28.12.2011, 14:13 [#63924]
 |
Творец создал нас эгоистическими и заставил разбиться. Мы приходим после всех приготовлений, проделанных сверху вниз, и потому невозможно требовать от нас, чтобы мы захотели отдачи и достигли ее. Нужно исходить из реальности и пытаться сделать то, на что мы способны.
А в реальности, нам дана точка в сердце, с которой мы еще можем производить какие-то внешние действия в направлении отдачи - но не внутри сердца, ведь оно полностью эгоистическое.
Так мы устанавливаем свое отношение к отдаче – в зависимости от того, кто перевесит: точка в сердце или само сердце. Сердце тянет все к себе, это его природа. Точка в сердце тоже куда-то тянет – непонятно куда. У обоих есть силы, противоположные друг другу. Это состояние дано мне от природы.
Но за счет окружения, я могу увеличить силу точки в сердце: в десять, в сто в тысячу раз – насколько только представится возможность благодаря группе и связи с ней. И если сила точки в сердце станет больше, я смогу прийти к такому состоянию, когда смогу уравновесить ее с сердцем и попытаться его перевесить.
То сердце будет побеждать, то точка в сердце, и так я буду проходить подъемы и падения и продвигаться. Пока, наконец, не вложу достаточно усилий, чтобы поднять точку в сердце над сердцем. Нужно каждый раз пытаться совершить этот переворот.
Из урока по "Предисловию к Учению Десяти Сфирот"", 27.12.2011
Вопрос: Как же я смогу отдавать, если разбит и все мои просьбы эгоистические?
Ответ: Ты не можешь отдавать, и от тебя это никто не требует. От тебя требуется делать то, на что ты способен – то есть требовать исправления.
Понятно, что все это будет лживо и ты обманываешь, когда говоришь, будто хочешь настоящего исправления. Но чем больше ты хочешь этого ненастоящего исправления – так и проси, как будто действительно хочешь! Это называется игрой, за счет которой мы растем, учимся, набираемся ума и продвигаемся.
Конечно я этого не хочу, но делаю "как будто". Нет выбора – а как еще я могу, не находясь в этом свойстве, захотеть в нем быть? И потому тебе дают такой переход через "как будто" – такую возможность.
Мы потом поймем, почему этот мир создан именно в такой форме, что не находится в духовном пространстве, и именно из него мы должны подниматься. Добиться ощущения высшего мира – это игра. И ясно, что если посмотреть здравым взглядом, то это все обман.
А когда ребенок играет пластмассовой машинкой – это не надувательство? Но в такой форме он растет. Наш мир сделан таким не случайно, а точно отражает то, что творение намеренно создано противоположным Творцу, ведь обязано от Него отделиться, чтобы почувствовать себя творением. Но с другой стороны, оно должно стать подобным Творцу.
И этот переход того, кто отделен и одновременно становится подобным, можно сделать только в такой форме – начиная уже в отделенном состоянии делать что-то такое, будто находишься в подобии.
Благодаря этому, ты раскрываешь насколько ты этого "якобы" хочешь! И это "якобы" желание притягивает к тебе окружающий свет. И даже свет не настоящий, а "якобы" свет! Таким образом, мы устанавливаем c Ним связь.
Из урока по "Предисловию к Учению Десяти Сфирот"", 27.12.2011
Между нами настоящая стена: с одной стороны – творение, с другой стороны – Творец. И как же ты рассчитываешь пройти сквозь эту стену? Если с той стороны – сплошная отдача, а с нашей стороны – сплошное получение, и нет между нами никакой связи?! Ее просто не может быть, как будто с одной стороны "плюс", а с другой – "минус", и два эти полюса никогда не могут встретиться.
Поэтому, происходит разбиение, после которого в Творца проникают осколки творения, а в творение – частицы Творца. Эти действия служат подготовкой. Теперь в Творце есть свойства творения (АХА"П), а в творении – свойства Творца (искра, решимо), и они могут находиться в какой-то связи.
В АХА"Пе есть окружающий свет, который за счет разбиения поднялся вверх из всех желаний. А в творении есть информация о разбитых желаниях, решимо. Так возникает связь, которая называется "окружающей". Это все еще относится к подготовке.
А теперь творение поднимает молитву (МА"Н) и получает от Творца ответ (МА"Д). У нас есть взаимная потребность друге в друге! После разбиения, высший страдает от того, что низший страдает. А в низшем есть искра, которая когда-то принадлежала высшему. И благодаря этим испорченным воспоминаниям, которые называются эгоистическими, "ло лишма", мы можем установить связь с Творцом, как будто издали, из прошлого.
То разбиение, которое когда-то случилось, создает связь сегодня – пусть это было в прошлом, но нас связывает это прошлое! Эта связь через разбиение, со стороны высшего называется окружающим светом или МА"Д, а со стороны низшего – молитвой или МА"Н.
Из урока по "Предисловию к Учению Десяти Сфирот"", 27.12.2011
4-я часть (Бааль Сулам. Статья "Свобода воли")
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
3-я часть (Предисловие к Учению Десяти Сфирот, п.13)
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
