сделан? Это его предыдущая ступень. Для того, чтобы достичь этой предыдущей ступени, я должен в нее углубиться, подняться на нее и постичь.

Было какое-то состояние, которое предшествовало хлебу – например, тесто. И мне нужно продвинуться и узнать о его существовании. Я поднимаюсь на одну ступень от себя, от хлеба – к тесту, и постигаю, что произошло при распространении сверху вниз, от теста к хлебу.

А затем от теста я поднимаюсь еще выше – к муке и воде, и узнаю, что из них сделано тесто. Потом я продвигаюсь еще выше, и узнаю, из какого источника берется вода и что мука, сделана из зерен. Откуда же берутся зерна?

Так я продвигаюсь все выше, пока не достигаю самого источника. Я со своей стороны, шел навстречу корню. Но мне понятно, что от корня до меня распространялись ступени, пока не достигли "хлеба".

"Хлеб" – это значит наслаждение. Я все время исследую свое желание: наслаждение или его отсутствие, причину, по которой у меня нет наслаждения и как его достичь. Больше мне нечего исследовать. Вокруг этого вертится вся наша жизнь и ее ощущение. Далее...

Свернуть...

Раздвоение относительно, а истина – едина

Миры, идущие навстречу друг другу

Маятник высших миров

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Тема : Клипы, фильмы

Комментировать

Вопрос: Как объяснять людям, чем правильное объединение отличается от неправильного?

Ответ: Мы говорим просто: "Давайте познакомимся с Природой". Я не хочу делить человечество на тех кто объединяется правильно и неправильно, я не хочу разбирать кого-то лично.

Потому-то мы и налаживаем связи с учеными – чтобы продемонстрировать перед всеми, что такое Природа. А вы решайте, чтó делать дальше. Но только знайте, что мера подобия Природе определяет, сколько бед мы от нее получим. Чем выше эта мера подобия, тем меньше бед и тем больше наслаждений нас ждет.

Всем должно быть ясно, в чем источник страданий. Человечество задается этим вопросом, и мы дадим ему ответ. В наше время уже можно вести объяснения. Раньше объяснять было нельзя, потому что сперва мы должны были прийти к максимальному, глобальному, интегральному эгоизму. Сегодня мы почти вышли на этот уровень, и потому можно объяснять людям общую картину происходящего.

Ну а далее мы будем излагать ее всё более простыми словами, формулировать снова и снова, объясняя на этой основе, откуда берутся проблемы в семье, с детьми, со здоровьем, с банками, с работой, на дороге, с самим собой и т.д.

Ведь общая Природа – суть вся твоя жизнь. В этой картине ты сможешь отыскать свое отношение ко всему: к футболу, к работе, к смерти…

Однако ты еще не проявился в этой картине. Ньютон, благодаря упавшему яблоку, открыл закон притяжения. Однако сам закон действовал и до того. Хорошо, если кого-то "стукнет", и он разглядит универсальный закон природы, чтобы рассказать о нем миру. Но если ждать этого, не проводя предварительной "презентации", мы заплатим слишком высокую цену.

Тут дело уже не в нас, и потому я могу говорить об этом с любым человеком. В моих руках знание – давай вместе проверим его. Оно принадлежит всем, и, овладев им, все останутся в выигрыше. Так давай посмотрим, прав ли я. Далее...

Свернуть...

Задача, с которой не справится никто, кроме нас

Природа всегда права. Так что же она говорит?

Единство людей как вершина равновесия

Тема : Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Вопрос: Можно ли в двух фразах дать определение понятию объединения, к которому люди смогут устремиться?

Ответ: Объединение – это действие, превращающее всё человечество в интегральную часть Природы. Тем самым мы успокаиваем Природу – в себе и вовне – и все пребываем в умиротворении, в равновесии всех сил.

Всё утихает – в психологическом смысле, в механических, биологических, зоологических и прочих взаимодействиях. На всех уровнях все силы приходят в равновесное состояние.

Нет ничего лучше равновесного состояния. Оно – гармония между всеми частями, которые наконец-то ощущают подлинную жизнь, а не борьбу между ними.

В природе есть множество соответствующих примеров. Это уже факт, с которым согласны почти все ученые, а также социологи и психологи. Нам даже стараться не придется – столь многие в наше время уже размышляют в этом направлении.

Однако из-за личного эгоизма каждого они не могу объединиться, чтобы обнародовать,  подтвердить перед всеми свое в́идение. Да если бы они и попробовали, их слова оказались бы совершенно бессильны – ведь в них не было бы духа.

Публичное разъяснение возложено только на нас, и никто не перехватит эту прерогативу. Понимать-то они понимают, но сорганизоваться и выйти в народ неспособны. Эта задача остается за нами.

Вопрос: Что именно позволяет нам объяснять человечеству происходящее?

Ответ: Внутренняя связь с Источником добра, с Источником, который осуществляет исправления. Вот что есть в нас и чего нет ни в ком другом. Эту задачу мы никому не сможем передать. Мы не придерживаем ее себе – просто никто больше с ней не справится. Объяснение должно исходить из связи с Высшим.

Из урока по статье ""Дарование Торы", 26.06.2011

Место нашей встречи с человечеством

Засыпая в объятиях врагов

От разделения к объединению

Тема : Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Дорогие друзья! Прошу вас задавать вопросы по теме этих цитат великих каббалистов.

Примечания в скобках – мои.

Разница между природой человека и природой Творца

Так как человек рождается в окончательном эгоизме, любви к себе, и все его действия без всякой отдачи ближнему, он находится на максимальном удалении от Творца, свойства абсолютного альтруизма. Поэтому его состояние считается нижней точкой творения.

Бааль Сулам. Дарование Торы, п.12

Желание получать - главное в творении, и именно оно отделяет творение от Творца, желания отдавать. Невозможно представить большую противоположность, чем между Творцом и творением, между желанием отдавать и желанием получать.

Бааль Сулам. Введение в Каббалу (Птиха), п.13

Основа всего зла – не что иное, как любовь к самому себе, называемая эгоизмом. Естество его противоположно Творцу, в котором нет желания получать для себя, и Он – не что иное, как желание отдавать.

Бааль Сулам. Суть религии и ее цель

Каббалисты – о природе человека и природе Творца, ч.15

Каббалисты – о природе человека и природе Творца, ч.14

Каббалисты – о природе человека и природе Творца, ч.13

Тема : Бааль Сулам, Из каб. источников

Комментировать

[Показать слайдшоу]

Тема : Конгрессы, события

Комментировать

Современные технологии позволяют при 3-4 часовом рабочем дне обеспечить нас всем необходимым. Но эгоизм вынуждает стремиться к большему доходу, а значит, производить больше и навязывать покупателю ненужные товары и услуги.

Поэтому до 60% стоимости товара – его реклама. Нас приучают покупать и потреблять. Гулять не в парке, а в огромных магазинах. Менять "старое" на новое, испорченное ремонту не подлежит, вещь должна портиться за определенный срок и заменяться новой. Это приводит к истощению не возобновляемых ресурсов и загрузке человека до 8 часового рабочего дня.

Если отказаться от производства всего не необходимого, не производить вещи намеренно быстро выходящие из строя и не подлежащие ремонту, - в таком случае до 80% промышленности освободится для обеспечения всех землян необходимым уровнем существования.

Мостовой – мостик к каббале

И снова о насущном

Избежать катастрофы

Тема : Кризис, глобализация

комментариев 9

Мнение (Л. Ивашо́в, генерал-полковник, Президент Академии геополитических проблем): Если доллар рухнет, США вынуждены будут распрощаться с мечтой о мировом господстве. А без этой мечты Америка вряд ли выживет как единое государство, потому что другого мировоззрения у американцев нет.

От падения США и доллара пострадают экономики всех государств. Но может быть не стоит сожалеть о кризисе мировой экономики?

Сегодня не философы и поэты задают жизненный тонус, а финансисты.

Современная модель бытия должна быть изменена в бытиё духовно-сознательное. Сделать это возможно через кризис мировой финансово-экономической системы, где кризис - способ лишить власти глобальный олигархат.

К каким последствиям приведет долларовая катастрофа? - Из оборота выведут наличные доллары, что ударит по экономике мира, американцам простят долг в 27 трлн. долл., сохранившиеся валюты будут деформированы, в мировом хозяйстве возникнет хаос.

Но повысится роль государства в экономике; будут сформированы правительства национального возрождения; среди незападных цивилизаций активизируются процессы консолидации; повысится роль ООН; евро-американская цивилизация двинется к упадку; на основе Шанхайской организации сотрудничества возникнет новый полюс мира; народы обратятся к Богу, получат развитие культура, наука, образование, здравоохранение, возродятся нравственные ценности и национальные традиции; человек вернется к гармонии с Землей и космосом.

Так что да здравствует глобальный, беспощадный, очистительный финансово-экономический кризис!

Реплика: То, что было - не вернется, ожидаемое - не сбудется! Кризис сам не очищает, он нам дан, чтобы осознать его причину – нашу эгоистическую природу и изменением себя подняться над ней, и над всем, что мы сделали в прошлом.

Друзья, прекрасен наш союз…

Отчаяние эксперта…

Кризис - точка перехода к новому обществу

Тема : Кризис, глобализация

комментария 4