Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Мнение (Г. Шредер, экс-канцлер ФРГ): Нынешний кризис выявил, что мы не можем иметь общую зону евро без общей экономической и социальной политики. Нам придется поступиться национальным суверенитетом. Еврокомиссию нужно превратить в правительство, которое будет подконтрольно Европарламенту. Это значит создание Соединенных Штатов Европы.
Кризис дает реальную возможность достичь политического союза в Европе. Только полная интеграция даст Евросоюзу шанс конкурировать с США и азиатскими странами. В этой интеграции самую большую проблему представляет Великобритания. Она не состоит в зоне евро, но, тем не менее, всегда хочет участвовать, когда заходит речь об архитектуре европейского экономического пространства. А это не работает.
Реплика: Мир будет ощущать себя стоящим перед выбором: интеграция и возрождение, но подавляя свои частные эгоистические интересы, или распад на отдельные части, сохранение "самобытности". И хотя распад будет явно невыгоден, но он будет эгоистически противостоять объединению, при котором необходимо будет подниматься над личным эгоизмом. И вот так в родовых муках, человечество придет битьем и осознанием необходимости, к претворению плана природы – к своему полному объединению.
Мнение (д-р Р. Трамбали, Канада, экономист, проф. Монреальского ун-та, президент Ассоциации экономистов Сев. Америки, автор книги "Код глобальной этики"): Мировой кризис – это кризис этики и морали… Необходимо выработать новый универсальный этический код, основанный на взаимной терпимости, единстве между людьми, обязательстве друг перед другом и альтруизме.
Реплика: Но кто сможет выработать этот код, и чтобы он был принят мировым сообществом? Выработать смогут только каббалисты, потому что они знакомы с будущим состоянием мира, а преподнести этот код миру могут только известные в мире люди.
Единство, как метод решения мирового кризиса, ч.9
Мнение (проф. Штиглиц): Наши макроэкономические модели привели к кризису 2008 года. Три года назад, в августе 2008 года, мы собрались здесь, в Линдао, и на удивление, не было ни одной дискуссии в преддверии огромного кризиса, который наступил месяц после этого.
Каким образом группа ведущих экономистов, которые должны были обдумать центральные вопросы мировой экономики, пропустила самый громадный за последние 75 лет экономический кризис? - Есть серьезный кризис не только в экономике, но и в самой экономической науке.
Макроэкономические модели, которыми пользовались до сих пор центральные банки, создали принципы работы и мышления, которые находятся в центре кризиса – и главные из них процесс разбалансирования и утверждение, что если денежно-финансовая политика будет беспокоиться о низкой инфляции, то это позволит сохранить устойчивый рост. Оглядываясь назад, эти идеи кажутся почти абсурдными.
Реплика: Экономика отражает наши эгоистические связи. Мы сами создали эту "науку" и она меняется, в соответствии с ростом и расширением нашего эгоизма. Экономика является его отражением, копией.
Поэтому сегодня, когда наш эгоизм закончил свое развитие и образовал замкнутую интегральную глобальную систему, в нем проявляются иные зависимости, характерные для замкнутых, а не индивидуальных, систем. Но, поскольку экономисты остались эгоистами-индивидуалистами, то они не могут создать новую экономику – экономику интегрального мирового сообщества.
Поэтому их старые инструменты не годятся для нашего времени. Вот это то и есть кризис – кризис нашего устаревшего экономического мышления. Мы обязаны перестроить себя "изнутри", стать другими, под стать новой системе связи между нами, которая поневоле проявилась в настоящее время.
Для этого мы обязаны создать вокруг себя окружение, которое бы нам навязывало новые глобальные интегральные взаимоотношения, взаимозависимости – через воспитание, СМИ и пр.. Иначе мы и в будущем не сможем за месяц до кризиса разглядеть его!
Экономика для единого человечества
Отрывки: Международная система подвергнется испытаниям, связанным с растущей нехваткой ресурсов и воздействием новых игроков. Продолжительная эскалация спроса на энергию ускорит изменение климата. Тревоги изменения климата станут более, нежели сами изменения.
Представления о быстро изменяющейся окружающей среде побудят страны к односторонним действиям для обеспечения безопасности ресурсов и территории. Возрастание потребности в энергии поставят вопрос о доступе к ее источникам. Терроризм не исчезнет, но его притягательная сила уменьшится, если будет экономический рост и сокращение молодежной безработицы на Ближнем Востоке.
Глобальное управление окажется смесью перехлестывающихся действий меняющихся коалиций государств, международных организаций, социальных движений, неправительственных организаций, благотворительных фондов и компаний. Потребность в эффективном глобальном управлении будет расти быстрее, чем на нее сумеют ответить существующие механизмы.
Реплика: К сожалению, с точки зрения и перспективы каббалы, доклад показывает устаревшие взгляды на прошлый мир, но никак не новый взгляд на мир будущего. А ведь он говорит о 2025 и последующих годах! Аналитики должны вначале проанализировать самих себя, свой подход, его соответствие реальности и искать не очевидное, подходящее для доклада, а истинное решение.
 | Войти в новый мир |
| В наших словах есть свет |
| Создать свои СМИ |
| Сесть за парту |
| Постичь большее |
| Исправить самих себя |
Вопрос: Вы – за равенство в доходах, за то, чтобы каждый получал (удельно, относительно) равную (эквивалентную) порцию (зарплату) со всеми. Это отнимает у людей стимул к работе, к развитию, ведь в основе нашей природы пока лежит индивидуальный эгоизм. И только если мы уже будем (если будем) исправленными, мы сможем тогда, естественно, наверное, стремиться только к равенству.
Так не лучше оставить людей неравными в их стремлении к богатству, неравенству, чтобы гордились своим преимуществом перед другими (соседями), но после получения ими справедливо заработанных по отданному труду и способностям, богатств, они отдают все свыше необходимого другим и получают за это духовное вознаграждение свыше и благодарность от общества?
Ответ: Мы это, в общем, и предлагаем. Переход от эгоистического индивидуализма к коллективизму, как клетки в теле, должен быть постепенным, но в итоге общество обязано работать, получая необходимое для существования, а все свыше этого "зарабатывается" на духовном уровне.
Т.е. вы говорите о том, что все-таки необходимо развивать промышленность и все "лишние" капиталистические структуры – а мы говорим, что им изначально не место в нашем мире, что мы, таким образом, губим планету, истощая ее ресурсы и загрязняя ее "лишним" производством, чтобы превратить "лишние" продукты и товары в деньги - и затем раздавать их более бедным.
Это не уничтожает бедность и социальное напряжение, не обязывает воспитывать всех к глобальной связи, как того требует сегодня природа (кризис).
Вывод из развивающегося кризиса прост: природа оставляет нам только один путь – отказ от общества чрезмерного потребления и постепенное сознательное формирование общества разумного потребления и духовного роста.
Все, оказавшиеся безработными и работающие, обязаны изучать новую структуру мира/природы – ее глобальную, единую, аналоговую систему, подобную живому телу – и строить свои взаимоотношения по этой модели. Этим мы все обязаны заниматься, кроме добычи необходимого для существования. В этом должны найти себя все СМИ, искусство, воспитание – чтобы созданная таким образом окружающая всех нас среда, воздействовала на нас и формировала в подобии природе.
Кризис показал беспомощность государств и отсутствие возможности управления в мировом масштабе. Кризис сформировал новое глобальное планетарное мышление мирового сообщества. Нам следует осознать, что происходящие изменения являются действием основного закона развития человеческой цивилизации – Закона глобализации.
Глобализация, как закон развития человечества, проявляется в наше время в обществе, но в природе этот закон является основным и постоянно действующим.
Нам необходимо обучаться закону глобализации, потому что только правильное его использование позволит нам решить все наши проблемы. Мы не можем идти против глобализации, но изучая ее, мы перестоим себя и сможем извлечь из нее максимум пользы.
Вопрос: Вы утверждаете, что при согласии мы все сможем себя обеспечить всем необходимым, всем всего хватит. Но откуда возьмется то, чего сегодня нет у живущих ниже прожиточного минимума?
Ответ: Для примера, привожу вам материал из "Калькалиста": В дни протеста, вызванного нехваткой жилья: 46 855 квартир пустуют.
В Израиле 46 855 пустующих квартир (Тель-Авив - 4700, Хайфа - 3400, Иерусалим - 6% пустующих квартир, Петах-Тиква - 1423, Рамат-Ган - 1122, Холон - 1114, Ришон Ле Цион - 902). Если пожелаем - сможем получить согласия хозяев сдать эти квартиры по льготным ценам и большую общественную признательность.
"Учение Десяти Сфирот", ч.2, п.98: Весь свет, однажды проявившийся на какой-то ступени, уже никуда не сдвигается оттуда, оставаясь навечно. А то, что он переходит и отпечатывается на следующей ступени, ничуть не уменьшает свет, оставшийся на уже пройденной. Что подобно свече, загорающейся от свечи, но ничуть не убавляющей пламени от первой.
И таким образом, когда свет проходит через все ступени до самой последней, которой и был предназначен, являющейся истинным его получателем, до той, ради которой свет спустился из Бесконечности – он остается на всех ступенях. Ведь ничего не исчезает в духовном, и весь свет, который когда-то проявился, никогда не сдвинется с этого места ни насколько.
Нам трудно найти этому примеры в нашем мире, ведь в эгоистическом желании все исчезает и пропадает. Каждое действие требует приложения энергии, силы. Нужно прикладывать усилия каждое мгновение, иначе ничего не произойдет, ничего не сдвинется.
В нашем мире нет ничего существующего вечно – такого, что раз появилось и уже не требует никакого обновления.
Физики сейчас пытаются поймать в коллайдере х-частицу, чтобы понять, откуда происходит сила гравитации, внутриатомные силы, заставляющие электроны крутиться. Мы не понимаем, как в нашем мире может присутствовать сила, которая существует сама по себе и не исчезает, переходит с места на место и не гаснет, распространяясь выше времени на бесконечных пространствах и без всяких ограничений.
Такие свойства имеет только отдача. Потому что в отдаче не свет наполняет желания, не свет проходит сквозь ступени – это неточное выражение. Свет не может переходить со ступени на ступень, как наполняют водой сообщающиеся сосуды.
Когда говорится, что свет наполняет сосуды – это значит, что сосуды раскрывают свет и становятся ему подобными: один за другим. Они соединены такой связью, что вслед за исправлением одного сосуда, исправляется второй, а за ним – третий. Весь сосуд начинает светиться изнутри свойством отдачи – это означает, что его наполняет свет.
А когда один сосуд наполнен, его информационный ген (решимо) вызывает появление следующего сосуда, который тоже раскрывается и исправляется. В нем тоже раскрывается свойство отдачи, и это значит, что "пришел" свет и наполнил этот сосуд. Далее...
Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 22.09.2011
| Можно ли развить из каббалистического учения секту? |
Вопрос: Люди еще далеки от понимания той ключевой роли, которую играет воздействие окружения…
Ответ: Они не то что далеки – в них этого просто нет. Ведь это средство относится исключительно к исправлению, а в людях нет ничего, что относилось бы к исправлению, в том числе и представлений о системе внешнего воздействия, благодаря которой мы меняемся. Они уверены, что сами меняют мир, вместо того чтобы выстраивать такой мир, который изменит их.
Вопрос: Как же донести до них ощущение взаимной ответственности, ответственности за весь мир?
Ответ: Как раз на это и направлено наше распространение. Нам нужно выстроить систему разъяснения, создать собственное медиа-агентство.
Мы должны всё выстраивать заново – в интернете, а также на наших теле- и радиоканалах.
Если всё сделать правильно, то уже после первых слабых ударов люди поймут, что у нас есть ответ. Именно мы должны поднести им "конфетку", подсластить первоначальные "шлепки", чтобы они сразу увидели: здесь есть надежда, объяснение, спасение.
Эта работа возложена на нас, больше рассчитывать не на кого. Люди неспособны расслышать весть о духовном подъеме, они на другой территории, они просто не понимают, чего мы хотим. И даже когда поймут – сами не смогут этого сделать. Исправление придет только от нас. А им мы объясняем лишь, что без этого не обойтись.
Системные исправления приходят в готовом виде со стороны Гальгальты вэ-Эйнаим, а остальным нужно только согласиться с ними, принять их. И мы должны быть достаточно искусными в распространении, чтобы они захотели этого, чтобы хорошо приняли эту идею и поняли, что она им во благо.
Люди не могут измениться сами. 99% на это неспособны. Поэтому в конце Предисловия к Книге Зоар Бааль Сулам пишет, что высшая мудрость прольется через Исраэль на народы мира. Она потечет изнутри наружу. Массы не поднимутся сами, чтобы раскрыть ее. В лучшем случае они откроют сердца ее изливающемуся потоку. Дай бог, чтобы они это сделали и чтобы у нас было что лить для них. Далее...
Из урока по газете "Народ", 22.09.2011
Каббалисты хотят рассказать нам о развитии системы, в которой мы находимся, – чтобы именно сегодня, в переломный период, мы поняли, чтó надо делать. Изучая эту систему, они познакомились с ее долгим развитием в высших мирах, с большим подготовительным процессом, с разбиениями и исправлениями, с установкой различных механизмов и закладкой в нас свойств для будущего творения.
Когда это нарождающееся творение уже должно было ощутить себя в центральной точке мироздания, тогда начала создаваться наша материя. Бааль Сулам рассказывает, как материя эта образовалась после Большого взрыва и сформировала Вселенную. По ходу развития Земного шара, миллионы лет шли процессы попеременного разогрева и охлаждения оболочки, пока материя не нашла свое окончательное место, распределившись согласно физическим состояниям: газообразному, жидкому, твердому и плазменному.
Тогда создались условия для возникновения биологической жизни на коре, окружающей огненное чрево Земли. Прошли еще миллионы лет развития, включая несколько десятков тысяч лет становления современного человека. Мы подразделяем это время на множество отрезков, но в принципе, речь идет о развивающемся желании наслаждений.
Таким образом, нам предшествовали очень разные стадии развития: астрофизическая (образование Вселенной), геологическая (образование Земного шара), эволюционная (развитие флоры и фауны), историческая (развитие человечества)…
В целом, так эволюционирует получающее желание, которое растет вместе с чередой поколений. До сих пор мы выполняли его веления, и потому у нас ни в чем не было свободы выбора. Мы чувствовали себя свободными лишь потому, что не обладали силой сопротивления своему желанию и действовали по велению лишь одной эгоистической силы.
Движимые лишь ею, мы полностью и охотно подчинялись ее воле. Она была как хозяин, обладающий абсолютной властью над нами, властью столь незыблемой, что мы с радостью выполняли его приказания. Они не вызывают в нас ни толики протеста. Что бы хозяин ни повелел, я бросался услужить ему. Более того, я вообще не проводил различия между нами – настолько я сросся с его властью. Далее...
Из урока по газете "Народ", 22.09.2011
Нам уже ясно, что все мы скованы тесной взаимосвязью и что в мире эта связь срабатывает не так, как раньше. Появилось новое условие, новый коэффициент наших взаимоотношений, а мы пока не можем учесть его в своих расчетах, так как не готовы к этому по своей природе, не знакомы с системой, в которую попали. Как следствие, у нас в ней ничего не получается.
Отсюда и совет каббалистов: сперва изучите систему, разберитесь в ситуации. Только тогда вы наладите жизнь.
Есть ли у нас шанс и дальше двигаться самостоятельно? Нет. Если мы откажемся от учебы, тяжелейшие бедствия немного приоткроют нам глаза на наше упрямство и неведение. Так или иначе, нам придется вернуться "за парту" и изучить науку каббала. Она дана нам вовсе не просто так – речь идет о системе противоположной нам реальности, о высшем мире.
Не надо обольщаться: изучая эту систему, мы не сумеем ее понять, не найдем методов ведения бизнеса в новых условиях, не отыщем путей исправления финансовой системы. Из науки каббала мы поймем лишь, что должны попросить силу исправления.
Каббалистическая методика не позволит нам и дальше "улучшать" мир со своей обычной эгоистической жестокостью. Нет, она покажет, как обрести новую силу, силу отдачи – в дополнение к нашей силе получения. Лишь когда сила отдачи воцарится над силой получения, мы узнáем, чтó делать с самими собой и с окружающим миром.
Каббала – не практическое руководство по решению всех проблем на радость эгоизму. Нет, учеба покажет нам лишь, как попросить перемен в себе. Только изменившись внутренне, мы поймем, чтó делать с миром.
Вот почему каббалистическая методика должна раскрываться внешне, искусственно. Она не прорастает в нас естественным образом – она дается нам снаружи, чтобы мы приложили усилия и попросили исправить себя самих.
Здесь-то мне и предоставляется свобода выбора: я нахожусь перед новой системой, перед новой методикой, и должен теперь развить в себе желание стать другим.
Я со своим эгоизмом очутился в новом мире. Адаптирует меня к нему наука каббала. Она подводит меня к такому состоянию, в котором я захочу попросить исправления. И тогда я изменюсь: кроме эгоизма у меня будет также свойство отдачи, и я пойму, как правильно относиться к новому миру. Далее...
Из урока по газете "Народ", 22.09.2011
Наука каббала – не справочник эгоиста, не биржевой путеводитель по новой реальности, не инструкции по использованию новой операционной системы в своих интересах.
Изучая каббалу, я созна́ю, что должен измениться сам и что другого выхода у меня нет. Мы должны привести себя в соответствие с новой системой, осмысленно и без оговорок вступить в нее, оставить всё старое позади и перейти Рубикон, за которым лежит новый мир.
Вот почему каббалистическую методику раскрыли и разработали люди, устремленные прямо к Творцу (яшар-Эль) и называющиеся "Исраэль". Так она раскрылась им, так они подают ее миру, и каждый в мире должен знать это.
А значит, нам не поможет просто поручительство – привычная круговая порука. Наши призывы к объединению – первый этап на пути к настоящему поручительству. И чем дальше мы будем продвигаться, тем яснее увидим, что нам необходимо внутреннее исправление в соответствии с новой системой. Мы исправляем не природу и не мир – мы исправляем себя.
Каббалистическая методика противоположна тому, что было раньше. До сих пор Природа двигала нами изнутри: мы всегда реализовывали свое растущее эгоистическое желание. Этот хозяин обладал абсолютной властью над нами, и мы преданно исполняли все его приказания. Он был так велик, что занимал всё поле зрения, застилал нам глаза, и мы постоянно жили его помыслами, не проводя никакого различия между ним и собой.
Теперь же в нас зарождается новое отношение к эгоистической природе. Мы обнаруживаем, что своей властью она разрушает нас, что она – дурной хозяин. Ведь на службе ему мы остаемся в итоге без всякого вознаграждения. Власть эгоизма оказывается дурной и ведет к опустошению. А с другой стороны, нам раскрывается другая власть – желание отдачи…
Многое мы еще должны расставить по местам для себя и передать миру. В наших словах, обращенных к людям, кроется свет, возвращающий к Источнику. И неважно, сколько они понимают, – свет уже действует в системе нашей взаимосвязи. Далее...
Из урока по газете "Народ", 22.09.2011
