Все, что происходит с человечеством, – это следствие противоборства двух сил: отдачи и получения. Кроме этих сил ничего больше нет. Поэтому бесполезно напрямую бороться с антисемитизмом – ведь ясно, что это явление природы. Оно следует из разбиения желаний, в результате которого, искры отдачи проникли внутрь получающих желаний и теперь противоречат друг другу, а потому эта ненависть обязана существовать.
Она проявлялась еще до разбиения желаний, но не в такой мере. Это видно из истории, из системы духовных сил, из конфликта между Эйсавом и Яаковом, противоборства Билама, Балака и народа Израиля. Становится ясно, что это явление находится выше природы, то есть его корень предшествует самому творению.
Существует две силы: Творца и творения, "сущее из сущего" и "возникшее из ничего". И в части людей уже пробудилась эта сила "сущего из сущего", искра Творца, а потому они ненавистны всем остальным людям (желаниям), в которых нет этой силы.
Остальных не в чем винить или оправдывать – это просто явление природы, которое надо воспринимать так же, как заход солнца. А потому для него нет рационального решения. Существует множество еврейских организаций, борющихся с антисемитизмом, но это не помогает. Ведь как можно бороться с явлением природы? Оно родилось еще раньше нас, из противостояния двух сил, и исходит свыше, распространяясь в наш мир в такой форме.
До тех пор, пока эта группа, несущая внутри себя искры отдачи, не реализует их, она будет ненавистна всем остальным. Ведь она присутствует между всеми словно какая-то колючка, чужая и странная. И даже если народ Израиля хочет внешне походить на другие народы, ничего не помогает. Эта внутренняя искра, информационный ген никуда не исчезнет, и потому всегда можно распознать, у кого он есть, а у кого его нет. Далее...
Попав в изгнание, в другие страны, евреи обычно стараются стать похожими на окружающих, но должно быть наоборот. Они ничего не достигнут тем, что будут подражать всем остальным - наоборот, этим они разожгут еще большую ненависть к себе. Ненависть исчезнет, только если они исправят себя до такого состояния, которое Бааль Сулам называет альтруистическим коммунизмом, то есть достигнут исправленной формы общества. Этим они покажут пример всем остальным народам, которые тем временем все глубже погружаются в общий, глобальный кризис, у которого нет никакого решения.
Такова миссия тех, кто несет в себе искры отдачи. А это не только те, кто явно относится к еврейскому народу по рождению. В результате смешения желаний во время разбиения, искры отдачи проникли во всех. Но в одних людях они проявляются больше, более открыто, а в других меньше. В итоге же, эти искры проснутся во всех, ведь все человечество должно достигнуть исправления, независимо от расы и цвета кожи: черного, белого, красного, желтого.
Каждый, в ком загорелась такая искра, тянется раскрыть цель жизни, то есть установить связь с Творцом. Ведь именно внутри этой связи раскрывается вся тайна жизни и секрет творения. Если мы следуем зову этой искры и строим связь между нами, чтобы стать одним целым, то в нашем мире это реализуется в форме альтруистического коммунизма, где каждый получает равный уровень жизни, и все связаны друг с другом.
В материальном плане, всех будет волновать только необходимое для существования, а все остальные силы мы направим на соединение и духовное возвышение. Таким образом, мы сможем показать всем остальным выход из кризиса и путь к равенству.
Равенство состоит не в том, чтобы сравняться со всеми народами в их сегодняшней форме существования, как сегодня пытаются приспособить искры отдачи под нужды тех эгоистических желаний, в которые они упали. А наоборот, надо исправить себя впереди всех народов мира, а затем притянуть всех к духовному уровню.
Только таким путем мы исправим всю ненависть, разделяющую наши желания. Необходим не эмоциональный, а системный взгляд на эту проблему. Это очень важный вопрос, ведь тут в этом мире мы можем увидеть все проявления разбиения желаний и понять, что надо делать с ними в целях исправления.
Жалко бессмысленно потраченного времени и сил. Нужно понять, что выбор именно в наших руках и от нас зависит исправление – от всех тех, в ком загорелись искры отдачи. А все остальные, кто относится к "народам мира", не виноваты в том, что в них говорит сила разбиения. Только мы становимся причиной всего кризиса из-за того, что не торопимся с исправлением. Будем надеяться, что мы сможем это все быстро исправить.
Свернуть...
Из подготовки к уроку, 27.11.2012
Предыдущие сообщения на эту тему:
Неоплаченный счет
Корни ненависти народов
Ненависть к евреям… (клип)
Тема : Духовная работа, Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков
Комментировать
Из статьи Рабаша "Авраам породил Ицхака": Написано в Мишне, что мир стоит на трех столпах: на Торе, духовной работе и милосердных делах. Авраам называется "человек милосердия", потому что отдал все свои силы на благо людям. Ицхак называется "рабочий столп", так как положил свою душу на жертвенник. 
Вопрос:
Я считаю, что 
Вопрос: 
Публичная лекция 
Видео (рус.): 
Аудио (рус.): 
Сообщение
