Все на выборы!

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (Ю. Латынина): Определяющим конфликтом истории является конфликт между пролетарием и капиталистом. Между бедняком, который создает прибавочную стоимость, и богачом, который ее присваивает.

Такой взгляд был не лишен оснований, ибо общество во все времена насильственно изымало в пользу власти то, что было выращено крестьянами и создано ремесленниками.

Но конфликт в сегодняшнем мире не между богатым меньшинством и бедным большинством, а конфликт между меньшинством, которое работает, и большинством, которое бездельничает.

Ранее праздные сословия (аристократы, священники) - были меньшинством. Сейчас, когда один работающий может кормить десяток бездельников, праздное сословие является большинством, причем, в любой стране:

- в демократической, где по избирательному праву находится у власти и голосует за все большее перераспределение ВВП в свою пользу;

- в авторитарной сырьевой стране, которая экспортирует сырье и  импортирует все остальное, где власти не заинтересованы в создании самостоятельного работающего сословия, а заинтересованы в бедных бездельниках.

В США этот конфликт стал ключевым в избирательной кампании - это конфликт между традиционными американскими ценностями (республиканцы) и социалистами (демократы). Но за последние годы власти посадили на продуктовые карточки 49 млн. человек. Поскольку результат выборов определяет большинство, хотя в США 1% населения платит 37% подоходного налога, но бездельники выиграют.

В современном мире ты можешь не работать – ведь государству, и демократическому и авторитарному, выгодно содержать бездельников для увеличения собственного могущества. Далее...

Предыдущие сообщения на эту тему:

На грозовом перепутье

Рецепт спасения капитализма

Изменение общества породит новые экономические отношения

Кризис экономического образования

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (В.Катасонов, проф. МГИМО, д.э.н.): Недовольство современным экономическим образованием прорвалось наружу. В университете Гарварда, мировой цитадели подготовки экономистов, финансистов и управленцев была проведена забастовка студентов демонстративным уходом с лекции - выразить протест против предвзятости курса, против экономической теории, которая занимается апологетикой социального неравенства, защищает существующую финансово-банковскую систему, обосновывает коммерциализацию высшего образования, камуфлирует истинные причины экономического и финансового кризиса.

На протяжении всего ХХ века мировая финансовая олигархия придавала особое значение экономическому образованию, как способу сохранения и укрепления своей власти. Экономическое образование было поделено на две неравные части:

- Первая часть – "штучная" подготовка финансовой элиты, которую посвящали в тайны финансов и бизнеса - так называемая "экономика хозяев".

- Вторая часть - массовая подготовка всех остальных, "экономика клерков" - на 10% предполагает изучение прикладных дисциплин типа бухгалтерского учета, а на 90% состоит из идеологических дисциплин, направленных на промывку мозгов.

Забастовка в Гарварде - проявление начинающегося кризиса системы экономического образования, которая складывалась на протяжении последнего столетия. Но именно этот кризис может дать человечеству шанс на спасение.

Реплика: Вот следующий этап начинает уже вырисовываться – потребность в истинной экономике. Это должна быть экономика разумного распределения, производства без остатка, излишеств, накоплений в каком бы то ни было виде. Исходить из необходимости, а не из максимального производства и потребления. Рациональная экономика, щадящая природу и оставляющая человеку все свободное время на его интегральное образование и воспитание.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Кризис системы образования - кризис человека

Образование в мировом сообществе

Социальный кризис. Кризис системы образования

Интервью в литовском журнале "Бизнес-класс"

В литовском журнале "Бизнес-класс" вышло интервью, которое я дал корреспонденту журнала перед началом Европейского конгресса.

Журнал предназначен для бизнесменов и выходит раз в месяц как приложение к газете "Новости бизнеса", тираж журнала – 22 000 экземпляров.

Институт Посткризисного Мира: Ждите бурю, ч.2

Из доклада по итогам международного исследования:

- Это было неслучайным событием. Грядет новый тип экономики – турбулентный. Мира и спокойствия более не будет. Мы должны научиться управлять новым качеством экономического бытия – хаосом, который имеет свои закономерности и правила поведения, – в целях наиболее эффективного выживания. (А.Газарян, Литва, основатель Школы демократии и управления).

- В таких случаях мы говорим "замести мусор под ковер" – уборка проводится так, чтобы только мусора не было видно. То, как разбирались с этим кризисом, очень похоже на одалживание денег не только у своих детей, но и у своих правнуков. Это все равно, что взять в долг от их имени. (М.Гудич, Словения, дир. Междунар. академии правления учителей, эконом. Ин-тут Белграда).

- Все кажется спокойным и стабильным в этот момент, но ситуация очень хрупкая и второй раунд уже за поворотом. (А.Хамид, Малайзия, экономист).

Предыдущие сообщения на эту тему:

Институт Посткризисного Мира: Ждите бурю, ч.1

Грядет новый мировой кризис

Этот кризис только начинается!

ТВ программа "Переход к новой модели воспитания"

Передача 18, из серии "Школа интегрального воспитания" с психологом Анатолием Ульяновым

025 - Интегральное воспитание, с Ульяновым

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Информационный пласт реальности

каббалист Михаэль ЛайтманИз 3-го урока в Колумбии

Человек, по природе своей, хочет не просто прожить жизнь, а понять ее: что им движет, какая программа и к какой цели его ведет? И потому он изучает жизнь – иными словами, изучает Природу.

Я пребываю в мире и подвергаюсь воздействию различных факторов. Однако мне неизвестно, откуда мною управляют. Маленьким ребенком движут внутренние позывы, и мы ясно видим, как врожденная натура приводит его в движение. Но у взрослых это проявляется в меньшей степени.

Дело тут в том, что исследовать что-либо можно, находясь хотя бы ступенью выше. Тогда я как бы "вбираю" исследуемый предмет в себя, провожу анализ и синтез, делаю выводы. Это возможно потому, что мое рассудочное и чувственное восприятие превышает объект исследования.

Но что если я нахожусь внутри Природы, которая работает надо мной, будучи источником моих мыслей и желаний? В таком случае я не знаю, чтó случится со мной через мгновение, как сложится моя жизнь, что будет с миром, в котором я завишу от всех. Здесь есть данные, которые я не могу внести в свой разум, в свое ощущение.

Как же держать всё это под контролем? Ведь я совсем запутан, я не извлекаю из жизни всё то хорошее, что мог бы извлечь. Мы воочию видим это по человечеству, которое не знает, почему, для чего и как оно живет. Даже видные, умные люди в итоге следуют своей колее.

Итак, по-настоящему изучить свою жизнь мы сможем лишь при условии, если окажемся над нею. Но как же это осуществить? Здесь нам необходимо средство для подъема над своим естеством. Тогда, оставаясь самим собой, я в то же время взгляну на себя свыше, со стороны всеобщей Природы, из той области, где обновляются все желания и помыслы. Далее...

Из урока на тему "Группа и духовное развитие", 29.04.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Закон всеобщего равновесия

Раскрыть Высшее управление

Высшая программа ждет твоего участия

Закон всеобщего равновесия

каббалист Михаэль ЛайтманИз 3-го урока в Колумбии

Почему Природа требует от меня познать ее законы? Неужели лишь затем, чтобы я знал, как меньше ошибаться, как делать себе приятное, как избегать бед и проблем?

А может быть, бедами и проблемами Природа желает поднять меня на ступень знания и контроля над собой, на уровень управления миром? Это уже совершенно иной уровень бытия и сознания.

По-видимому, мы перепутали причину и следствие. Сегодня беды заставляют нас искать возможность обеспечить свой успех в настоящем и будущем. Они – та причина, вследствие которой мы познаём Природу. Однако в действительности это неверно. Проблемы лишь подстегивают нас сзади, чтобы мы устремлялись к познанию, а между тем это познание универсальной Природы откроет нам совершенно иные горизонты, новое измерение.

Мы ощутим новую реальность, не ту, которую воспринимаем сегодня в пяти органах чувств, подобно животным. В конечном счете, мы лишь немного превосходим их по разумности и изобретательности: мы умеем строить комфортные дома, готовить еду, одеваться – но с другой стороны, животным и не требуется до такой степени заботиться о себе…

Наше преимущество в другом: мы можем подняться на такой уровень, где будем жить не ради заботы о телесной жизни. Напротив, забота о телесной жизни подведет нас к познанию общей Природы, а оттуда мы пойдем вперед уже в ином измерении, ощущая реальность не своим животным естеством, а через более высокое сознание, через информационную программу, которая нам раскроется. Эта ступень не имеет никакого отношения к текущему существованию – она находится намного выше.

В наше время уже многие ученые говорят об этом, подобно мудрым людям прошлых поколений. Вопрос лишь в том, как нам достичь этого? Есть ли у нас возможность раскрыть высшую реальность? Как нам выйти на уровень универсальной Природы и ощутить ее как она есть? Далее...

Из урока на тему "Группа и духовное развитие", 29.04.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Информационный пласт реальности

Раскрыть закономерность развития

Человеческая территория

Принести больше света на "путь земли"

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В чем заключается наша практическая работа над достижением любви к товарищам?

Ответ: Всегда и во всем существует два подхода: со стороны Малхут и со стороны Кэтера – либо с точки зрения потребности, желания, либо с точки зрения совершенства.

Я могу устремиться к любви к товарищам из-за ударов и неудовлетворенности, отчаявшись достичь какого-то результата в одиночку и осознав, что мне необходимы партнеры. Я сам ничего не могу понять и нуждаюсь в товарищах, которые помогут мне, дадут мне силы, пробуждение.

В той мере, насколько я узнаю самого себя, я все яснее вижу, что ни на что не способен, не в силах удержать в себе ни правильных мыслей, ни чувств, которые требуются для духовного. В человеке нет от духовного ничего, кроме одной точки – а точка не может обеспечить никакого наполнения. И поэтому я начинаю понимать, что все мои способности, весь мой сосуд, духовный объем, сила – появляются только в результате связи с другими.

Ведь что может сделать в одиночку какая-то крохотная клетка или отдельный орган тела? Человек раскрывает, что никакая духовная сила: ни сила разума, ни сила желания не способна удержаться внутри него, поскольку она держится только на связи между посторонними друг другу желаниями. Такое открытие не оставляет ему другого выхода, как только искать связи с другими.

Это очень длинный путь, ведь он означает продвижение путем страданий. Но есть и другой путь – путь света. На пути света человек заранее узнает, что ему необходимо связаться с другими. Ему объясняют, что такая связь ему на пользу и во благо, приводят разные примеры – словно воспитывают ребенка. Далее...

Из урока по письму Бааль Сулама, 26.04.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Любовь к товарищам как пропуск в Бесконечность

Любовь к товарищам (2)

Короткое замыкание в сердце

Кайфануть… (клип)

Вы говорили, что если у нас есть какие-то материальные желания, то лучше их быстро реализовать, чтобы они не мешали нам заниматься духовным развитием.

Переворот осознания

каббалист Михаэль ЛайтманГодами мы проходим такие состояния, когда считаем, что любовь к товарищам, группа, распространение – это детские игры.

Нас заставляют заниматься этим. Многие еще думают: "Тут, понимаешь ли, Высший мир, а здесь надо заниматься каким-то распространением. Для чего мне нужно предлагать всё это людям? Зачем это надо?"

Но постепенно под воздействием Высшего света, в нас меняется осознание происходящего. Лишь через несколько лет человек начинает осознавать, что реализация методики осуществляется только внутри его связи с другими, что духовный мир не находится где-то за тысячу верст, в каком-то другом месте, а находится здесь, только ты должен изменить себя с внутренней концепции, когда всё хочешь для себя, – на обратную - на выход из себя: вместо интра – экстра.

Осознание того, что всё зависит от твоего внутреннего отношения к миру – это очень сильный, революционный переворот в человеке. Свет, действительно, должен очень долго воздействовать на нас.

Каждый урок, каждая добавка – это еще микродоза окружающего света, которая издали влияет на всех и преображает нас.

В каждый момент происходят огромные сдвиги. Но их такое количество, что это занимает годы.

Раньше это занимало многие годы - допустим, лет 20. Сегодня это может быть сокращено до нескольких лет. Вполне возможно, что когда к этому подойдут массы, и каждый немножко своим усилием будет к этому стремиться, то время, естественно, сократится.

Но всё равно, это уже переворот в осознании того, что ты мыслишь не категориями времени и пространства, будто Высший мир находится где-то далеко, а понимаешь, что он находится здесь, и просто твое отношение к нему, твоя парадигма порождает его.

Из виртуального урока, 08.04.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вырваться из эгоцентрической картины мира

"Переключатель" восприятия

Дайте свету работать!

Духовный мир – мир свойств

каббалист Михаэль ЛайтманТворец – это не личность. Запрещено представлять себе что-то в неовеществленном духовном мире! Это мир качеств – даже не сил в нашем сегодняшнем представлении.

Сегодня мы представляем себе силы в виде физических сил. И я сейчас с этим не спорю. Я не хочу исправлять этот уровень отношения к духовному, потому что он, по крайней мере, дает нам какие-то осязания поля.

Мы представляем себе поле, его напряженность, его характеристики, удаление или приближение его силы пропорционально квадрату расстояния. Так распространяются любые физические поля. Это дает нам возможность оперировать хоть чем-то, существующим вокруг нас в природе, в технике. Поэтому так пока можно представлять себе духовные силы, духовное поле.

Но вообще, духовное поле – это качество, свойство. Даже не сила.

Однако мы говорим "сила получения", "сила отдачи", "столкновение", "ударное проникновение" и так далее, то есть мы оперируем силами. Но затем мы почувствуем, что это всего лишь два свойства, которые таким образом взаимодействуют между собой: свойство Творца и противоположное Ему, созданное Им свойство творения. Они взаимодействуют для того, чтобы между ними, между этими двумя свойствами, возник человек, сознание. Сознание – это и есть человек.

Что касается материи нашего мира, то можно поговорить с любым специалистом по квантовой физике, и он скажет, что материи нет, даже нет никаких элементарных частиц. Всё расплывается, превращается в облако, исчезает в никуда, расползается как шагреневая кожа. Нет ни точки, ни сил, ничего, одни туманности вместо того, что казалось раньше частицами, находящимися одновременно во всех местах. То есть физики вообще подходят к границе физического мира.

Поэтому невозможно говорить о чем-то образном. Наоборот, мы придем к тому, что следующие наши постижения, которые мы назовем духовными, т.е. надэгоистическими, будут  не образными, а качественными.

К примеру, собака видит мир в виде пятен запаха. А мы будем воспринимать мир не в виде образов, а в виде различных качеств: больше эгоизм, меньше эгоизм, большая отдача, меньшая отдача, ударное взаимодействие, проникновение и т.д. Только лишь качеств! Это и есть Высший мир. И себя мы будем воспринимать в виде качеств.

Даже сегодня ты хотел бы видеть суть человека, а не его тело.

Из виртуального урока, 08.04.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Прогрессивное двойное зрение

620-ти кратный усилитель вкуса

Ангел, роющийся в помойке

Хитрости Фараона

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Оглядываясь на наш путь, я вижу, как Фараон идет все время рядом. Недавно появилась новое течение – системно-векторная психология, и многие подумали, что она очень схожа с каббалой. То есть Фараон вдруг стал еще хитрее…

Ответ: Каббалистическая методика очень прямая. С самого начала она говорит только об одном, только понемногу всё больше и больше раскрывает. В тех же каббалистических текстах человеку раскрывается всё большая глубина и движение. И если он придерживается только этого, тогда попадает в точку слияния с Творцом, с единственной силой, которая всем управляет. Всё остальное выдумано людьми.

Но для того чтобы направить нас к себе, эта сила нас постоянно форматирует: всё острее, всё уже, пока мы сами не превращаемся в такое же острое свойство отдачи, как и она сама, чтобы войти в "игольное ушко".

Однако по ходу истории человек выдумывает всевозможные методики. В мире насчитывается до 3800 различных методик, религий и верований, но может быть больше или меньше, поскольку они исчезают за неимением своих адептов. И постоянно, по зову времени, возникают новые теории. С середины прошлого века появилось бесчисленное множество методик на основе различных научных баз, плюс к этому расплодилось очень много всевозможных специальных методик, использующихся в спецслужбах. К примеру, развитие внутренних психоматических способностей человека и прочее. Люди даже и не знают об этом.

Все эти методики построены только лишь на эгоизме, на его развитии. Даже если человеку кажется, что это надэгоистическое развитие, но это всё тот же альтруистический эгоизм, присущий 10% жителей Земли, которые желают делать друг другу добро, сохранять экологию, беречь природу, животных, т.е. занимаются альтруизмом нашего мира. Но всё равно это тот же эгоизм.

Существует  очень тонкая грань, борьба, выяснение, анализ: "А что же такое, на самом деле, чистая методика постижения Высшего света?". Она заключается именно в постоянном внутреннем очищении своего направления. Далее...

Из виртуального урока, 08.04.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Методики успокоения и каббала

Каббала: не разрушать, а строить

"Духовные" практики: последняя ревизия

Интегральное воспитание и религии (клип)

С чего начинается семинар?

конгресс, группаИз 4-го семинара Европейского конгресса

Начиная семинар, мы должны сосредоточиться и думать только о том, что нас объединяет – точки в сердце. Их мы должны объединить. Тогда у каждого из нас и у всей группы будет во много раз больше сил.

Главное – эта сила будет направлена на связь с товарищами, и тогда она сможет возбудить Высший свет, который начнет проявляться в этой связи. Мы должны почувствовать, что в связи между нами проявляется общий свет.

Из 4-го семинара Европейского конгресса, 25.03.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Непрекращающийся семинар

Семинары, семинары, семинары…

Совместное требование

Залог успеха

каббалист Михаэль ЛайтманИз 4-го семинара Европейского конгресса

Мы должны осознать особое свойство нашего эгоизма, как средство, как помощь достижения света, Творца. Поэтому правильная работа с ним является залогом нашего успеха.

Он специально создан в нас для того, чтобы мы, именно с его помощью, опознали, кто такой Творец, что такое свойство отдачи, любви, которое заполняет всё мироздание, окружает нас, проходит сквозь нас, пропитывает нас.

Мы должны быть благодарны эгоизму за то, что он является нашим помощником.

Давайте обсудим, в чем он является помощником, как нам надо к нему правильно, рационально относиться, чтобы он приблизил нас к своей противоположности – к Творцу, и какой именно эгоизм мы для этого должны использовать.

Несмотря на то, что эгоизм нам кажется помехой, со стороны Творца нет ни в чем никакой разницы. Есть только один существующий Высший свет.

Нет добра, и нет зла. Есть одно абсолютное свойство отдачи и любви.

Из 4-го семинара Европейского конгресса, 25.03.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ориентиры настройки

Любовь к товарищам как пропуск в Бесконечность

Использовать свой эгоизм на благо ближнему

Страница 1 из 3912345...Последняя »