Период подготовки – путевка в духовную жизнь

каббалист Михаэль ЛайтманЕвропейский конгресс. Урок №4

Почему мы не чувствуем продвижения? Мы можем очень долго устремляться друг к другу, пытаться собрать группу – а в итоге ничего не получается.

Дело в том, что нам надо пройти отрезок пути, называющийся "периодом подготовки". Точно так же первые двадцать лет уходят у человека на то, чтобы просто стать взрослым и вступить в жизнь. Лишь после этого начинается следующий этап, настоящее исправление.

На новой ступени мы продолжаем работать в той же группе, но если раньше у нас была группа и окружающий свет (ор макиф – group+O"M), то здесь – группа и явный свет (ор пними – group+O"P). В этом и заключается всё отличие.

2012-03-24_rav_lesson_congress_n4_04

Конечно, это огромная разница: сейчас, во время подготовки мы работаем в темноте и постоянно терзаемся вопросами. Но именно здесь – самая сильная работа. Ведь мы работаем, совершенно не понимая, не зная четко, чтó мы делаем.

В действительности, на этих ступенях осуществляется самая важная работа. Так же маленькие дети, в процессе роста закладывают базу для своего последующего существования, для всей своей жизни. Как человек проживет свои первые двадцать лет, как подготовит себя, как проникнется от хорошей среды хорошими действиями, намерениями, пониманием того, что происходит, знаниями и т.д., так он и будет дальше существовать в нашем мире. А в духовном еще строже: пока он не пройдет эти годы, то есть время подготовки, он не выйдет в Высший мир. Далее...

Из 4-го урока Европейского конгресса, 24.03.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Глубже в группу – ближе к Творцу

Кого растим: мастеров или ремесленников?

Время подготовки

Уроки и лекции 28.03.2012

Смотреть/скачать

Утренний урок 28.03.12 (3-я часть)

4-я часть (Предисловие к Учению Десяти Сфирот, п.125)

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

3-я часть (Учение Десяти Сфирот, ч.7, п.27)

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

Утренний урок 28.03.12 (2-я часть)

2-я часть (Книга Зоар. глава "Берешит")

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

Утренний урок 28.03.12 (1-я часть)

1-я часть (Бааль Сулам. Шамати. Статья 4 "Трудность аннулировать себя")

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

Подготовка к уроку

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 26.03.2012
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 25.03.2012
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Сотрудничество - свойство, присущее природе

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (д-р Ф.Капра): Сотрудничество - это свойство, внутренне присущее природе, любые нарушения которого могут оказать влияние на всю систему. Чем больше изучаешь животный мир, тем больше приходишь к осознанию, что тенденция создания связей, тенденция жить внутри друг друга и сотрудничать является одной из важных характеристик живых организмов.

Как отметил Л.Томас: Мы не одиночные существа. Каждое существо является, в некотором смысле, связанным и зависит от остальных. Большие сети организмов создают экосистемы, которые вместе с различными неодушевленными компонентами, связывают животных, растения и микроорганизмы в сложную сеть взаимоотношений, построенных на обмене веществ и энергии, в постоянный цикл.

Так же как и отдельные организмы, экосистемы являются самоорганизующимися и саморегулирующимися системами, в которых отдельные популяции организмов претерпевают периодические флуктуации. Из-за нелинейной природы цепочек взаимосвязей внутри экосистемы серьезное возмущение не ограничится одним результатом, а, вероятнее всего, распространится через систему и даже может усилиться посредством внутренних механизмов обратной связи.

Реплика: Сегодня все науки указывают на интегральность природы, ее замкнутую систему. Причина таких открытий в том, что человек сам стал такой системой и поэтому может лучше понять мир, в котором находится.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Будущее – за доброй взаимосвязью

Информационная связь всей природы

Мы - экосистема

Китай поборется с кризисом евро экономическими реформами

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (Вен Джибао, премьер-министр Китая): Китай ускорит экономические реформы и снизит валютное регулирование, чтобы сделать развитие более устойчивым и защитить страну от внешнего воздействия и торговых рисков. Ипотечный "пузырь" может уничтожить экономику Китая.

Реплика: Китаю крайне трудно понять, как объединяться с миром, после тысячелетий изоляции и поэтому интеграция с ним будет проходить замедленно и вынуждено, не осознанием, а по принуждению обстоятельствами.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Бегство Китая и Японии от доллара, евро и ЕС

Китай - между деньгами и насилием

Экономика Китая - большой финансовый пузырь

Интервью литовскому порталу DELFI

2012-03-26_statia-na-litovskom-saite_150Самый крупный портал в прибалтийских странах www.DELFI.lt опубликовал интервью, которое я дал корреспонденту портала Инге Саукене во время европейского конгресса.

Русский перевод:

Каббалист М.Лайтман: единственный выход из кризиса  – утопическая модель равенства общества

Инга Саукене (Inga Saukienė)

2012 m. март 24 d. 23:58

Известный исследователь науки каббала М.Лайтман уверен, что выбраться из охватившего весь мир глобального экономического кризиса возможно только в случае радикального изменения человечеством взгляда на себя и на мир.

По его мнению, сегодня мы созрели  для ранее не оправдавшей себя утопической модели общества,  когда люди будут производить товары только в количестве, необходимом для удовлетворения основных потребностей, а произведённые блага будут распределяться поровну. Это не означает возвращения назад к природе - люди смогут работать только по 2 часа в день, а оставшееся время использовать для самовоспитания и ощущения полноты жизни.

Находящийся в гостях в Литве доктор философских наук, биокибернетик, известный профессор онтологии и теории познания основал и руководит международной академией каббалы и институтом исследований каббалы  Й.Ашлага, имеющей филиалы во многих странах мира. Последователи каббалы называют свое мировоззрение наукой, не имеющей ничего общего с религией. Она ориентируется на самоконтроль, самовоспитание и  изменение.

М.Лайтман написал более 30 книг, в которых он подробно прокомментировал подлинные каббалистические источники, адаптируя их к сегодняшнему дню. Он состоит во всемирном Совете мудрецов, который объединяет учёных и общественных деятелей, обсуждающих глобальные проблемы современной цивилизации. Далее...

Предыдущие сообщения на эту тему:

Интервью новостному агентству EFE в Москве

Интервью журналу "Сноб"

Интервью в Испании

Каббала скрытой камерой (27.03.2012)

Найти наполнение в поиске

Устремление к Творцу - есть награда

Система зависит от каждого

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам, "Предисловие к ТЭС", п. 121: Совершая возвращение из любви, человек не только склоняет себя к оправданию, но удостаивается также склонить к оправданию весь мир. Когда человек постигает исправление всего мира, то для него люди действительно уже удостоились возвращения из любви.

Однако в любом случае пускай не верит в себя до дня своей смерти. И если потерпит неудачу в одном нарушении, будет утеряно тотчас всё его постижение и чудесное благо, как сказано: "Один грешник истребит много блага".

Взглянем на это системно. Утверждая в себе отдачу, стремясь к подобию с Творцом, человек поднимается по духовным ступеням и тем самым становится активной, полезной, ключевой частью общей системы. В своих желаниях он обнаруживает, что превратился в важнейшую деталь, стал представителем Творца, "царством священнослужителей" и "святым народом", категорией Исраэля. Все зависят от него, все находятся под ним. Такое постижение испытывает каждый, и никакого конфликта тут нет – ведь речь идет о "безвекторной" системе, в которой у каждой души свой Кетэр и своя Малхут, свои сфирот, лежащие между Дающим и получающим.

И потому когда человек обретает системную важность, совершая отдачу всему окружению, чтобы доставить удовольствие Творцу, он раз за разом "склоняет себя к оправданию" – дискретно, прерывисто, путем одинарных действий по отдаче. Тогда он начинает ощущать интегральную систему и себя самого, действующего в ней целостно, комплексно. Так и выходит, что при каждой возможности он склоняет к оправданию не только себя, но и весь мир.

И соответственно, в случае падения он теряет весь свой системный "ввод", всё свое активизирующее воздействие на систему – и "истребляет много блага".

Бааль Сулам описывает это в примере с царским дворцом: он стоит на горе, по которой надо взбираться наверх. Но если мы падаем в новое, только что раскрывшееся неисправленное эгоистическое желание, то "скатываемся с горы" и утрачиваем всё, чего достигли. Раньше это желание было "в порядке", а теперь проявило кроющееся в нем зло, намного большее, чем мы знали раньше, и намного превышающее всё то благо, которого мы достигли, работая над собой. Это большое дурное желание и сбрасывает нас вниз, подготавливая почву для покорения новой ступени.

Из урока по "Предисловию к Учению Десяти Сфирот"", 27.03.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Замеры по науке

Многоплановая система

Третьего не дано

Замеры по науке

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Можем ли мы измерять свое постижение?

Ответ: Прежде всего, что я постигаю? Насколько я способен доставить удовольствие Творцу, настолько и постигаю в себе это свойство под названием "Творец" (Борэ) – по принципу "приди (бо) и узри (рэ)".

Я постигаю Творца в своем понимании, осознании. Это моя внутренняя картина. Так же других людей я на самом деле "рисую" в своем восприятии – и тем самым постигаю их. Мои свойства выстроены таким образом, что я могу представлять себе некие образы. Кто там снаружи – я не знаю. Вне меня действуют силы, проецирующие в мое восприятие "голографические изображения" других людей, которые лишь представляются мне внешними. Так складывается вся моя картина мира.

Что же я могу измерить, взвесить? Я взвешиваю меру своей отдачи по отношению ко всему, что ощущаю. Эта общая мера и зовется для меня "Творцом". Так Творец "облачается" в человека, свет "облачается" в творение.

Различные формы в моем восприятии проявляются благодаря свойству отдачи, которое воздействует на желания и выстраивает их определенным образом. Из этого я и ощущаю, кто такой Творец. Его, как и окружающих, я представляю в виде собственной реакции на некое воздействие.

Я не знаю, кто такой я сам, что такое мир. Я не знаю ничего – но постепенно начинаю прорисовывать в себе штрихи различных откликов и ощущений. Причем так уж я устроен, что все они очерчиваются как будто снаружи. Эта иллюзия существует только здесь, в нашем текущем состоянии.

Итак, во мне развивается система ощущения, и вместе с ней – рассудочная система понимания. Я живу разумом и чувством. Эта реальность подразделяется для меня на четыре уровня, четыре пласта желания: неживой, растительный, животный и человеческий. Правильно сочетая их между собой, я раскрываю источник происходящего, источник меня, моего ощущения, моих четырехуровневых представлений. Я обнаруживаю, что их предвосхищает причина – и ее-то называю "Творцом". Причина эта раскрывается, когда ко всем четырем уровням я начинаю относиться с отдачей. Тогда из подобия свойств я раскрываю свойства Творца, Дающего. Далее...

Из урока по "Предисловию к Учению Десяти Сфирот"", 27.03.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Система зависит от каждого

"Лего" из осколков души

Только изучая других – поймешь самого себя

Молитва равных в круге

группаЭто не важно, что вы сидите рядами за партами, а не обнявшись в круге. На стульях сидят только физические тела, но внутри должно быть ощущение круга – большое соединение по всему миру. И так же, как нас окружают кольцом женщины, так еще дальше за ними стоит весь мир. А мы должны стремиться привести всех к одной точке соприкосновения.

А физический порядок не имеет значения. Я не думаю, что ученики Рабби Шимона сидели в таком ровном круге. Если бы это было так, то до сих пор бы сохранились такие правила во время изучения Торы. Круг просто означает, что все равны – соединяются товарищи и создают общую молитву.

Все, что нам надо – это просить света, возвращающего к источнику. Без этого у нас нет никаких шансов ни на миллиметр выйти из своего эгоизма – ни у одного из нас. Только свет может нам помочь.

Поэтому бессмысленно задавать вопрос, как тебе это сделать. Ты ничего не делаешь, дай свету работать! Но ты должен все время осознавать, что любые твои действия нужны для того, чтобы притянуть свет, который все сделает.

Из урока по статье из книги "Шамати", 27.03.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

В неразрывном кругу объятий

Свет для всех лежащих во прахе

Молитва за общество

В неразрывном кругу объятий

каббалист Михаэль ЛайтманТакая необыкновенная атмосфера, какая возникла на семинарах во время конгресса в Литве, должна постоянно присутствовать на уроках. Человек все время должен находиться в таком ощущении. Это неважно, сидит ли он физически в кругу, обнимая товарищей, или они, просто находясь вместе,  чувствуют свою связь без всяких материальных объятий, или даже на далеком расстоянии.

Конечно, это сложнее, но вы уже почувствовали, что возможно немного выйти за ограничения материального пространства и не быть привязанным ко времени. Эта связь остается существовать как бы в воздухе.

Нам нужно все время сохранять такую атмосферу: на уроках, всех мероприятиях, даже на работе. И неважно, где человек работает: на какой-то фабрике, на постороннего хозяина, но через все происходящее он находится в контакте с Творцом, ищет Его. В любом состоянии, он должен прикладывать усилия, чтобы раскрыть высший свет, как если бы физически находился между товарищами.

А потом мы сможем ощутить, как во всех таких попытках раскрываем свою связь с большой группой каббалистов, всех поколений, которые работают вместе с нами и продолжают эти усилия. Все это находится выше материальных ограничений.

Мы готовились к таким семинарам, садились определенным образом, но все это формальные приготовления. Тот дух, который мы тогда ощутили, надо постараться продолжить на все время учебы. Главная награда – сами эти усилия, а не сильное ощущение, которого вы ждете. Нужно ценить не вознаграждение за работу, а саму работу.

Поэтому не нужно ждать, когда вернутся те же трогательные и вдохновенные состояния. Главное – находиться в их поиске, и не ради приятных ощущений, а для подготовки себя к раскрытию Творца, чтобы доставить Ему удовольствие. Такая возможность и является нашим вознаграждением. Вот это уже немного ближе к состоянию отдачи, "лишма".

Постараемся так сделать. Я извиняюсь, но как обычно, дети требуют того, что им больше нравится, а родители дают им то, что полезнее с их взрослой точки зрения. И это не всегда совпадает. Давайте приложим усилия, чтобы достичь еще более правильной формы.

Нужно ценить возможность приложить усилия, а на ощущение тоже придется сделать сокращение – и вот тогда придет ощущение отдачи.

Из подготовки к уроку, 27.03.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Молитва равных в круге

Не дать двери закрыться

Осознать полученный подарок

Страница 5 из 42« Первая...34567...Последняя »