Как сделать человека счастливым

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Какие свойства должна дать человеку группа интегрального воспитания, чтобы сделать его счастливым? Какой человек в итоге должен появиться на выходе "интегрального конвейера"?

Ответ: Человек должен обрести возможность ощущать других и себя как единое целое. Если его устремления "как у всех" (99%), то у него проявится ощущение уверенности, полета, радости, расширенного ощущения жизни. Если при этом его устремления к раскрытию Творца (1%), то его заполнит ощущение высшей жизни, света – раскрытие Творца.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Секрет удачи

Полет в интегральности

Рождение нового мира

Из падения сделать подъем!

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение: В Китае вот-вот лопнет инвестиционный пузырь, прогнозируют в Фонде международной экономики Нуриэля Рубини. Это приведет к "жесткой посадке" экономики - темпы роста просядут до 4-6% в ближайшие годы. Китай ждет болезненная перестройка, по этому пути за последние 60 лет прошли более 40 стран. Экономика станет более сбалансированной, но о высоких темпах роста ВВП надо забыть навсегда.

Реплика: В нашем, столь быстроменяющемся мире, "посадка" такой фабрики, как Китай, станет началом общего падения мира, если он к этому не готов. Только понимание плана природы и необходимость следования ему, сделает нашу "посадку" мягкой и мы обнаружим во всем происходящем не падение, а восхождение к новому образу жизни. Это объясняет интегральное образование.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Китай – окончание чуда

Конец экономического чуда

Инвесторы опасаются коллапса в Китае

Каббала скрытой камерой (12.03.2013)

Что означает видеть в духовном?

Думать о товарищах

Получить ответ на молитву

Против желания

Сила мысли

Слияние или хасидизм

Переступить красную линию

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам, "Предисловие к Книге Зоар", п.19: Все страдания в мире раскрываются нашему взору, чтобы побудить нас к отмене эгоизма и обретению альтруистического желания в его совершенном виде.

Мы находимся в "клетке" этого мира, который весь – страдания. С другой стороны, все 125 духовных ступеней, на которых мы постепенно обретаем альтруистичное намерение (лишма), работая в трех линиях, раскрывают нам Доброго и Творящего добро.

Таким образом, наше состояние, наш мир вообще не существует в духовном смысле. Ведь "существование", подлинное бытие означает подобие Творцу, намерение ради отдачи. Когда мы отменим границу нашего мира, поднимемся над ним, тогда и вступим в реальность Доброго и Творящего добро.

Разумеется, эта работа сопряжена с многочисленными "сюрпризами" неприятного свойства. Раз за разом мы неожиданно обнаруживаем в себе нечто еще и еще более дурное – но затем лишь, чтобы мы могли сразу же исправить это зло. На протяжении всего пути мы ведем исправление разбитых сосудов. Далее...

Из урока по "Предисловию к Книге Зоар", 12.03.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Все точно отмерено

Прорываясь за тесные рамки этого мира

Конец иллюзии или смена парадигмы

В духовном "почти" не считается

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вчера мы выполняли упражнение – старались ко всему относиться как к "разговору с Творцом". Ведь это Он посылает нам те или иные состояния, и мы должны правильно реагировать на них. Как "закрепиться" в этом подходе, не довольствуясь несколькими попытками в день? Как углубить такое видение, чтобы оно пронизало красной нитью всю жизнь?

Ответ: Человек не может каждый раз сам будить себя. Ему нужны внешние "раздражители". И наиболее успешный из них – группа. Вот почему мы говорим о поручительстве.

В рамках поручительства мне недостаточно оберегать тебя, чтобы ты не проделал дыру в общей лодке. Мало ограждать тебя от скверных мыслей – надо еще заботиться о хороших.

Если все вместе мы удерживаем взаимосвязь и общее устремление к цели, тогда ни у кого из нас не будет дурных помыслов, а будут только хорошие. Разумеется, в каждом начнут быстрыми темпами пробуждаться негативные мысли, однако они тотчас попадут в правильную почву: человеку ясно, что это помеха, "подмога от противного", призванная разбудить его и поднять к более крепкой связи с товарищами, а через них – с Творцом. Тогда каждый сможет легко обрабатывать хоть миллионы подобных мыслей ежедневно и за считанные дни отработает всю ступень этого мира. Далее...

Из урока по "Предисловию к Книге Зоар", 12.03.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Самое мощное оружие

Нужно топливо для нашего корабля

Спектакль без статистов

От полного сокращения к полному раскрытию

каббалист Михаэль ЛайтманДуховный рост начинается с сокращения эгоистичного желания, которое изначально властвует над нами. В тот миг, когда мы желаем сделать на себя сокращение, мы входим в состояние духовного зародыша, о котором написано: "Зародыш в материнских водах видит весь мир от края до края. Свеча горит над его головой, и обучают его всей Торе".

То есть он ни в чем не ограничен, потому что полностью отменил себя - то самое маленькое эгоистичное желание, которое имел на данный момент и в котором ощущал "потусторонний", бездуховный мир. Ведь он совсем не чувствовал духовного мира, а только этот мир, воображаемую реальность, как человек, потерявший сознание и видящий галлюцинации.

Когда же он сокращает свой эгоизм, то становится неограниченным. Он больше не нуждается в получении - ему начинает светить свет Бесконечности, как окружающий свет, что означает находиться в матке матери. Так он проходит этапы развития зародыша.

А после своего рождения, он начинает работать уже с 1-м уровнем глубины желания, вместо нулевого уровня, и тогда становится ограниченным. К нему уже не доходит ничем не ослабленный свет Бесконечности, ведь он больше не старается полностью отменить себя и только прилепиться к высшему. Он строит свои экраны и выращивает свои желания, чтобы достичь света Бесконечности уже практически, благодаря своей работе, и облачить его в свои сосуды. Далее...

Из подготовки к уроку, 12.03.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Самоотмена, распахивающая мир

Зародыш видит мир от края и до края

Умный зародыш

Беседы о новой жизни, ч.129

Беседа о СМИ и коммуникациях в интегральном мире, в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,

Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.

015 - Беседы о новой жизни, с Ницей и Ореном

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ на эту тему:

Беседы о новой жизни, ч.128

Беседы о новой жизни, ч.127

Беседы о новой жизни, ч.126

Евровавилонский конгресс

каббалист Михаэль ЛайтманВ воскресенье я дал урок о Европейском конгрессе. Думаю, вышел очень хороший урок, я действительно доволен собой. Я говорил от всего сердца о важности Конгресса, о необходимости такой встречи именно в Европе – в нынешнем эпицентре мирового кризиса, в современном Вавилоне, где создалась наибольшая опасность взаимной ненависти.

Очень прошу всех и каждого, кто считает себя моим учеником, – послушайте воскресный урок. Это стоит сделать не только европейцам. Ведь на Конгрессе мы хотим достичь большого исправления. Если мы с вами придем к некоему объединению в Европе, это скажется на всем континенте.

Вы и сами видите, как наши начинания просачиваются "под землей" и распространяются везде через невидимую глазу "корневую систему". Присоединяйтесь к нам на Европейском конгрессе, поддерживайте, укрепляйте нас отовсюду – и доброе эхо разнесется по всему миру.

Вообще, каждый конгресс очень важен, но этот – особенный. Ведь он пройдет там, где сосредоточены мировые проблемы, – и там мы можем осуществить мировое исправление.

Из урока по "Предисловию к Книге Зоар", 11.03.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Пешком на конгресс в Германию

Европейский конгресс: закрыть глаза и сделать

На пороге духовного мира

Слушаю Тебя, прием!

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: На духовном пути мы сами должны стремиться к переменам, которые посылает нам Творец. Но ведь эти перемены сопряжены с неприятными ощущениями. Как же их захотеть?

Ответ: Когда у человека закладывает уши, он вынужден все время прислушиваться, проявлять повышенное внимание: "Кто-то что-то сказал? Правильно ли я разобрал?" Такое вот внутреннее усилие – услышать того, кто к тебе обращается.

По отношению к Творцу мы должны пребывать в сходном состоянии. Каждую секунду что-то происходит: кто-то на меня посмотрел, кто-то заговорил со мной, что-то произошло в мире, во мне самом, пробежали мысли, вспыхнули желания, всплыли проблемы… Всё это – язык Творца. Он посылает мне это.

Возьмем, к примеру, некий предмет, по которому со всех сторон непрерывно "стучат" атомы воздуха. Так же и я постоянно нахожусь под аналогичным воздействием со стороны Творца. Надо только повысить свою чувствительность, и тогда буквально "кожей" я начну раскрывать Его, начну интерпретировать Его "разговор", понимать, как и что Он делает. Далее...

Из урока по "Предисловию к Книге Зоар", 11.03.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Язык, на котором Творец разговаривает с тобой

Услышать намеки Творца

Беседа Творца с любимым творением

Почему вымерли динозавры

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам, "Предисловие к Книге Зоар", п.18: Человек – центр всего творения, а остальные создания не имеют собственной значимости и ценности, помимо того, насколько они полезны человеку на пути к совершенству. И потому они поднимаются и опускаются вместе с ним без всякого расчета на себя.

Все создания неживой, растительной и животной природы не имеют собственной ценности, не могут исправить себя, и потому поднимаются и опускаются вместе с человеком. Иначе говоря, человек обнаруживает, что все эти виды творения, вся Вселенная, вся флора и фауна Земли находятся в нем без расчета на самих себя, подобно тому как в нашем физическом теле содержатся предыдущие ступени природы.

И потому, по мере того как я исправляю свое желание на человеческой ступени, в это исправление включаются желания неживого, растительного и животного уровня. Причем я на деле чувствую их включение, без всякой принадлежности к внешнему бытию. Ведь я прошел эти желания, и они тоже исправились, а частью исчезли.

Миллионы лет назад вымерли динозавры, да и сегодня происходит вымирание видов – зато ученые находят множество новых, о которых раньше не знали. Всё это – проекция того, что происходит с нашими желаниями. И потому не надо впадать в панику перед возможным вымиранием человеческого рода. Просто некоторые желания в нас исчерпали себя, завершили активный цикл – и исчезают. В них больше нет никакой необходимости – и они "возвращаются в прах".

Из урока по "Предисловию к Книге Зоар", 11.03.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Единство природы и общества

Природа не терпит дисбаланса

Нас ждет еще много сюрпризов…

Фотопленка из желания с серебряным покрытием

каббалист Михаэль ЛайтманТворец в каждое мгновение вымешивает человека как тесто, вопрос лишь в том, насколько человек ощущает это, готов почувствовать и принять работу Творца над ним, непрекращающуюся ни на миг.

Бывают разные периоды, ведь на каждой ступени нам надо пройти все уровни: неживой, растительный, животный, человеческий. И потому есть такое время, когда мы спим. Это уже не зависит от нас, а относится к общей работе над всем мирозданием, включающем нас в себя. Мы ощущаем лишь небольшую часть из всего, что с нами происходит. А потому есть много таких периодов времени, когда мы не находимся в ясном осознании происходящего с нами.

Прежде всего, надо стремиться к тому, чтобы осознать, что нет никого кроме Творца. Во-вторых, нужно отменить себя и постараться быть объективным. "Объективный" взгляд - это взгляд через "объектив", а не через свой глаз - через какой-то независимый инструмент, находящийся вне моего субъективного зрения, способный укрупнить или уменьшить детали, искусственно навести фокус, независимо от моих ощущений и предпочтений. Это и называется объективным зрением, которое непредвзято констатирует состояние, будто делая фотоснимок.

Требуется ощущать множество внутренних тонкостей для того, чтобы стать таким фотообъективом. И что же я хочу снимать своим фотоаппаратом? Я хочу фотографировать Творца! Каким же фотоаппаратом мне для этого нужно быть?  Далее...

Из урока по статье из книги "Шамати", 11.03.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Или Я, или Он!

Как тесто в руках пекаря

Скрипка, настроенная по камертону Творца

Как жили древние цивилизации? (клип)

Как жили и чем занимались люди в Вавилоне?

В гармонии между двумя светилами

каббалист Михаэль ЛайтманВсе циклы времени, кроме недели, связаны  с космическими системами: новолуние, утро, день, вечер и т.д.. Она как бы рождена человеческим разумом.

Дело в том, что мы находимся в очень интересной системе: мы зависим и от Луны, и от Солнца. Вот здесь и проявляется двоякость, в соответствии с которой построены все  календари: мусульманский – лунный, христианский – солнечный, а календарь иудаизма – совмещенный, солнечно-лунный.

Поэтому в мусульманских календарях праздники не привязаны к определенным датам и "кочуют" как угодно: с зимы на лето, на весну, на осень. Христианские праздники тоже меняются, сменяются календари. А еврейский календарь – нет, потому что он построен по средней линии: не по правой, как мусульманский, не по левой, как христианский, а на  сочетании двух сил природы, получения и отдачи. Ведь мы зависим и от Солнца, и от Луны – и от свойства получения, и от свойства отдачи. Мы не можем находиться только под одной линией, поэтому наш календарь никогда не меняется. Далее...

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 04.02.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Новый год – новое начало

Истоки времени

Датировка состояний

День слияния с Творцом

каббалист Михаэль ЛайтманСуббота - это особый день, который олицетворяет собой связь Зеир Анпина (Солнце) и Малхут (Земля).

Поэтому суббота как бы построена на соединении Земли и Солнца, когда Земля в течение шести дней полностью наполняется светом Солнца.

С другой стороны, эта связь осуществляется еще и через Луну, потому что Солнце и Луна, так называемые "два великих светила", - одинаковые по величине, только Луна светит отраженным солнечным светом. А Земля, находясь между ними, заслоняет Луну от Солнца и поэтому мы видим фазы Луны, олицетворяющие собой связь Луны и Земли, а Солнце отсвечивает размер их сопряжения, соединения.

Шесть дней – это соединение Зеир Анпин и Малхут.

Когда Малхут, т.е. Земля, достигает своего насыщения, тогда на седьмой день она должна как бы отдохнуть. Это относится к Малхут, к Земле, к человеку и даже к животным – ко всему миру.

Но это не значит, что человек должен отдыхать, потому что суббота - это самое напряженное время в духовной работе. После шести дней исправления Малхут и уподобления Зеир Анпину, в субботу происходит их объединение, слияние, соитие. И потому суббота олицетворяет собой ту любовь, ту связь, о которой поется в "Песнь Песней" -  полное объединение всего творения в Творце.  Далее...

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 04.02.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Водокачка" Творца

Два великих светила

Духовный календарь

Вечная суббота

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что означает "вечная суббота", о которой сказано, что все будет седьмой день?

Ответ: "Вечная суббота" олицетворяет собой полное соединение Творца и творения. Это ощущение полного исправления.

"Вечный отдых" означает, что тебе не с чем воевать, но у тебя есть огромная работа в постоянном положительном устремлении к Творцу. И это устремление уже не от недостатка, а от раскрытия все большего совершенства.

Мы не представляем, как такое возможно. Как я могу идти вперед, совсем не опираясь на левую ногу? Здесь возникает как бы средняя нога, будто ты просто идешь вперед в раскрытии Творца. 

То есть ты идешь к Нему не оттого, что постоянно исправляешь себя и двигаешься Нему, а потому, что Он все время раскрывается больше и больше, и ты все больше и больше входишь в Него. Это система.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 04.02.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

День слияния с Творцом

Субботнее "пробуждение свыше"

Суббота как итог исправлений

Страница 1 из 212