Сообщение: Давос используется для бахвальства политическими лидерами. Но когда, обычно тихие руководители компаний, со всех уголков земли, начинают предупреждать даже не о кризисе, а о катастрофе, когда они говорят о "раке в обществе", то вы понимаете, что у нас есть проблемы. Мир, говорят они, сидит на социально-экономической бомбе замедленного действия.

Мир страдает от безработицы среди молодежи: в некоторых странах арабского мира безработица среди 16-24 летних составляет 90%. В Соединенных Штатах уровень безработицы среди молодежи 23%. В Испании 50%. В Великобритании 22%.

Во всем мире около 200 млн. человек без работы. 75 миллионов из них - от 16 до 24 лет, и каждый год более 40 млн. новых молодых людей выходят на рынок труда.

Молодые люди, которые были безработными в течение длительного времени, станут менее трудоспособными, потеряют навыки, будут иметь хронические проблемы здоровья. Все это приведет к социальным волнениям.

Это потерянное поколение - молодёжь потеряла видение будущего!

Реплика: Молодые безработные изменят мир. Именно к ним нам необходимо обращаться в распространении методики исправления мира. Ощущение безысходности сродни поиску нового, и они поймут необходимость учиться именно у природы нашему будущему.

Рубини в Давосе

Решение проблемы молодежной безработицы?

Эксперты ООН прогнозируют рост безработицы среди молодежи

Тема : Кризис, глобализация, Экономика и деньги

Комментировать

Проблемы (ВЭФ-Давос, Н. Рубини): Социальные волнения непосредственно связаны с экономической неопределённостью. Связывает всех в сегодняшнем мире экономическая нестабильность, неравенство, проблема бедности и безработицы. Тревоги долгов ведут к урезанию бюджетов, что усугубляет рецессию.

225 миллионов человек по всему миру безработны. 1 из 3 жителей планеты беден или безработен. 1% семей мира владеет 40% мирового богатства. Корпоративные прибыли как процент от ВВП находятся на исторических максимумах. Нынешние политики приведут к взрывам. Бюджетная экономия, призванная решить долговые проблемы, только усугубляет ситуацию.

Как все исправить: Больше профсоюзов, больше власти рабочим, больше инвестиций в людей, в инфраструктуру, перераспределение власти в обществе – власть трудящимся, обязательные стандарты для бизнеса, урегулирование неравенства в доходах рабочих и руководителей, мужество в вопросе финансового регулирования.

Реплика: Если это не будет решаться на основе интегрального воспитания, никакие добрые планы не будут реализованы. Ведь все они состоят из пунктов "всеобщего поручительства", которое невозможно без изменения осознания нового единого мира.

Мир не имеет проблем, просто начинается катастрофа!

В Давосе звучат угрозы…

Кризис долговой экономики

Тема : Кризис, глобализация, Экономика и деньги

Комментировать

Сообщение: Американцы могут начать вновь изучать труды Карла Маркса и его знаменитое высказывание о призраке коммунизма - чем дальше, тем сильнее конфликты между бедными и богатыми. Отвращение вызывают не сами богатые, а те, которые манипулируют системой.

66% американцев считает, что между бедными и богатыми существуют непримиримые конфликты - на 19% выше, чем два года назад. Классовые конфликты больше конфликтов между расами, коренными и эмигрантами, поколениями.

Злость против богатых не нарастает. Не изменилось мнение о том, что богатые получили свое богатство благодаря своему трудолюбию, хорошим контактам или рождению в богатой семье.

Ниже границы бедности 48 млн. Государство вынуждено сокращать соцпрограммы, безработные вынуждены браться за любую работу – а таким образом они попадают в заколдованный круг бедности, из которого нет выхода.

"Бедность в США будет нарастать и в случае поворота в экономике", пишет "The Guardian" - этот кризис определяется длительным временем, в течение которого миллионы американцев не смогут найти себе работу".

Реплика: Я бы добавил, что уже никогда не смогут найти себе работу, потому что человечество будет вынуждено или осознано сократить свою деятельность до необходимого, разумного уровня производства и потребления – насколько нам всем необходимо для нормального разумного существования (чтобы существовать в равновесии в нашей интегральной системе и равновесии с Природой). Освободятся от работы все, кроме 10% населения, или эквивалентное им количество, если будут работать неполный рабочий день или рабочую неделю.

Неравенство угрожает демократии

Потерянный (в эгоизме) рай

ООН предупреждает о резком росте социальных волнений

Тема : Кризис, глобализация, Экономика и деньги

Комментировать

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Клипы, фильмы

комментария 4

Мнение (М.Юнус, нобелевский лауреат, экономист из Бангладеш): Среди участников нынешнего форума царят депрессия и уныние, никто не надеется, что завтрашний день будет хоть чем-то лучше. Люди утратили веру в нынешнюю систему глобального миропорядка.

Мнение (Я.Сюэтун, дир. Ин-та Междунар. Отнош. Ун-та Цинхуа): Уверенность в перспективах еврозоны и мировой экономики продолжает падать, Европа продолжит биться над решением проблем, хотя ситуация в еврозоне ухудшится.

Без руля и без ветрил…

Давос и синдром глобального экономического выгорания

Давосский форум

Тема : Кризис, глобализация, Экономика и деньги

Комментировать

Сообщение: Краснодарский Край приобрел пять "ящиков  для подкидышей", чтобы матери могли анонимно избавиться от нежеланных детей. Первые три были установлены в Сочи, Новороссийске и Армавире, - и к концу месяца один ребенок был оставлен.

Как сообщили сотрудники минздрава, этот шаг был направлен на обеспечение санитарно-гигиенических условий для нежеланных детей - чтоб подкидышей не оставляли в мусорных контейнерах.

Реплика: А в будущем, если мы не начнем исправление своей природы, она приведет нас, по предсказаниям пророков, к тому, что мы начнем утилизировать новорожденных, вплоть до употребления их, как полезный продукт, в пищу. Вот к чему приведет нас развитый эгоизм.

Прощание с эгоизмом

По черной точке узнать тьму

Насилие над детьми (клип)

Тема : Кризис, глобализация, Развитие эгоизма

Комментировать

Угроза (Ш.Бэрроу, глава междунар. объединения профсоюзов ITUC): Если предприятия и правительства не сделают ничего, чтобы защитить работников от эксцессов капитализма, никому не понравятся последующие социальные беспорядки.

Реплика: Почему-то у ожиревших нет чувства страха. Впрочем, история повторяется…

Рубини в Давосе

Давос: санаторий отрицающих недуги капитализма

Протесты в мире

Тема : Кризис, глобализация

Комментировать

Готовы ли мы к конгрессу в Араве?

Мне положено

Стремление выше желания

Тема : Клипы, фильмы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Недавно я побывал на собрании представителей восточных верований. Они все были очень доброжелательны и заботливы по отношению друг к другу. Чем их поведение отличается от интегрального глобального воспитания, о котором мы говорим?

Ответ: Во-первых, у них это не вызвано необходимостью, природой.

Я – эгоист. Все методики, в том числе и моя (если ее можно назвать моей), мне совершенно безразличны. Я просто смотрю как техник на мир, на его движение, эволюцию и понимаю, что делать нечего.

Я – не поклонник какой-то идеи. Я не пытаюсь придумать что-то фантастическое: какое-то новое, красивое королевство. Я понимаю, что мы находимся здесь в вынужденном развитии, и поэтому именно этот путь – самый благожелательный и ведет нас к правильной цели. Это первое.

Второе. Я не настроен идеалистически. Я применяю эгоизм к нашему развитию, не подавляя, не уменьшая и не скрывая его. Он никуда не исчезает, а продолжает еще больше развиваться.

Ведь мы сейчас затыкаем наш эгоизм между собой, не развиваем его. Мы не ощущаем, насколько мы на самом деле ненавидим друг друга, насколько мы противоположны, насколько каждый из нас действительно хочет уничтожить всех, остаться совершенно один или оставить остальных, как просто безропотных исполнителей всех его желаний.

Методика интегрального воспитания и образования предполагает использование всех внутренних и внешних ресурсов природы и человека. Она ни в коем случае не построена на подавлении чего-то, и поэтому пригодна для всего человечества.

Все остальные методики построены на подавлении эгоизма, на отсутствии его использования. А он все равно выскакивает вперед, проявляет себя, потому что развивается в нас постоянно, ежесекундно, из поколения в поколение, и с этим мы ничего поделать не можем. Далее...

Свернуть...

Из 7-й беседы об интегральном воспитании, 14.12.2011

Приподняться над своим эгоизмом

Альтруистическая "рубашка" для эгоизма

"Духовные" практики: последняя ревизия

Тема : Воспитание, дети, Каббала и религия

Комментировать

Вопрос: В чем заключается действие подъема над эгоизмом? Это мыслительный процесс или включение некого намерения? Что это такое?

Ответ: Вы можете попытаться самостоятельно или с помощью психологов раскрыть свою суть. Просто раскрыть себя, так сказать, прооперировать, разложить свою суть перед собой во всех ее свойствах, желаниях, мыслях.

Свойства нам даны от природы, желания формируются под влиянием окружающей среды, а мысли формируются для того, чтобы выполнить, реализовать эти желания, достичь желаемого. Так мы устроены.

Когда вы видите перед собой всю картину вашего психологического внутреннего мира, вы можете относиться к ней объективно, как будто это не вы, и работать над собой.

Если при этом вы присоединяетесь к особой цели, которую хотите и можете достичь, и начинаете правильно работать с вашими внутренними данными, свойствами, полученными от родителей или от далеких предков, работать с желаниями, которые получили от окружающей среды в процессе воспитания, и с мыслями, как максимально реализовать эти свойства и желания, если вы видите перед собой какую-то очень серьезную, большую, грандиозную цель, - значит, вы можете объективно начинать работать со своими задатками для того, чтобы достичь этой цели.

Эта цель поддерживается окружающим обществом. Вы можете с помощью общества, с помощью его осуждения, одобрения, с помощью его, что называется, накачки, получения от него сил, энергии, начинать с этим работать. И это общество будет вам постоянно показывать точность направления на цель, потому что цель заключается внутри самого общества – внедрение вас в это общество как органичного элемента.

В таком случае вы приподнимаетесь над собой и смотрите на себя со стороны – со стороны этого общества, со стороны этой цели. И естественно начинаете правильно, объективно себя менять, причем независимо от того, что вы при этом ощущаете в своих эгоистических желаниях, мыслях, свойствах. Главная проверка заключается в том, что вы при этом интегрально соединяетесь с обществом, еще больше приближаетесь к своей цели. Далее...

Свернуть...

Из 7-й беседы об интегральном воспитании, 14.12.2011

Земные альтруисты и духовные эгоисты

Альтруистическая "рубашка" для эгоизма

Зло, облаченное в добро

Тема : Воспитание, дети

Комментировать

Вопрос: Что во мне должно измениться, чтобы я стал шестеренкой, слаженно работающей в общем механизме?

Ответ: В слаженном общем механизме эта шестеренка задает движение всему механизму, а не становится в нем маленьким никчемным колесиком. Сейчас мы вращаемся в нем против нашей воли, поэтому наша жизнь полна страданий. А будем вращаться с пониманием, так сказать, с песней? Ну и что дальше?

Дело в том, что когда человек правильно сопрягается со всем механизмом, поскольку он на него влияет, отдает ему свои мысли, чувства, свой труд, он начинает вращать этот механизм сам. Он становится как бы Творцом этого механизма. Он поднимается на уровень Высшей силы природы, ее замысла, ее плана. И тогда в человеке возникает совершенно иной уровень существования, познания, ощущения вечности, совершенства, которое пронизывает всю природу на ее высшем уровне. Вот к чему мы идем.

Мы идем к состоянию, которое даже себе не представляем. Мы не представляем, что нам уготовлено. Но это уже следующий этап, далекий от современной практической психологии.

Реплика: Как мне стать этой правильной, хорошей шестеренкой?

Ответ: Для этого, в первую очередь, надо пройти определенное количество занятий, адаптировать их в себе, желательно в такой же группе, где люди соответствуют вам по развитию, ментальности и так далее.

Потом, под руководством инструкторов можно начинать практическую работу в обсуждениях, в диспутах между собой.

Затем уже нужно создавать свою среду, которая будет влиять на вас, а вы – на нее. И таким образом постепенно строить эту систему.

Мы должны понять, что человечество проходило все этапы своего предыдущего развития постепенно в течение сотен тысяч лет, а этот этап мы можем пройти буквально в одном поколении. Мы видим, как сегодня все развивается, с какой огромной скоростью, потому что эгоизм качественно вырос – на его высоких уровнях происходит высокая частота изменений. Далее...

Свернуть...

Из 7-й беседы об интегральном воспитании, 14.12.2011

К взаимному поручительству - через интегральное воспитание

Теория внутреннего контакта между людьми

Общность и самовыражение

Тема : Воспитание, дети

Комментировать

Вопрос: Профессия психотерапевта заключается в том, что раз за разом я выясняю с человеком различные вопросы, и, в конце концов, он начинает понимать, что с ним происходит.

Ответ: Ваша задача не в том, чтобы сделать из человека психолога. Ваша задача – дать ему конкретный правильный совет, рецепт, которым он будет пользоваться, и тогда на данном этапе все будет хорошо. А через пару месяцев или лет, возможно, он придет снова, потому что он все время меняется, меняются проблемы и обстоятельства. Он в вас будет нуждаться.

То есть здесь – совсем другой подход. Вы – специалист, он пришел за советом. Вы ему даете, так сказать, лекарство и всё.

А у нас задача – сделать из каждого человека специалиста для самого себя, потому что он должен непрерывно над собой работать.

Он постоянно находит в себе все новые неизведанные внутренние области, раскрывает полости – эгоистические свойства, мысли и желания. И все они, меняясь, ставят его в определенные новые позиции относительно окружающей среды. Поэтому человек должен постоянно психологически развиваться. Он должен быть мастером.

Из 7-й беседы об интегральном воспитании, 14.12.2011

Зло, облаченное в добро

Контакт на чувственном уровне

Динамика развития человечества

Тема : Воспитание, дети

Комментировать

Передача 10, из серии "Школа интегрального воспитания" с психологом Анатолием Ульяновым

Видео (рус.): Открыть | Скачать

Аудио (рус.): Открыть | Скачать

Тема : Воспитание, дети, Интервью, встречи

Комментировать

Как можно представить себе наивысшее состояние, в котором Творец раскрывает тебе, что Он любит всех твоих ненавистников и ненавидит всех любящих тебя, включая тебя самого? Кажется, что Он вовсе не несет добро, что нет ничего хуже Него. Перед тобой встают Фараон, Билам, Балак, Амалек и Гитлер в едином обличье – и ты знаешь, как это преодолеть. Ведь и это, пускай не напрямую, тоже идет от Творца.

Чем дальше мы продвигаемся в любви, тем труднее препятствия на пути. Ты преодолеваешь их, и "ангел смерти" становится в твоих глазах "святым ангелом".

Вопрос: Я не понимаю этого состояния. Ведь Творец все-таки воспринимается в итоге как Добрый и Творящий добро. Вижу ли я при этом страдания других и собственные страдания в прошлом?

Ответ: Ты видишь все страдания, какие только есть в реальности. Жуткая картина: чудовищные мучения, ни грамма наслаждения, ни дня передышки, сплошная боль на сотни световых лет вокруг. Страдания везде, где они только могут быть. Полностью опустошенное желание наслаждений. Не тут и там, не время от времени – а одни лишь муки на все сто процентов.

Это состояние называется "свечением Шхины" – и над ним ты раскрываешь Доброго и Творящего добро. А как иначе раскрыть Его? Если Творец просто несет тебе добро, значит, ты раскрываешь Его в эгоистических желаниях. Если же ты проявляешь Его на всю глубину черной бездны, которая предстает перед тобою, тогда Он раскрывается в твоих альтруистических желаниях, устремленных на отдачу.

Более того, ты увидишь, что Он добр лишь к тем, кто дурен, подобно Ему, и зол к тем, кто добр в противоположность Ему. Так это будет выглядеть в твоих глазах.

Наша работа заключается в том, чтобы подниматься над получающими желаниями. Если ты видишь, что действие Творца не соответствует отдаче, это специально раскрывается тебе как препятствие, над которым надо приподняться. Далее...

Свернуть...

Из урока по "Предисловию к Учению Десяти Сфирот"", 30.01.2012

Из действий Твоих познаем Тебя

Радость от пробуждения мира

Раскрыть не подарки Творца, а Его доброту

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Творец

Комментировать

Вопрос: В "Предисловии к ТЭС" Бааль Сулам пишет, что человек "может сломить и подчинить себя исполнением 612-ти заповедей". Что это значит? О каком действии идет речь?

Ответ: После того как человек раскрыл 612 своих желаний на всех 125 ступенях каждого желания, во всех формах их взаимовключения, он старается работать в них ради отдачи. Старание это заключается в том, что он просит экран, получает его и пытается с его помощью действовать на отдачу. Тогда человек наполняет все желания ближнего, которые ему раскрываются.

Благодаря этому исправлению он приходит к 613-му желанию, к итоговой заповеди любви, которая является обобщением, общностью всех остальных. Человеку раскрывается общее, всеобъемлющее желание, не одно из 613-ти, а их комплекс, весь духовный сосуд, совершенно новое, неизвестное желание, которого невозможно достичь иначе. И в нем человек раскрывает Творца.

Он видит тот большой сосуд, который наполнил, действуя на отдачу, и к которому отнесся как Творец. И тогда человеку открывается понимание Творца – не Его дел, а Его самого. Сказано об этом: "Из действий Твоих познаем Тебя". Человек понимает теперь не только то добро, которым Творец наполняет всех нас, а Его как такового.

Мы не знаем, что это такое. Ведь речь идет не об отношении Творца к нам, а о Нем в чистом виде, безотносительно нас. Я обрел подобие Ему, я вижу теперь, что значит совершать отдачу, – и из этих дел я познаю Его, достигаю верхней половины Кетэра.

Вот чего Творец желает от Своего творения. Ради этого пика там, в вышине, существует всё мироздание. Там я познаю Творца в отрыве от творения.

Из урока по "Предисловию к Учению Десяти Сфирот"", 30.01.2012

Над черной бездной

Творец познается по Его действиям

612 составляющих высшей любви

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Творец

Комментировать