Поэтому экономически целесообразно иметь две системы трудовой деятельности:

- сфера конкурентной занятости, основанная на конкуренции, стимулирующей эффективность работы высокими заработками;

- сфера социальной занятости, обеспечивающая работой и достаточной для жизни зарплатой тех, кто не может работать в условиях конкурентной среды (пожилые, инвалиды, женщины с детьми,  безработные в сфере эффективной экономики). Должна окупаться работой сбор и утилизация мусора, приведение в порядок лесов, ремонт горкоммуникаций, дорог, пустующих земель.

Итак, стратегия понятна. Образование должно быть таким, чтобы люди не слишком много знали. Культура – такой, чтобы они не заходили чересчур далеко. В сущности, элитам нужна поп-культура с умеренным просвещением. Пускай СМИ ставят перед населением простые жизненные цели, свойственные потребительскому обществу: дом, машина рядом с домом и т.п. Главное – чтобы каждый сидел на своем месте и делал то, что нужно верхам.

Отсюда вытекают принципы построения нового порядка, в котором, помимо средств массовой информации, задающих массам рамки существования, образ жизни и цели, важную роль играют международные отношения, армия, полиция и пр. Человек, сидящий наверху, выстраивает "под себя" весь мир: международные корпорации, страны, народы – так, чтобы властвовать над ними, извлекая максимальную прибыль в деньгах и власти, сейчас и на будущее.

Таких людей в мире немного, и они держат бразды правления. Под ними действуют властители местных масштабов, продолжающие ту же линию. А еще ниже располагаются экономисты и прочие специалисты, обеспечивающие реализацию глобальных планов. Они не видят общей картины, да и сами находятся под влиянием системы со всеми ее составляющими: телевидением, интернетом, СМИ, средним и высшим образованием. Все эти элементы хорошо продуманы и направляют исполнителей в нужную элите сторону, позволяя немного зарабатывать и ориентироваться в отведенной им нише.

Так действует эта сеть, и до последнего времени она работала вполне исправно. Но внезапно разразился кризис. Суть его в том, что весь накопленный элитами потенциал – сила денег, военная сила, власть СМИ – начинает "утекать сквозь пальцы". Верхи пытаются остановить, подчинить себе этот процесс, но что-то неуловимо изменилось в наше время. Экономическая сеть, накинутая свыше на мир его теневыми властителями, перестает приносить эффект.

Раньше цари делили между собой власть путем войн и соглашений. То были времена простой силы, дробившей мир на царства и империи. Затем настало время экономики, которую верхи взяли себе на службу. Но сегодня не срабатывает ни то, ни другое. Это не кризис времен Великой депрессии, это не кризис, через который прошла Россия в прошлом веке. Это кризис всей прошлой парадигмы, согласно которой, людьми можно управлять силой – силой "кулака" или "кармана".

Система останавливается. Как же объяснить это современным экономистам? Еще вчера они были "солдатами" на службе у "великих", которые смотрят на мир как на свою вотчину. Но в наши дни даже элиты утратили жесткие рычаги управления – и уж тем более, их утратил "средний командный состав". Жить по-старому уже не получается.

Тенденция именно такова, однако системой еще движет инерционный момент, и истина не проявила себя так, чтобы верхи поняли происходящее. А потому они по-прежнему стараются оболванивать население через СМИ. Вместо того чтобы повышать культуру, возвышать человека, подводить его к чему-то более важному, более высокому, более утонченному – уровень, наоборот, год от года намеренно понижают.

Однако безрезультатно. Люди действительно погружаются в отупение и равнодушие, но вместе с тем всё хуже поддаются контролю.

А с другой стороны, чем больше им пытаются продать и всучить, чем дешевле становятся товары, чем чаще их приходится менять, тем меньше от этого проку. Человек представляет собой желание наслаждений, он ищет счастья, он хочет наполнить себя. Но сегодня, несмотря на постоянно меняющееся желание, мы больше не наслаждаемся тем, что получаем. По-видимому, должен проявиться какой-то новый вид наполнения.

А тем временем нам не помогают никакие уловки и ухищрения. Мы развили индустрию туризма и развлечений, мы создали тысячи телеканалов, чего только мы ни перепробовали, однако, несмотря на расширяющийся спектр возможностей, дети и взрослые чувствуют себя всё более несчастными.

Мы уже ощущаем необходимость в другом определении счастья. Ведь на самом деле оно, конечно же, зависит не от денег. Об этом свидетельствует, например, статистика депрессии и суицида в "благополучных" скандинавских странах, а также опросы населения по всему миру и многочисленные исследования психологов. Сегодня человек требует качественно нового наслаждения, которое никто не в силах ему дать. Прежние стимулы на него не действуют: он не хочет, как раньше, больше вкалывать, чтобы больше заработать.

Мало того, современная промышленность заинтересована в автоматизации производства. В наше время машины и роботы могут заменить человека, практически, во всех сферах – вплоть до того, что нескольких миллионов работников будет достаточно, чтобы покрыть все нужды мира. Что же будут делать остальные? Сидеть дома? А может быть, элиты инициируют некий процесс сокращения числа жителей планеты? Ведь расчет здесь прост: "Если я не могу извлечь из людей прибыль, то не заинтересован в их существовании".

Власть имущие всегда смотрели на человека как на средство наживы, но теперь он перестает играть эту роль в их глазах. А ведь о нем еще надо заботиться: кормить, поить, учить, лечить, платить пенсию, выдумывать ему занятия, чтобы заполнить досуг. Лишившись работы, он не знает, куда себя деть, и начинает сходить с ума, добавляя еще больше забот верхам. А потому наверняка они рассматривают возможность "хорошо управляемой" широкомасштабной войны, которая позволила бы им слегка "расчистить территорию" и разрешить хотя бы некоторые проблемы.

Наряду с этим, элитам необходимо всё больше оболванивать массы, втаптывать их в мелкие повседневные заботы, загружать нескончаемой бессмыслицей: "Делай, что говорят и сиди тихо, как собака в будке". Жена, дети, дешевая культура, минимальное образование, гаджеты, девайсы – и всё. Людей со всех сторон обносят этим забором, чтобы они "не выделялись", чтобы удовлетворялись одними суррогатами. Дома отдыха, отпуска, туризм – это нормально. Пускай развлекаются в специально отведенных для этого местах – у великих мира сего есть свои "площадки".

Проблема здесь в другом: сегодня уже невозможно доставить народонаселению Земли удовольствие, ощущение счастья или хотя бы нормальной жизни. Ведь желания людей меняются и растут, причем растут качественно. Теперь им мало "Кадиллака" вместо "Форда" и многоэтажной виллы вместо простенького коттеджа. Человеку нужно наполнение нового качества, и с этим ничего нельзя поделать.

Вот что угрожает элитам и несет им большое беспокойство. Их собственная стратегия бумерангом возвращается наверх, подрывая возможности управления людьми.

А кроме того, элиты и сами лишились источника наслаждений – богатство не доставляет им былой радости. Миллиарды, накапливающиеся в банках, уже не могут удовлетворить их запросы. Человек остается неудовлетворенным, даже если обретает власть над всем миром. Внутри выросло желание нового типа, и в нем зияет пустота.

Хуже того: денежные капиталы сегодня превращаются в фикцию, и остается лишь золото, которое еще имеет реальную стоимость. Желая того или нет, мы вынуждены возвратиться к золотому стандарту, поскольку всё остальное представляет собой большой пузырь, надутый за последние, скажем, пятьдесят лет, а теперь сдувающийся. По сути, выходит, что старания элит оказались напрасными.

Разумеется, проблем в наше время намного больше, и они охватывают весь мир: больших и малых, верхи и низы, господ и рабов – названия не суть важны.

Однако если взглянуть глубже, мы увидим, что речь идет о программе творения. Сама Природа растит нас эволюционным путем и ведет к некоей цели. И пускай мы еще не различаем ее, но уже понимаем, что столкнулись с чем-то небывалым, с новой разновидностью желания. Раньше нами управляли силой "кулака", потом – силой промышленности, денег, информации, знаний. А сегодня наивысшей силой в человеческом обществе стала сила осознания сути жизни. Природа последовательно взращивает в каждом из нас это желание, и тут не помогут ни личные психоаналитики, ни успокоительные средства, ни наркотики. Мы остаемся беспомощными перед новым желанием: ведь, не наполнив его, мы не почувствуем себя счастливыми. А между тем, именно это устремление остается сегодня доминирующим в человечестве и в каждом человеке: "Хочу быть счастливым".

Здесь уже не действует оболванивание миллиардов телесериалами, модными девайсами и всем прочим. Казалось бы, берите, играйтесь! Но нет, всё это уже не позволяет верхам властвовать, как прежде. В итоге все сверху донизу испытывают опустошенность и бессилие.

Скоро огромные массы людей останутся без работы, но пускай даже элиты распечатают на 3D-принтерах дома и автомобили, это не решит проблему. Никто не знает, как обеспечить человеку такое наслаждение, благодаря которому он почувствует себя счастливым.

Что же делать элитам? "Зомбировать" людей какими-нибудь новейшими препаратами через пищу, которую они покупают в супермаркетах? Но стоит ли оно того? Ведь если это идет вразрез с программой Природы, последствия окажутся непредсказуемыми.

Какое же варианты есть у тех, кто пока еще властвует над миром силой денег, армий, правительств и т.д.? Что они могут придумать для себя и для остальных, помимо военного сценария, который в их глазах тоже входит в число решений? В конце концов, хирург вскрывает гнойник, чтобы предотвратить обострение, – так почему бы элитам не разжечь тут и там конфликты, которые "выпустят пар"?

На всех прошлых направлениях я не вижу ни малейшего шанса разрешить ситуацию. Впервые в истории сложились условия, вынуждающие нас отказываться от собственных "починов" и учиться у Природы. Нам необходимо понять, какова ее тенденция и как продолжить путь с учетом законов эволюции. Внутренние порывы толкали нас к власти, к применению силы, к развитию промышленности, к обогащению, к научным знаниям, к информационным технологиям – а теперь нам надо понять, каков же следующий этап. Ведь если мы будем сопротивляться Природе, то не сможем выжить.

Болезнь современности – бессилие, отсутствие радости и счастья. А между тем в этом вся суть человека, всё, что ему надо от жизни, чем бы он ни наслаждался. Его желания растут количественно и качественно, и сегодня на первый план выступает новое качество, которому мы не находим ответа, адекватного наполнения. И всё дело именно в том, что на современном этапе наполнением должно стать ощущение сути, смысла жизни. Впервые мы встали перед действительно новой парадигмой, меняющей все правила игры. Сколько ни меняй внешний мир, человек больше не получит от этого удовлетворения. Его не прельщают никакие проекты, даже самые масштабные, никакие возможности в плоскости пяти органов чувств. Ему не нужна семья, ему не нужны дети, ему ничего не хочется.

Сегодня явления эти не просто ширятся, а естественным образом вспыхивают со всех сторон. Даже страны Третьего мира быстро приближаются к тупику, проникаясь тем же духом и тем же отношением к жизни. А значит, нам остается только одно – найти ответ на новое желание человека, на его невысказанный вопрос: "Для чего я живу?"

Несомненно, власти раздумывают о том, как подавить этот вопрос генетически, не говоря уже о телепрограммах, сериалах и обычном контенте СМИ. Однако я уверен, что даже воздействие на генном или гормональном уровне не достигнет результата. Ведь наше естество заложено глубже. Мы можем протянуть еще какое-то время, поддерживая жизнь в умирающем пациенте, – несколько лет, не более.

В конечном итоге, Природа требует от человека внутренних перемен. Хватит заниматься внешним, нам больше нечего делать, нечего искать в этом мире. Что уже тут можно придумать? Чем наполнить себя? И потому остается лишь дать человеку внутренний ответ.

И здесь я бы хотел задать вопрос власть имущим, властителям мира: понимают ли они это? Способны ли понять? Могут ли они по-новому взглянуть на мир, на человечество и поставить его на замечательный путь внутреннего развития? Ведь по сути, это оставит им власть над людьми, принесет покой, позволит и дальше быть "взрослыми родителями" для миллиардов "малышей".

Как же объяснить элите этот новый подход к жизни и к человечеству? Вот в чем проблема. Прежде всего, они должны понять, что всё здесь зависит от воспитания, что людей надо именно воспитывать – и конечно, не посредством отупляющих сериалов. К примеру, миллиарды сегодня могут освободиться от тревоги о хлебе насущном, если просто научить людей заботиться друг о друге чуть больше и не выбрасывать еду на помойку, не покупать лишнее. Не нужно наращивать производство пищевых продуктов, достаточно лишь малой добавки воспитания, чтобы перейти к умеренному потреблению, – и мы решим проблему голода. Еще добавка – и решена проблема взаимоотношений. Еще добавка – и мы принесем людям радость, подлинное счастье благодаря добрым, сердечным отношениям.

Ведь удовольствие, в конечном счете, проистекает из взаимосвязи, из созидания жизни. Мы похожи на одиночные клетки, неспособные соединиться друг с другом. Но если ты связуешь их в одно целое, в единый организм, в общую систему, то генерируешь между ними ток жизни. Тогда они переходят к развитию, к взаимному наполнению, и чувствуют уже не себя самих по отдельности, а общий поток. Подобно пробуждающемуся телу, они обретают чувство и разум, они полны наслаждения, которое доставляет им жизнь. Ну а в нынешнем раздробленном состоянии ни у кого нет ощущения подлинной жизни.

На протяжении нашей истории мы развили каждую часть до уровня готовности к объединению. Осталось лишь реализовать его на деле. Объясняя человечеству методику объединения, мы предоставляем людям возможность ощутить жизнь всего тела – бытие на более высокой ступени.

В этом-то и заключается новая экономика: она базируется не на деньгах, а на единстве между людьми, на сути, на смысле жизни, который они постигают благодаря этому единству. И измеряется оно не в долларах, не в унциях, а в "единицах счастья". Вот что будет обеспечивать, "кормить" человека и что нам надо реализовывать уже сейчас.

Продолжение - в посте Счастье как новая валюта

И потому, прежде всего, мы избавляемся от лишнего. Избавляемся простым способом – не затрагиваем в поиске самого Творца. Дающий остается где-то там, в недосягаемости, потому что Он не облачен в материал нашего желания и недоступен исследованию. Из "Введения в Книгу Зоар" мы знаем, что изучать можно только материал и облаченную в него форму. Если мы способны облачить в свой материал форму отдачи, то исходя из нее, т.е. из действий Творца, можем исследовать Его.

Речь идет о действиях, которые Он совершает во мне, создав меня. С того момента, как я начал работать над внутренними переменами, вступил с Ним в связь, и пока не постигну весь процесс до моего окончательного исправления, я всё больше позна́ю Творца, и Он всё больше воздействует на меня. В конце своего исправления я прихожу к точно такой же форме, как у Него, и Высший полностью облачается в меня.

Таким образом, из действий Творца я позна́ю не Его самого, а Его подобие, облачающееся в меня. Отсюда происходит и само слово "Творец" (Борэ) – что значит: "приди и узри" (бо-рэ).

Тем самым разрешается множество проблем. Мы сразу перестаем "витать в облаках" в попытках исследовать Высшего, и опускаемся "на землю", к основе всего. Ведь главное для нас – раскрыть Творца. Вокруг этого выстраиваются все остальные наши действия, вся наша жизнь, вся действительность. Всё – лишь затем, чтобы творение раскрыло Творца.

И потому мы всегда должны помнить об ограничении, встроенном в нашу внутреннюю структуру: только из действий Творца мы можем познавать Его. Этот подход разрешает многочисленные философские проблемы, а кроме того, придает мне верное направление, показывая, что измениться должен я сам, а не Творец. Я должен действовать, чтобы проявить Его действия. Все начала заложены во мне. Я – изменяющийся компонент системы. Вот что самое важное.

Мы не рассуждаем об Ацмуто, о Бесконечности, вечности, совершенстве, Абсолюте. Речь идет лишь о том, как я раскрываю Творца согласно изменениям в себе. Это очищает территорию от обычного сумбура и всё ближе подводит нас к правильной реализации.

Вопрос: Почему мы постигаем Творца именно из Его действий?

Ответ: Расскажи нам о своей маме. Наверняка, мы услышим, как замечательно она готовит, как заботится о тебе. Но ведь ты говоришь о ее действиях, а не о ней самой! Попробуй исключить из рассказа действия – и увидишь, что это невозможно.

Вопрос: Тогда что представляют собой действия Творца?

Ответ: Ты – Его действие. Всё творение – Его действие. Так мы устроены, что не познаём ничего, кроме Его действий. Только они, а не суть вещей, предстают перед нами, и только о них мы ведем речь.

Но если человек еще не исправил себя, то не может почувствовать и поверить, что это Творец зовет его, а думает, что это случайность или, что он просто сам пробудился. Он не понимает, что его зовет голос Творца, привлекая его к свойству отдачи.

Все определяется подготовкой. Если подготовка была правильной и полной, если человек приложил достаточно сил и выполнил свою меру, то начинает чувствовать, как Творец приглашает его при любой возможности обратиться к человеку.

Если человек прилагает усилия, то в итоге видит, что Творец ждет его за каждым углом и приглашает к себе, подавая всевозможные знаки и намеки. Получается, что между ними завязываются отношения, и человек становится партнером Творца. Насколько Творец тянется к человеку, так и человек тянется к Творцу, к взаимной отдаче, пока они не встречаются и не заключают друг друга в объятия.

И все здесь зависит от подготовки. Сначала человек даже не ощущает себя потерянным в темном лесу. Он вообще ищет в неправильном месте, и ему кажется, что он пробьется своими силами и сам достигнет желанного. Или же он просто ждет, когда кто-то придет и спасет его (есть и такой период в пути). Проходит время, пока ему не удается установить правильную взаимную связь с Творцом, когда в человеке возникает тяга к отдаче, согласно которой он уже может узнать голос Творца, понять, что это действительно Творец зовет его.

Тогда они соединяются - Творец спасает человека, потому что человек уже понимает, в чем заключается его истинное спасение.

Так становится понятным, что раскрытие мира и раскрытие человека – это одно и то же. Ведь мы ощущаем свое внутреннее строение в образе внешнего мира. Поэтому весь мир, вся его неживая, растительная и животная природа, все законы физики, химии, биологии, зоологии, ботаники, астрономии – это, в сущности, законы моей внутренней психологии. Но только я изучаю ее в такой форме, как будто это внешние законы внешнего мира.

Сравните, насколько меньше мы продвинулись в познании своей внутренней психологии, по сравнению с достижениями в так называемых "естественных", внешних науках о природе. Это пример того, насколько доступнее для изучения и раскрытия мир, кажущийся нам внешним. А из него нам нужно понять, что он – это и есть мы сами, и перенести все снаружи вовнутрь.

Если рассмотреть сеть человеческих отношений в этом мире: изменения происходящие в семейных отношениях, депрессию, отношение человека к человеку, экономику, политэкономию, историю, то есть эгоистические связи между людьми, определяющие, как лучше заработать друг на друге – то она отражает нашу собственную внутреннюю психологию. Не экономика находится в кризисе, а мы сами. Это внутри себя я не могу навести порядок, ведь мое эго находится не снаружи, а внутри меня.

Поэтому весь огромный кризис, наблюдаемый сегодня во внешнем мире, указывает на внутренний кризис в человеке. Нужно лучше изучить происходящее снаружи, изучить этот мир, чтобы затем перенести это на себя и понять, что происходит внутри. И судя по тому, какой кризис разворачивается вокруг, становится понятным, что мы приближаемся семимильными шагами к тому состоянию, когда этот кризис раскроется внутри нас.

Сначала кризис проявляется на неживой, растительной и животной ступени, в экологии. Потом в отношениях между людьми: в торговле и промышленности. Но постепенно человечество начнет понимать, что это, в сущности, внутренний кризис человека, а не внешний.

Это кризис не в отношениях между человеком и человеком, как нам представляется. Все эти люди – части моего собственного желания на человеческой ступени. Из этого ясно, что мне надо только наладить связь между всеми этими своими желаниями, чтобы они стали одним желанием вместо 7 миллиардов якобы чужих друг другу людей, которые все соберутся внутри меня, объединившись в одно, особое и единственное желание. И тогда внутри этого желания мне раскроется новое качество, называемое основой мира, Творцом, управляющей  силой, властвующей над всем мирозданием.

Так человечество будет вынуждено прийти к решению о необходимости изменить себя, чтобы по-новому смотреть на мир. За счет того, что мы соединяемся между собой, мы помогаем каждому раскрыть, что все находимся внутри друг друга.

У меня завязываются с Ним отношения. Он кажется мне хитрым, ведь скрывается от меня.  А я ищу Его и бегу за Ним, не зная, где Он. Мне говорят, что я могу раскрыть Его за счет окружения, а я не хочу это окружение. Но получается, что в той же мере я не хочу Его, ведь это одно и то же.

То есть я должен пройти множество состояний, предшествующих пониманию, раскрытию осознания. "Взрослая ступень" (разум – мохин) – это последняя ступень развития, следующая вслед за зародышем и грудным ребенком. И это естественно, ведь я не могу ничего понять, пока не накоплю опыт, познаю причины происходящего и связь между ними, начну связывать одно с другим. Так ситуации начинают немного высвечиваться мне изнутри, и я понимаю, что из чего следует. Из связи между происходящими событиями, я раскрываю их источник, который вообще находится снаружи, вне ощущаемых мною действий.

Поэтому человеку очень трудно продвигаться, ведь он не может оправдать производимые над ним действия, которые кажутся ему случайностью. Он даже не понимает их закономерности. Ему хотелось бы разглядеть, кто это работает над ним, но он не видит. Это трудный путь, поскольку мы не относим все происходящее с нами к Одному, кроме которого никого нет, и не признаем, что этот Один – добрый и творящий только благо.

Из-за того, что мы не пытаемся довериться этой одной доброй силе, мы ничего не раскрываем в пути. Есть даже такой период в развитии, когда человек боится новых раскрытий – пусть лучше ничего не будет. Он чувствует просто физическую боль от раскрытия, настолько мучительно и болезненно всё раскрывается в нем.

А если бы человек ждал побольше раскрытий, то смог бы сам прилагать для этого усилия, а не действовать просто для проформы, обманывая себя, будто работает. На самом же деле, он боится сделать шаг вперед.

Только если у него есть хорошая, мощная поддержка окружения, то есть он преодолевает свой эгоизм и обращается к окружению, он этим отменяет свое эго, стоящее между ним и его собственными сосудами, которые кажутся ему внешними.  И тогда он возвращает к себе эти сосуды, эти инструменты, и может с их помощью раскрыть следующие состояния в радости, приблизить их. Это возможно только в той мере, насколько он отменяет свой эгоизм относительно группы, понимая, что это не внешняя группа, а его собственные внутренние свойства.

Каждый должен стараться представить себя находящимся в системе сил, а не среди животных тел этого мира и всего его мусора. Нужно, наконец, увидеть этот мир правильно. Невозможно напоминать об этом каждую секунду, человек должен уже перестроить так свои мысли. Для этого нужно укрепить друг друга, здесь и требуется взаимное поручительство, когда все думают таким образом.

И тогда ты начнешь замечать, что все товарищи находятся в таких внутренних отношениях, в таком намерении, в таких действиях. Ты поймешь, что они производят не внешние действия, а каждый из них старается построить, собрать этот пазл и соединить всех вместе. Каждый чувствует, что от его усилий зависит, как будет собран этот пазл, как все соединятся, и как внутри этой постепенно восполняющейся  картины все больше раскрывается общая сила отдачи, которая называется Творцом: со всеми Его деталями и характером, со всеми Его проявлениями.

Это уже означает, что Тора начинает рассказывать нам, начинает подсвечивать высший свет и объяснять свои законы, свою природу. Так мы начинаем жить на этой ступени.