4-я часть (Бааль Сулам. Статья "Предисловие к Книге Зоар")
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
3-я часть (Учение Десяти Сфирот, ч.3. "Прямой свет и отражённый свет")
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
1-я часть (Бааль Сулам, статья "Прямое и косвенное воздействие")
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
Подготовка к уроку
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
Мнение: Долг Китая втрое больше, чем всех стран Европы вместе взятых. Но Китай должен не кому-то за рубежом, а сам себе. Займов нахватали провинции. Каждая провинция - это Греция. До 2010 года власти замалчивали, что эти долги в 3,7 раза превышают бюджет страны.
Чиновники заранее создают запасные аэродромы на Западе - приворовывают денежки и вывозят. Вроде бы ничего у них нет, а в Калифорнии дворец стоит. За несколько лет партийцы вывезли $120 млрд., из страны сбежали 1,5 млн. "голых чиновников".
Чем все это закончится? - Китай станет самой бедной страной в мире, а режим потеряет доверие населения. Власти кинулись стимулировать потребление, чтобы заставить население отдать деньги, накопленные на счетах в банках - и ими закрыть дыру. Китайцы хранят на депозитах 50% ВВП страны.
Реплика: Все только разворачивается, но поскльку уже этот сценарий раскрылся, то нет смысла печатать о нем. Впереди или прозрение и исправление человека и общественных отношений, или мировая война – после которой мы повторим эволюцию и все-таки придем к исправлению.
Китайцы скупают американские города
Сообщение: Каждый третий, кто курил марихуану, начал до 16 лет. 6% принимающих кокаин, впервые попробовали его в школе. 8,2% начали принимать экстази до 16 лет.
Джереми Тодд (Jeremy Todd), руководитель благотворительной организации по поддержке семьи Family Lives, говорит: Главной причиной того, что дети начинают тянуться к алкоголю и наркотикам, являются сами родители.
Но наркотики начинают терять свою популярность среди молодежи.
Значительнее всего снизилось употребление марихуаны, отмечается сокращение употребления экстази и кокаина.
За последние 30 лет количество старшеклассников, употребляющих наркотики, сократилось на 12%, а число школьников младше 16 лет, приобщающихся к курению, снизилось до минимального уровня.
Реплика: Наркотики уходят – приходит устремление раскрыть смысл жизни. Это следующий вид желания, которое человек будет обязан удовлетворить. Оно начинает проявляться и в тех, кто не употреблял наркотики. Желание понять для чего стоит жить, какова цель природы, чего она желает от нас. Бесцельно – само существование уже не даст людям сил существовать. Борьба за жизнь станет столь тяжелой, что если не наркотики, то самоубийство. Резкое сокращение рождаемости, нежелание вообще заводить семью… отсутствие цели вынудит человека найти ее.
ООН требует разрешить наркотики
Вопрос: С чего надо начинать занятия по построению новых семейных отношений в интегральном мире?
Ответ: Построение качественно новой семьи в интегральном мире, начинается так же, как и обычный курс общего интегрального образования: с обучения и воспитания, идущих параллельно друг с другом.
Прежде всего необходимо дать знание о том, кто такой человек, в чем его свобода воли, как он строит свои отношения с другими, как раскрывает свое "я", властвующее над ним эго, насколько неправильна видимая им картина мира. Все это нужно объяснить и немедленно перейти к практическим упражнениям. Благодаря этому, после определенного количества занятий, человек начнет чувствовать, что обязан изменить именно себя.
Я не вижу разницы между построением отношений между товарищами и между супругами. Ведь мы не затрагиваем их интимные отношения, привычки, обязанности по отношению друг к другу. Речь идет лишь об отношениях, находящихся на высоком уровне, подобно тем, которые выходят за предел семейного круга.
Не зря говорится, что сегодня весь мир превратился в одну семью. С одной стороны, это кажется странным и непонятным, но с другой стороны, этот вывод напрашивается сам собой, когда нам раскрывается, насколько мы связаны вокруг всей планеты, будто одна семья.
Это значит, что новую интегральную систему отношений, которую я строю в семье, мне нужно затем распространить на всех. Тот же метод, с каким я обращаюсь с женой, я могу использовать в надвигающемся на меня, завтрашнем мире, или уже даже сегодня, по отношению к любому человеку.
В прежние времена, когда человек так навсегда и оставался эгоистом и не обязан был менять себя, существовали значительные отличия между отношением к супругу, к близким и далеким родственникам, к своему народу, ко всему миру.
Но если речь заходит о том, чтобы человек поднялся над своим эгоизмом и "все преступления покрыл любовью", вышел из себя и рассматривал мир вне своих шкурных, эгоистических интересов, то получается, что уже не так важно, с кем он сейчас строит отношения. А супруг тут подходит лучше всего, потому что может находиться с ним в постоянном контакте, и потому поможет ему быстро и эффективно изменить себя.
Из 31-й беседы о новой жизни, 11.07.2012
Главный успех учителя состоит в том, чтобы ниспустить как можно более высокий свет вниз к людям. А понятия "верха" и "низа" расцениваются в отношении духа и телесного блага, поскольку телесное достигается путем пророчества и представляет ту точку, которая дает опору людям. И известно, что основная трудность в работе Творца – это первая опора.
Бааль Сулам, "Одна заповедь"
![]() | Духовный зародыш |
![]() | Единство |
![]() | Одеяние Малхут |
![]() | Отменить себя |
Бааль Сулам, "Предисловие к Книге Зоар", п.48: Превосходство света нэшама над светом руах соответствует отличию животного уровня от растительного и неживого в материальном.
В духовном любое изменение охватывает всё. В нашем мире меняются отдельные детали, и мы не наблюдаем тотальных последствий, при которых любое частное изменение приводит в содрогание всю систему. Мы не чувствуем, не сознаём этого, хотя эффект бабочки вроде бы и намекает на нечто подобное. С другой стороны, если ты в духовном, то чувствуешь, как самое малое изменение отражается на всей системе из начала в конец и из конца в начало.
Такова природа аналоговых систем. В цифровых системах изменения идут прерывисто, пульсируя раздельными тактами, одно за другим. Ну а в аналоговой системе они одновременно охватывают все части.
Так вот, животный уровень отличается от предыдущих тем, что может служить другим свободно, независимо от себя. Так проявляется его преданность: он не зависит от себя и ощущает других – каждого из них, "без всякой зависимости от парцуфа в целом". Тем самым животный уровень может свободно совершать отдачу – ведь в этой отдаче получающее желание ни в чем не ограничивает его.
Мы оцениваем все ступени лишь по тому, насколько они позволяют приподниматься над получающим желанием, чтобы отдавать ради отдачи поверх него и даже получать ради отдачи с его помощью, т.е. брать у него силы и правильно использовать их.
Растительный уровень зависит от окружения и потому не может двигаться – ведь любая его подвижка задействует эгоистическое намерение. Он может совершать отдачу, только оставаясь на месте, – до тех пор, пока не преодолеет авиют третьей степени в своем получающем желании. Тогда он получит возможность двигаться и превратится в животный уровень. Далее...
Из урока по "Предисловию к книге Зоар", 30.07.2012
Вопрос: Как неживой уровень может открыть себя свету?
Ответ: Он открывает себя свету, еще больше закрывая себя.
Простейший элемент – водород – обладает самым легким атомом. И наоборот, сложные элементы с большой атомной массой ученые с трудом синтезируют на мощнейших ускорителях. Грубо говоря, элементы разнятся "весом": материи добавляют всё более массивное "эго", а она продолжает удерживать себя в стабильном состоянии. Последние, самые тяжелые элементы уже не могут поддерживать стабильность и высвобождают энергию в процессе радиоактивного распада. Они не относятся к неживому уровню в чистом виде, их можно назвать переходным звеном, ведущим к растительному уровню.
Ведь неживые тела ничего не выделяют и лишь удерживают в постоянстве свою структуру, пока способны на это. С другой стороны, растительный уровень уже способен на отдачу. У него есть живой экран, он закрывает и открывает себя, контактирует, дышит, выделяет что-то, подобно растениям в нашем мире. При этом всё, что он позволяет себе делать, устремлено на отдачу, а в остальном он замыкает себя.
Ну а животный уровень уже способен двигаться, выбирать место для отдачи. Его экраны преумножаются, и он обретает всё бóльшую власть над своим желанием.
Вопрос: Как неживой уровень может контролировать, закрывать себя?
Ответ: Благодаря свету, возвращающему к Источнику. Нет никакой другой силы, способной дать нам экран. Чем больший экран я обретаю, тем больше может раскрыться мне Творец – и тогда я лучше понимаю Его.
Допустим, сегодня я объединился с товарищами и посредством учебы обрел еще десять граммов экрана. Тогда в той же мере я могу закрыть свое эго, в той же мере Творец, сила отдачи, становится важнее для меня, в той же мере я улучшаю свое понимание системы, в той же мере меняются мои ценности в отношении отдачи и т.д. И так каждый раз, всё больше и больше. Далее...
Из урока по "Предисловию к книге Зоар", 30.07.2012
От Творца мы получаем только осознание зла – ведь Он создал лишь получающее желание. А свет, т.е. средства, которые помогут исправить ситуацию, мы должны искать у окружения.
Смысл здесь в следующем: активное действие со стороны Творца состоит в том, чтобы дать нам осознание зла, а активное действие со стороны творения состоит в том, чтобы, осознав зло, попросить об исправлении. Так мы и работаем.
Мне ничего не нужно от Творца – пускай лишь раскроет мне, что я нахожусь во зле. Но только в подлинном, "качественном" зле – я должен понять, что лишен отдачи, и почувствовать, что мне плохо от этого. Всё остальное пойдет само собой: разумеется, я побегу за помощью, буду кричать, просить и требовать, пока не заставлю Его исправить меня.
Итак, задача Творца – раскрыть мне зло, а моя задача – потребовать от Него, чтобы Он обратил зло в добро.
Вопрос: Как усилить мощь моей просьбы к Творцу?
Ответ: Ее мощь зависит от того, насколько мне плохо в эгоистических свойствах. Всё следует лишь за ощущением, разум здесь бесполезен. И потому я должен переводить ситуацию в чувство: мне плохо от того, что я пребываю в эгоистическом желании.
К примеру, мне стыдно перед окружающими, которые смотрят на меня с нескрываемым презрением. Я просто не могу не задуматься: "Как быть дальше? Мне же и завтра надо будет встречаться с ними". Таким образом, когда мне плохо, я ищу выход.
Вот если бы мне было хорошо и ни перед кем не стыдно, я бы не смог приступить к исправлению. Эгоизм вполне удовлетворен, и чьи-то там разговоры его не трогают. Слова сами по себе бессильны – я должен перевести их на тот внутренний уровень, где они вызовут отклик, чтобы мне действительно стало плохо от того, как ко мне относятся. Воздействие окружения должно преобладать над моей собственной силой самоубеждения.
Короче говоря, я должен ощутить стыд. Он приведет меня к сокращению, к просьбе и ко всему, что последует дальше. Далее...
Из урока по "Предисловию к книге Зоар", 30.07.2012