Мнение (Д. Кертон, исследовательская группа G20 в Ун-те Торонто):
Саммит в Каннах должен обуздать кризис еврозоны, решить, что нужно сделать для обеспечения мощного, устойчивого и сбалансированного роста глобальной экономики, принять эффективные финансовые правила и механизмы контроля и надзора за финансовой системой, обсудить вопросы развития.
Тысячи активистов со всего мира организовали протесты - они требуют от мировых лидеров уделить внимание не только финансовым рынкам, но и людям.
Реплика: Эти протесты начинают показывать, что люди начинают больше верить не в экономическое, а в социальное решение кризиса – не в дальнейший промышленный рост, нужный только богатым, чтобы стать еще богаче, а в справедливое распределение уже существующего, которого, при равном распределении с избытком хватит на всех.
Мнение (Кохави Шемеш, адвокат): Я пишу со страхом. Да не обвинят меня в возвращении к религии. В движении "Черные пантеры" мы не обращались к религиозным вопросам. Мы видели в секуляризации процесс, который несет людям добро, и не хотели смущать наших друзей, религиозных или светских. Мы предпочитали игнорировать эту тему.
В конце семидесятых (кажется, в 1978 году) французские друзья организовали мне встречу с Жан-Полем Сартром, когда я был в гостях в Париже. На встрече мы затронули немало тем. Но когда Сартр спросил меня, какую позицию движение занимает по религии, я был смущен. Я сказал ему, что у нас нет позиции.
Но реальность в Израиле бывает разной. Я рассказал о религиозных и о светских среди членов движения. Это ошибка, сказал Сартр, вы должны говорить о религии, не нападая на нее.
За последние 50 лет мои взгляды на религию не изменились. Но вот, совершенно случайно я наткнулся на брошюру, которую выпустила в свет группа под названием "Взаимное поручительство". Я никогда не слышал о них раньше, но они утверждают, что они существуют уже 20 лет. Их отличает тот факт, что они не используют слово "Бог" в своих проповедях, хотя мне известно, что, по крайней мере, руководство группы вышло из религиозной среды.
Итак, вот что говорит "Взаимное поручительство", слово в слово:"Вследствие появления протестного движения в Израиле, необходимо выяснить, что скрывается за требованиями, которые выдвигают сегодня правительству. В чем суть призывов протестующих? Есть ли смысл просто кричать о равенстве? Ведь равенство может быть только относительным. В чем смысл призыва к объединению? Мы эгоисты и ненавидим друг друга. Это означает, что мы должны соединиться над нашим эгоизмом. А для этого нам нужна общая высшая цель. Так же во время войны, желая выжить, мы чувствуем определенное сближение, хотя это все еще не союз.
Какой смысл говорить много красивых слов о взаимном поручительстве. Что оно значит? Депозит в банке? Нет, это означает, что мы находимся в обществе, где все связаны друг с другом, и вы не можете избавиться от этого. Тогда не остается ничего другого, и, чтобы не поубивать друг друга, мы должны достичь такого соединения между нами, которое называется "взаимным поручительством". Далее...
1) Cогласно исследованиям D. Wallace, (USA), в клетке находятся особые органеллы - митохондрии, которые выполняют роль "энергетических фабрик" клетки. Они имеют отличную от остальной клетки, свою ДНК, наследуемую по материнской линии.
Когда митохондрия приходит в негодность, и клетка более не в состоянии выполнять свои функции, митохондрия заставляет себя и всю клетку покончить с собой, в процессе запланированного самоубийства - апоптоза.
D. Wallace, Immortality from your mother. in: Mind, Life and Universe: conversations with great scientists of our time. Edited by L. Margulis and E. Panset. Chelsea Green Publishing Company. White river Junction, VT, USA. 2007. 182-186.
2) Цифры 90/10 найти не сумел. Тем не менее,
В организме человека более 250 видов клеток, каждый из которых выполняет свою особую функцию для всего организма.
К примеру, клетка сердечной мышцы сокращается 70 раз в минуту, 24 часа в сутки. Поэтому у нее намного больше митохондрий чем у многих других.
Подавляющее количество энергии, расходуемое этой клеткой, идет на сокращения мышечных волокон, от которых самой клетке нет никакой пользы.
Клетки вырабатывают для организма белки – гормоны и энзимы, которые не только им самим не нужны, но могут быть и опасны. Так, если энзимы, вырабатываемые клетками поджелудочной железы, не будут вовремя удалены в кишечный тракт, они начнут переваривать саму железу. Синтез белков, необходимых организму, но не нужных самой клетке, требует больших расходов энергии.
Эврика! - Расход энергии мышцей во время работы в "действии" для других, в 160 раз больше, чем в покое, т.е. "для себя". Далее...
Вопрос с английского блога: Почему ежедневные уроки начинаются в 3 часа утра по иерусалимскому времени? Для этого есть какая-то особая причина?
Ответ: Так было у моего Учителя РАБАШа.
Вопрос с английского блога: Многие из Ваших студентов вышли из ортодоксального иудаизма, и выполняют его основные принципы: соблюдение шаббата, употребление кошерной пищи и т.д. Поэтому Ваша фраза, что "ортодоксы не могут быть моими учениками", сказанная на одном из утренних уроков, смутила многих из нас.
Ответ: У меня нет ни одного ортодоксального ученика! Их много слушают по домам, но не в прямом контакте со мной!
Вопрос с английского блога: Амалек – это историческая личность или сила внутри нас?
Ответ: Все внутри человека, в том числе история.
 | Быть примером для всех |
| Результат успешного конгресса |
| Я завишу от всех |
Сказано еще в Талмуде, что все в Исраэле поручители друг другу. Но почему только в Исраэле? Ведь согласно цели творения, весь мир должен прийти к поручительству.
Дело в том, что Исраэль обязан сделать это первым, как пишет Бааль Сулам в конце Предисловия к Книге Зоар. В своем развитии сыновья Исраэля получают особое состояние: они встают у горы Синай – т.е. раскрывают между собой зло, пропасть, отторжение, подлинную ненависть, обусловленную разбиением, которое произошло в корне нашей души.
И тогда, поднявшись над всем этим, они могут достичь единства, поручительства. Сказано: "все преступления покроет любовь". Над ненавистью в них раскроется эта сила любви.
А затем она прольется ко всем остальным, кто не может проявить ненависть и любовь до такой степени. Эти души относятся к категории "народов мира": их желания меньше, сила разбиения действует в них слабее. Не столь глубока разверзающаяся в них пропасть и не столь жестоки бушующие в них страсти, хотя они – носители получающего желания.
Разумеется, в конце исправления все объединятся в один сосуд, без всяких различий. Однако в пути есть категория душ, которые первыми осуществляют исправления. Эта категория называется "Исраэль" (ישראל), что значит также: "моя голова" (לי ראש). А другие получают всё готовое и называются "народами мира".
Сегодня мы стоим на пороге финального подъема. А потому все, кто чувствует тягу к исправлению и необходимость объединиться ради этого, называются "Исраэль". Они стоят во главе – согласно той миссии, которую должны выполнить в процессе исправления. Ведь "Исраэль" означает также: "прямо к Творцу" (ישר-אל), поскольку цель исправления – прийти к Высшей силе, достичь совершенной отдачи.
Из урока по статье " Любовь к Творцу и творениям ", 03.11.2011
Вопрос: Как воспитывать примером?
Ответ: Мы даем миру простой пример объединения, добрых взаимоотношений. Ведь связующая всех нас система поднимает вопрос о том, как мы объединимся: по-плохому или по-хорошему? Хочешь бед и проблем, хочешь войн на уничтожение? Пожалуйста. Хочешь жить в безопасности и добрых отношениях? Пожалуйста. Решай сам, ключ в твоих руках.
Так или иначе, всё проистекает из реальности, из сложившейся в наши дни ситуации. Так почему же другие этого не видят? Потому что не могут – ведь это идет от Высшей силы. Они уже призна́ют необходимость объединения – но сами ничего не смогут сделать.
А потому мы подаем им пример: публично поднимаем и обсуждаем эту тему, а также действуем в рамках нашего мирового сообщества – в группах, на конгрессах. Надеюсь, что за ближайший год мы сможем показать пример международной организации, объединяющей самых разных людей, весь человеческий спектр, – организации, в которой все чувствуют себя собратьями по единому кли.
Эта организация сумеет послужить примером всем, даже не упоминая о науке каббала. Достаточно объяснить людям, что в природе заложена сила, которая наполняет жизнью и развивает нас. Ее-то мы и должны пробудить, чтобы она нас исправила.
Почему она требует этого? Потому что тем самым мы познáем программу и цель мироздания и поднимемся к высочайшему, вечному и совершенному измерению, к новой ступени своего развития.
Всё это можно объяснить научно, очень ясно и здраво. Что на нас и возложено.
Из урока по статье " Любовь к Творцу и творениям ", 03.11.2011
Вопрос: Как человек может развиваться в системе поручительства? Ведь она стягивает всех железными цепями.
Ответ: Он может развиваться, совершая отдачу другим и помогая их исправлению. Это вызовет ответный отклик. Никто не исправляет себя напрямую, единственный путь – способствовать тому, чтобы исправлялись другие.
Я понимаю, что ты хотел бы развиваться сам, эгоистически. Так вот, знай: наибольший эгоизм проявляется, когда ты вкладываешь силы в других. Это наилучшая "сберегательная программа".
И потому нечего сожалеть о своем эгоизме. Все должны помогать всем, не помышляя о себе, – и тогда все придут к исправлению. Я буду исправляться в мере того, сколько вкладываю в общую систему.
Таким образом, человек, способствующий объединению, поручительству и распространению, делает себе самое большое одолжение, какое только может быть.
Сказано: "Любовь к ближнему, как к себе – великое правило Торы". В чем же выражается твоя любовь? В том, что ты всеми силами воодушевляешь ближнего на пути к цели творения. Тем самым ты вызываешь на себя ответный отклик – свет, возвращающий к Источнику.
И потому, не занимаясь распространением, мы, как группа, ничего не получим.
Из урока по статье " Любовь к Творцу и творениям ", 03.11.2011
Беседа "Отношения между девочками в группе" в рамках ТВ программы "Вопросы воспитания".
Мои собеседники:
Моше Адмони, руководитель отдела по работе с молодежью,
Лимор Софер-Петман, детский психолог, психотерапевт,
воспитатели девочек-подростков – Натали Шир и Адава Бар Егуда.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
|
Беседа "Вопросы воспитания. Преждевременное взросление, сексуальность"
Вопрос: Как правильно войти в Конгресс и каким должен быть его результат?
Ответ: Чтобы Конгресс дал хорошие результаты, все должны "гореть" от ожидания и воодушевления, все должны испытывать сильнейший "голод" по единству, в котором раскроется царящая меж нами Высшая сила. Сказано: "в народе своем я живу". Это и есть подготовка к Конгрессу.
А в результате мы должны действительно раскрыть силу нашего объединения, на деле проявить высший свет, энергию взаимосвязи между нами – не в эмоциях, а в реальном ощущении. Это будет настоящий свет – с определенной степенью авиюта, с определенным механизмом передачи между нами.
Нащупывая эти свойства, мы начнем раскрывать нечто внетелесное – раскрывать в новых сосудах, в новом восприятии. Тогда мы оторвемся от тела, попадем в реальность, существующую вне плоти, – и так вступим в человеческое измерение.
Будем надеяться, что это случится. За работу!
Из урока по статье " Любовь к Творцу и творениям ", 03.11.2011
Исправлению подлежат только те желания, у которых есть дополнение – особая форма отношения к желанию, которая называется намерением.
Есть инстинктивные желания наполнения на неживом, растительном и животном уровнях, которые просто заложены в нас от природы. А есть желания, действующие за счет намерения, которые предполагают особое отношение к источнику наполнения, а не к самому наслаждению.
Я хочу быть богатым не потому, что получу наслаждение от того, что куплю за эти деньги – а потому что завидую богатому соседу. Я хочу быть большим, красивым, стройным – все время сравнивая себя с остальными. Сюда вмешивается какое-то отношение к другим, из которого я извлекаю дополнительное наслаждение. Если исчезнет отношение к ближнему, то у меня не останется никакого основания для этого наслаждения.
Эгоистическое желание возникает оттого, что когда-то мы были соединены, а потом отдалились. И это удаление, разбиение воздействует на желание, увеличивая его и придавая ему форму отношения к чужим, посторонним желаниям, а в конечном итоге – к Творцу. То есть к чему-то находящемуся вне меня.
Простое инстинктивное желание я хочу просто наполнить и все. И при этом меня нисколько не волнуют остальные – это лишь мое желание. Но желания "человеческого" уровня – это не мои врожденные желания, а приобретенные. Я приобрел их за счет того, что когда-то был соединен с остальными, или сейчас нахожусь в таком окружении, которое разжигает во мне такие желания.
Исправляются именно такие желания, у которых есть намерение, возникшее от прошлого соединения в одно желание. Потому оно и присутствует в нас и все время пробуждается, требуя себя исправить.
Именно за счет исправления этого намерения, мы и достигаем понимания творения, Творца, ощущения в 620 раз большего наполнения и связи.
Из урока по статье Рабаша, 03.11.2011
Вор, не соблазнившийся на одну монету
Вопрос: Как согласиться, чтобы товарищ получил награду за мою работу?
Ответ: Если это действие ради отдачи, то я работаю и нахожу наслаждение в самой работе. А наполнение я хочу передать другому.
Но тут есть тонкость, ведь если я чувствую, что извлеку пользу из своей работы – то меня даже не волнует вознаграждение. Это все равно, что сказать маленькому ребенку: "Если сложишь все эти кубики, то получишь 10 долларов". А он не понимает, что такое 10 долларов – ему нравится складывать кубики! Поэтому те 10 долларов, которые для тебя так ценны – для него не вознаграждение.
Получается, что если я извлекаю из работы наслаждение большее, чем плата за нее – то она сама становится моим вознаграждением, а прежняя награда теряет значение. То есть я просто меняю одну плату на другую. Но разве об этом идет речь в духовной работе?
Речь идет о вознаграждении, которое я очень хочу, а работа для меня не наслаждение, а труд. Но я преодолеваю себя с помощью полученной силы света, чтобы, несмотря ни на что, предпочесть работу, а вознаграждение передать другим. А без этого преодоления, я буду просто менять одно эгоистическое наполнение на другое, как "шило на мыло".
Либо меня посылают, как гонца, бежать и донести письмо – либо я спортсмен, который бежит и наслаждается от самого бега. Чувствуете разницу? Главное, чтобы сопротивление, сила противостояния не исчезала, а добавлялась. Именно за счет того, что мы используем ее, мы увеличиваем силу своей отдачи и раскрываемый свет.
НАРАНХАЙ – это свет отдачи, который раскрывается именно над преодолением. Иначе ему негде раскрыться. Это словно ток, который проявляется на сопротивлении, и тогда можно получить от него мощность.
Из урока по статье Рабаша, 03.11.2011
Вопрос: Почему сказано, что когда человек заключает вечный союз с Творцом, то для него больше нет работы, подъемов и падений?
Ответ: Если человек закончил все свои исправления, то отчего у него могут быть подъемы и падения? Все падения для того, чтобы раскрыть тебе еще какое-то неисправленное желание - копать внутрь, вглубь своего эгоизма, чтобы обнаружить там что-то такое, что нужно вытащить наверх.
Подобно тому, как вспахивают землю перед тем, как посадить в нее зерно. Это все следствия нашей духовной работы.
После того, как человек раскрывает все свое неисправленное желание и исправляет его, у него не остается оснований для падений и подъемов. А до самого Конца исправления, Гмар Тикун, он будет подниматься и падать.
Из урока по статье Рабаша, 03.11.2011
