Ключ к доброму миру на сайте www.arvut.org/ru

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если мы можем добиться внешней безопасности и избежать ракетных обстрелов только при нашем внутреннем стремлении к единству, то как нам все время держать такое внутреннее намерение к соединению? Как каждый из нас может постоянно пробуждать себя и поддерживать в себе такое внутреннее напряжение?

Ответ: Народ Израиля не зря назван в Торе "жестоковыйным народом". На следующий день, как война заканчивается, мы уже успокаиваемся и возвращаемся к привычной жизни, будто ничего не случилось. Мы с легкостью забываем обо всех ударах и готовы обнимать своих бывших врагов, не вспоминая о прошлом.

Но я советую, начиная с сегодняшнего дня, позаботиться о нашем  будущем, а потому каждому зайти на интернет-сайт: http://www.arvut.org/ru/ и начать изучать этот материал. Вы найдете там лекции, беседы, курс "Поручительство" со всевозможными играми и занятиями. Как только человек начнет впитывать этот материал, он почувствует, насколько это работает над ним и меняет его. Если весь народ начнет так заниматься, мы в течение недели-двух уже ощутим в себе положительные изменения и увидим, как этим меняем мир.

Давайте обратимся к сайту www.arvut.org и начнем учиться тому, что значит быть связанными и едиными - ведь это ключ к доброму миру.

Из 1-й беседы "Решение в объединении", 18.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Доброе будущее – в поручительстве

Спасительный зонтик поручительства

Щит и меч поручительства

Сиамские близнецы на всех континентах

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы говорите, что мы разрешим все свои проблемы, если соединимся. Но разве последние две тысячи лет в изгнании мы не были соединены как народ? Ведь это единственный народ, который, живя среди других народов, не растворился среди них и не исчез в истории.

Ответ: Изгнание - это как раз и означает, что мы не соединены друг с другом. Это не физическое изгнание из границ земли Израиля. Но когда мы вместо любви к ближнему упали в беспричинную ненависть, тогда мы и были выброшены с этой земли.

Мы не исчезли как народ, потому что у нас есть особая миссия реализовать в мире методику исправления. Я говорил со многими всемирно известными людьми: политологами, социологами, учеными - все осознают, что нашему сегодняшнему, глобальному и интегральному миру не хватает именно объединения. Вся его проблема в том, что он весь взаимосвязан, но не добрыми силами. Словно в семье, находящейся на грани взрыва, во взаимной ненависти, которая при этом заперта в одном доме и всецело зависит друг от друга, а желала бы разбежаться и разорвать все связи.

Но мы вокруг земного шара не способны разорвать наши связи друг с другом - это вселенская проблема. Как же можно поправить наше критическое положение? Этому посвящено множество исследований, проводятся международные встречи: G8, G20 - встречаются главы правительств, разговаривают и не находят решения. Но раз от раза мы все больше осознаем, что помочь миру может лишь объединение. Мы только не знаем, как нам соединиться.

Все соглашаются, что доброе соединение разрешило бы все наши проблемы, только не известно, как его реализовать. Далее...

Из 1-й беседы "Решение в объединении", 18.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Центральный коммутатор мировой сети

Служители мира

Особая миссия народа Израиля

Центральный коммутатор мировой сети

каббалист Михаэль ЛайтманСтатистические исследования последних десятков лет показывают, что весь мир связан одной сетью мыслей и желаний, в которой есть люди, более связанные с другими и находящиеся в ее центре, а есть такие, кто ближе к периферии. И те, кто сильнее связан - оказывают большее влияние на всю сеть, называясь в научных статьях центральными узлами сети (hub). Мы начинаем понимать, что мир не такой, каким мы его представляли.  

Сейчас мы начнем раскрывать, что центральной связующей частью в этой сети является Исраэль, который посылает отрицательные воздействия по всей сети. И потому от всей сети к нам тоже возвращается отрицательная  ответная реакция, которая и называется антисемитизмом, ненавистью к народу Израиля.

Мы постоянно находимся в центре всех событий, что доказано всей историей. Кто-то может соглашаться с такой ответственностью, а кто-то не соглашаться. Но если это станет общественным мнением, и мы все начнем ощущать эту сеть, то всем придется с этим согласиться.

Мы живем в особое время. Кто думал пятьдесят лет назад, что мир скатится до такого состояния? Мы думали, что в будущем мире будет полное изобилие, и вдруг пришли к тому, что не то, что изобилие, а вообще все исчезает и погружается в кризис. Мы оказываемся совершенно беспомощными и не знаем, что делать.

Никто сегодня не знает, как управлять этим миром. Прежде мы были такими уверенными в своих силах, а где это все сегодня? Никто не понимает, что происходит. Нам не хватает ощущения тех сил, которые находятся внутри человеческого общества. Я не говорю о каких-то мистических силах. Далее...

Из 1-й беседы "Решение в объединении", 18.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сиамские близнецы на всех континентах

Неэмоциональный, системный взгляд на антисемитизм

Связанные одной сетью

Как увидеть потусторонний мир? (клип)

Если бы не было эгоизма, то мы бы не воспринимали этот мир и друг друга.

Воспитание светом

каббалист Михаэль ЛайтманНовосибирский конгресс, урок 2

Вопрос: Вы говорили, что душа – это альтруизм, то есть свойство, доступное немногим. Когда мы занимаемся исправлением и с собой поднимаем мир, мы делимся с миром той душой, которую заработали, или взращиваем миру душу светом исправления, который на нас нисходит?

Ответ: Мы не создаем ничего нового. У нас есть очень маленькие, животные, эгоистические желания  и свет, с которым мы можем манипулировать, если становимся подобны ему. Мы вызываем на себя воздействие света, а свет вызывает в наших эгоистических желаниях еще большие эгоистические желания, которые мы каждый раз исправляем.  

Допустим, желание получать – маленькое, точечное, с минимальной мощностью, равной единице.  В нем существует свет, свойство отдачи.

 2012-12-07_rav_lesson_congress_n2_01

Свет входит в это желание: свойство отдачи накачивает эту точку своим желанием отдавать, теплом, любовью, сочувствием, нежностью. Эта точка разбухает, в ней возникает огромное желание. И тогда мощность Малхут становится равной, допустим, тысяче. Отчего она получила такую огромную мощность желания получать? От того, что свет наполнил ее таким образом. Далее...

Из 2-го урока конгресса в Новосибирске, 07.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Уздечка для эгоизма

Высекая искры из отдачи и получения

Вести желание к свету

Исправляю ли я мир?

каббалист Михаэль Лайтман

Новосибирский конгресс, урок 2

Вопрос: В чем заключается исправление мира?

Ответ: Мы находимся в общей системе на ее высшем уровне, потому что устремлены вверх сами по себе. Такими нас сделали предыдущие кругообороты.

В мире существует еще, может быть, несколько различных сечений, и вся эта система – взаимосвязана. Но сигнал, в основном, идет сверху. Свет проходит через нас в мир и затем везде распространяется. Это называется "исправление мира".

2012-12-07_rav_lesson_congress_n2_05 

Я никого не исправляю. Если мы исправляем себя, тогда через нас проходит свет во все остальные части мира. Большинство людей не могут притянуть свет, не могут исправить себя, они не понимают, не знают – у них отсутствуют желания. Попробуй поговорить с ними о смысле жизни... Понятно, в чем он у них заключается. Это ни плохо, ни хорошо, - пока еще у них такое желание. Причем таких людей на Земле 99%. И нам остается только таким образом исправлять их. Далее...

Из 2-го урока конгресса в Новосибирске, 07.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мы и мир на современном этапе

Исправить мир – значит исправить себя

Свет один, одеяния разные

Сквозь пелену эгоизма

каббалист Михаэль Лайтман

Новосибирский конгресс, урок 2

Вопрос: Как мы работаем в группе, чтобы заострить наше намерение и достичь правильного желания для подъема?

Ответ: Состояние подъема из нашего мира в мир Бесконечности мы должны представлять себе, как достигаемое сейчас, в данный момент. Мы все время играем в него: в группе, на семинарах. Мы все время представляем его как желательное. Я желаю быть постоянно включенным в него, это является моей целью в каждом движении. Только если мы представляем перед собой эту цель, мы вызываем от нее на себя благотворное воздействие окружающего света.

Это физический закон: в мере своего устремления я вызываю на себя силу света, и она воздействует и исправляет меня, подтягивая меня к новому состоянию.

Вопрос: То есть мы должны видеть своих товарищей как великих, даже если я с ними не согласен и не чувствую, что они таковые на самом деле?

Ответ: Естественно! А причем тут – согласен я или нет? Кто я такой? Необразованный, испорченный, мелкий, ничтожный человечек, не имеющий никакого статуса в духовном мире. Я критикую товарищей, потому что мне это удобно, исходя из моих эгоистических свойств. Мне кажется, что все неправы, что все плохие. Естественно, я ни в коем случае не должен принимать все, что я в них вижу и слышу, за них самих.

Наоборот, я должен понять, что между мной и группой находится мой эгоизм. Я вижу их через эгоизм, и получаю от них все через него.

То есть, кто они такие для меня, и что здесь дается мне, – вопрос, который неразрешим до тех пор, пока я не истреблю свой эгоизм. Далее...

Из 2-го урока конгресса в Новосибирске, 07.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Верить или играть?

Что мешает объединиться?

Перепад между настоящим и будущим

Прекрасный путь к вершине

каббалист Михаэль ЛайтманНовосибирский конгресс, урок 1

Наука каббала говорит так: "Мир свой узри еще при жизни" – раскрой еще при жизни. Человек находится в этом мире, в нынешних ощущениях, на уровне неживой, растительной и животной природы – чтобы выйти на следующий, подлинно человеческий уровень. Говоря иначе, нам необходимо существовать в этом мире свои 70-100 лет (кому сколько), для того чтобы развить себя, подняться в ощущение высшего мира и дальше развиваться там.

Новое ощущение, новая парадигма, новое бытие, всё то, что мы обретаем вместе с другим органом чувств и другим мироощущением, – называется "Высший мир". К этому нам надо подняться. И тогда то, что воспринимается нашим телом, просто отойдет, уйдет в сторону, перестанет ощущаться. Ведь более сильные ощущения всегда подавляют более низкие. Это относится и к нашему телу: на "животном" уровне своего организма я стригу волосы, и мне не больно. Почему не больно? Потому что волосы – это растительный уровень, и я, находясь уровнем выше, могу лишаться их совершенно безболезненно. Аналогично обстоят дела и при подъеме на нашу следующую, человеческую ступень.

Проблема этого подъема постоянно движет нами. В сущности, мы и живем ради этого. В течение всей истории человечества мы так и шли – подгоняемые сзади нашим эгоизмом, чтобы он развился до нынешнего состояния, когда мы видим, что человек вроде бы достиг всего – и ничего у него нет.

Поэтому Бааль Сулам определяет науку каббала как раскрытие высшей управляющей Силы – одной, единой, единственной, – которая существует, естественно, вне рамок времени, пространства и перемещения. Как мы знаем из современной физики, это совершенно реальный мир, пускай ускользающий от ощущений, но уже доступный в мыслях, в разуме, в исследованиях. Далее...

Из 1-го урока конгресса в Новосибирске, 07.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Увидеть мир таким, каков он есть

Без смысла жизни нет человека

Искусство работы в средней линии

Увидеть мир таким, каков он есть

каббалист Михаэль ЛайтманНовосибирский конгресс, урок 1

Каббала – это особая наука, которая, в принципе, объясняет всё. Однако ее требуется постичь. И постигается она не через тот разум и не через те желания, с которыми мы родились, – не через наше естество.

Мы рождаемся на "животном" уровне, и нам нужно развить в себе свойства следующего уровня, ступени "Человек" ("Адам"), что значит: "подобный" (домэ) Высшей силе.

В материальной реальности мы тоже получаем всевозможные сигналы от окружающего мира в мере подобия ему. В каком диапазоне и с какой чувствительностью работают мои слуховые, зрительные и прочие органы восприятия, в той мере я и воспринимаю окружающий мир, хотя, помимо этого, в нем существует еще огромное количество частот, всевозможных источников, которых я не улавливаю. Таким образом, я воспринимаю мир только в том диапазоне, на который настроены мои органы чувств, или приборы, которые я могу создать, чтобы расширить эти диапазоны, – и не более того. Мы не создаем того, чего у нас нет, – мы только увеличиваем то, что у нас есть.

С другой стороны, для того чтобы раскрыть Высшую силу, нам надо создать в себе дополнительный, совершенно новый орган ощущения. Качественно новый. Ведь все наши органы чувств завязаны на получение, на эгоистическое намерение ради себя, и поэтому мы воспринимаем из окружающего мира только то, что касается нас: что хорошего он может нам дать и что плохого.

Изначально я воспринимаю мир через фильтр пяти моих органов чувств – лишь на тех частотах, на которые я настроен. А кроме того существует мой эгоизм, который фильтрует всё только по одному принципу: "Хорошо мне от этого будет или плохо?". Если в нашем огромном желании нет на что-то отклика, оценки потенциальной пользы или ущерба, то я этого не воспринимаю, не вижу. Мы воспринимаем только то, что угодно нашему желанию, – то есть или положительное, или отрицательное для него. Или это мне может навредить, или это может меня наполнить – тогда я это вижу. Далее...

Из 1-го урока конгресса в Новосибирске, 07.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Прекрасный путь к вершине

Все пути познания ведут к каббале

В калейдоскопе меняющихся миров

ТВ программа "Новая экономика". Часть 1

Передача из серии "Новая экономика" с экономистами Офиром Леви и Игорем Литвиновым

Сделать выбор: куда мы хотим идти?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что означает, что народ Израиля должен дать миру методику средней линии?

Ответ: Существует две линии в природе. Одна сила – это наш эгоизм, который все время растет. В общем виде он называется Фараон. А со второй стороны выступает сила света, положительная сила, с помощью которой мы должны исправить этот эгоизм.

Итак, есть две силы друг против друга, а человек должен привести их к равновесию так, чтобы вся сила зла превратилась в силу добра, "ангел смерти обратился в святого ангела". И делает это человек за счет того, что сам притягивает к себе силу света, то есть "изучает Тору" – науку каббала в правильной форме,  которая называется Торой света, поскольку в ней заключен свет, возвращающий к источнику. 

Но свет воздействует на нас лишь в том случае, если мы стремимся к соединению. Ведь вся Тора раскрывается в соединении между людьми, когда они желают и стремятся подняться над разделяющим их эгоизмом. Так же, как это случилось перед горой Синай, когда им был задан вопрос: "Вы согласны объединиться, как один человек с одним сердцем?" Если "да", то приходит свет, называющийся "Тора" и соединяет нас. И тогда раскрывается Творец, высшая сила. А если "нет" - то это станет местом нашего погребения.

Именно в таком состоянии мы на самом деле сейчас находимся и должны сделать выбор: куда мы хотим идти, вместе с какой силой? Далее...

Из программы "Недельные главы Торы", 04.12.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Дом Авраама

Методика пробуждения любви

Народ Исраэля: возродить взаимосвязь

Масло для священного огня

конгресс, группаВ эти дни наступает праздник Ханука. И при взгляде на сегодняшний мир видно, что он требует того же самого исправления, которое когда-то было сделано благодаря восстанию Маккавеев. Это духовная война за поиск "кувшинчика с маслом для священного огня". Она означает, что мы объединяемся вместе, достигая первого минимального соединения, достаточного для того, чтобы искры, находящиеся в каждом из нас, слились и раскрылись как одна горящая свеча, кувшинчик с маслом для светильника.

А от этой свечи можно затем зажечь все свечи и подняться выше этого мира, что символизируют восемь свечей ханукального светильника. Именно так нам нужно себя сегодня вести. Праздник Хануки – это символ восстания Маккавеев против  обывательского подхода всего мира, огромного эгоизма и протекционизма, обособления и отдаления друг от друга. Мир пытается жить по правилу: "каждый сам за себя" и не знает, что делать, потому что это правило заводит его в кризис.

Люди не понимают, куда идет этот мир. Они чувствуют себя словно потерявшиеся маленькие дети, не знающие куда идти. До тех пор, пока можно было управлять этим миром с помощью эгоизма, в примитивной форме: за счет денег и силы – они чувствовали себя большими и сильными, важными, держащими в руках бразды управления миром.

А сегодня они потеряли над ним всякий контроль и не знают, что случится завтра. Распались все бывшие связи. Миром уже невозможно управлять посредством силы армии и силы денег. Получилось, что сильные мира сего  потеряли бразды управления и выглядят сегодня совершенно беспомощными. Далее...

Из программы "Недельные главы Торы", 04.12.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вполне рациональное чудо

И значит, нам нужна одна победа

Маккавейская война во мне

Вполне рациональное чудо

сердце - группа Вопрос: Праздник Хануки олицетворяет собой чудо. Но сейчас ту же силу нужно использовать для исправления, что представляется очень рациональным процессом. Или это тоже случится как чудо?

Ответ: Чудо в том, что внутри нашего соединения раскрывается высшая сила. Мы не просто так соединяемся между собой. Внутри своего соединения мы раскрываем особое тепло, единую форму, которая называется существованием как "один человек с одним сердцем".

И тогда в этом сердце, собранном из всех сердец, раскрывается сила, способная поднять нас на высшую ступень. С одной стороны, это вполне рациональный процесс. Ведь соединяясь, мы приводим себя к гармонии, большему соответствию природе. Но с другой стороны, после нашего соединения, между нами вдруг раскрывается дополнительная сила, не существующая в нашем мире – следствие нашей связи.

Эта сила раскрывает в нас новые органы ощущения и делает то, что было невозможно сделать в нашем мире – подлинное соединение. До такой степени, что я начинаю чувствовать, что весь мир – это части моего тела. Посторонние люди становятся для меня самыми близкими, просто как часть меня самого. И это настоящее чудо.

Но каждый может повторить это чудо, как научный опыт на самом себе, и достичь такого же результата. То есть мы раскрываем это чудо на практике, но все же оно происходит как находка: "Прилагал усилия – и нашел". Это и означает найти "кувшинчик с маслом для святого светильника".

Из программы "Недельные главы Торы", 04.12.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Масло для священного огня

Чудо света и соединения

Нет мгновенья прекрасней!

Ну зачем все эти трудности?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему согласно всей истории, спасение всегда приходило в результате большого давления, в самый трудный момент, после того, как мы долго отказывались о нем слушать? Зачем все эти трудности?

Почему требуется раскрывать Творца, соединение между нами, в таких муках, напряжении, уже видя себя в тупике, и только в самый последний момент вдруг раскрывая выход? Почему бы нам всем не заняться интегральным воспитанием, каббалой, и спокойно идти к цели, имея в руках такое решение?

Ответ: Ты же сам знаешь, что наш эгоизм работает как "помощник против нас". И только под огромным давлением мы соглашаемся с ним расстаться. И то не сразу, а после многих ударов: десяти египетских казней, в темноте, под страшным напряжением, в спешке мы готовы наконец бежать от него. А иначе, нет.

И это не потому, что мы так уж слабы – но эгоизм уж больно силен. Ведь это эго потом помогает нам раскрыть весь вечный духовный мир. Как только мы объединяемся, мы немедленно начинаем раскрывать его и чувствовать. Прямо здесь в этой жизни мы раскрываем высший мир, о чем сказано: "Свой мир увидишь при жизни". Я надеюсь, что мы к этому придем.

Если сейчас мы воспримем все это давление как силу, данную нам именно в помощь, то увидим, что она работает на нашей стороне. Нужно лишь принять ее с пониманием, и мы добьемся успеха.

Из программы "Недельные главы Торы", 04.12.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мой самый верный помощник – эгоизм

Спасение приходит во мгновение ока

Вечный двигатель

Страница 1 из 11