Исследование (Yahoo, Стенфордский и Корнельский ун-ты): На основании анализа электронной почты выяснили, что происходит столкновение цивилизаций. Географическое соседство различных цивилизаций приводит к обострению конфликтов между ними. Общения людей четко соответствуют границам цивилизаций.

Отношения граничащих друг с другом стран ухудшаются. Отсюда становятся понятны проблемы, которые испытывает Евросоюз. Страны с общими границами имеют более высокий потенциал для конфликта, что приводит к уменьшению коммуникации. Наибольшую связь друг с другом имеют близко находящиеся страны, но не имеющие общих границ.

Реплика: Общемировой и личный эгоизм постоянно растет и становится взаимозависимым, что еще больше обостряет противоречия. Отгородиться невозможно. Остается только идти по тенденции, указываемой природой – т.е. объединяться. Это возможно только при изменении человека, его перевоспитании. Предлагается методика исправления нашей эгоистической природы – интегральное образование и воспитание.

ЕЭС – Европейский эгоистический союз

Социальная модель ЕС противоречит интеграции

Устойчивое развитие на базе партнерства цивилизаций

Тема : Кризис, глобализация

Комментировать

Сообщение: В Евросоюзе остро стоит проблема бездомных. Причем сегодняшние бомжи – чаще всего жертвы кризиса. Люди лишаются дохода и теряют жилье. Количество бездомных увеличилось не только в странах, где ощущается кризис, но и там, где население благоденствует. Управляющий ночлежного дома в бельгийском городе Гент: "Шесть лет назад у нас ночевало полсотни человек в неделю, сегодня – уже 850".

В Германии, по оценкам Федеральной рабочей группы помощи бездомным, в 2010 году около 250 тысяч человек не имели крыши над головой. Число бездомных растет и, прежде всего, это люди, которые раньше жили в нормальных условиях, но по каким-либо причинам скатились вниз. Очевидно, что этот процесс ускоряется.

Реплика: Властям все-таки придется решать все проблемы с безработными, бездомными, социально запушенными, наркоманами, депрессивными и пр. элементами общества. И это, конечно же, им не удастся, пока не согласятся на всеобщее интегральное образование. Только оно сможет поднять сознание людей и сделать из них членов интегрального сообщества.

Европейцев настигли проблемы с жильем

Не благодетельствуйте понапрасну

Европейский кризис: бездомные из среднего класса

Тема : Кризис, глобализация, Экономика и деньги

Комментировать

Тема : Воспитание, дети, Духовность женщины, Клипы, фильмы, Мужчина и женщина

комментария 2

Вопрос: Сможем ли мы когда-нибудь доказать, что вся материя мироздания – это получающее желание?

Ответ: Поговори с физиками, и они скажут тебе то же самое, только другими словами. Есть несколько фундаментальных принципов, таких как Второй закон термодинамики, и есть несколько природных констант. Если "копнуть" глубже, мы встретимся с понятием массы. За массой стоит энергия. А за энергией… Здесь научные познания обрываются.

Можно сказать, что за энергией стоит сила. Но что за сила? Как ее описать? Ученые пытаются нащупать эти основы, и от их исследований можно проложить "пунктирную линию" к получающему желанию – желанию поддерживать свое существование на различных уровнях неживой, растительной, животной и человеческой природы.

Ведь даже если мы говорим о самом элементарном явлении, речь идет о его природе. Мы имеем в виду нечто, что хочет удерживать себя в своей форме бытия. Это и есть получающее желание – желание существовать. Без него ничего бы не смогло возникнуть даже на краткое мгновение – в этой изначальности еще и времени-то нет.

Итак, желание предшествует всему. Ну а далее следуют различные формы, которые оно принимает на себя. Далее...

Свернуть...

Из урока по "Предисловию к Книге Зоар", 14.03.2013

Замыкая цепь желания

Так ли точны точные науки?

Физика наших желаний

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Каббала и другие науки, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Из статьи "Ограничение" ("Шамати № 53): Создание малого состояния (катнут) является основным в рождении ступени, и это состояние должно быть вечным. А большое состояние (гадлут) – приходит только как дополнение. И стремиться необходимо к основному, а не к дополнительному.

Главное – это малое состояние, отдача ради отдачи, готовность удовлетвориться минимумом. И при этом, я не должен ощущать, будто сокращаю себя и мне чего-то недостает, а наоборот, чувствовать себя полностью удовлетворенным.

Ведь малое состояние должно стать мне очень дорогим. И тогда спрашивается, почему это вообще должно быть малое состояние, а не одна точка? Я хочу вообще не иметь никакого объема и занимать как можно меньше места. Для того, чтобы существовать и делать все на благо всем остальным, на благо Творца, я готов сжаться в точку и не иметь ничего для самого себя.

И действительно, это правильный подход. С такого состояния мы начинаем постижение духовной реальности. Но начиная думать о том, чем можно доставить радость Творцу, мы понимаем, что для этого нужно получить все свойства, желания и изменить их с эгоистических на отдающие. Таким путем мы превращаемся в духовный зародыш, наращивающий свой объем ради того, чтобы устремиться, прилепиться к Творцу и этим доставить Ему наслаждение. Далее...

Свернуть...

Из урока по статье из книги "Шамати", 14.03.2013

Работай в радости

Я отдаю – значит, я существую

Как удержаться на кратчайшей прямой

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментариев: 1

Вопрос: Почему сказано, что "Моше собрал народ у подножия горы. (Гора – "ар", от слова ирурим" – сомнения). То есть Моше привел их к самым глубоким мыслям и пониманию – к самой низкой ступени"?

Ответ: Свойство Моше в человеке призвано построить в нем понимание, что на самом деле означает отдача. Моше должен представить Творца народу Израиля.

Внутри всех наших информационных генов, которые включают в себя всю Малхут мира Бесконечности, существует такое свойство, такой уровень связи между всеми разбитыми частями, который называется "Моше". Его задача – познакомить человека со свойством совершенной отдачи. И когда человек обретает такое свойство, он уже может присоединить к нему свои сосуды, желания, и работать в получении ради отдачи.

Это означает, что "Моше приводит их к самым глубоким мыслям и пониманию". Он проводит человека через все его желания, которые называются "пустыня", очищает эти желания в пустыне от эгоистического намерения, которое называется "Египет", приводя их все к отдаче ради отдаче. И тогда они становятся готовы для практической работы в трех линиях, что называется завоеванием земли Израиля.

Из урока по статье из книги "Шамати", 14.03.2013

Сила, выводящая нас из Египта

Изгнание – это разлука с братьями

Все начинается с выхода из Египта

Тема : Духовная работа, Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Как возненавидеть плохие качества, которые находятся вне меня? Как возненавидеть их внутри себя?

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Духовная работа, Клипы, фильмы

Комментировать

По мере продвижения, человек начинает ощущать, что все духовное находится вне его тела, во всем, что его окружает: в неживой, растительной, животной природе, в людях. Это и есть тот мир, та область, к которой мы должны научиться относиться с любовью, заботой, как к великой ценности, чтобы для нас стал очень важен весь мир, находящийся вне нашего тела.

Ощущение существования в физиологическом теле возникает лишь в нашем воображении благодаря совокупности действующих на нас сил. Именно поэтому мы чувствуем, будто живем внутри материального тела. А если в человеке появляется стремление жить вне своего тела - во всем, что его окружает, это уже потребность ощутить душу.

Начав над этим работать, человек видит, что всю работу нужно сосредоточить на правильном окружении, ведь только оттуда он может получить помощь и поддержку. Такое окружение, группа является представителем внешнего мира, который может реагировать на меня, притягивать к себе, помогая выйти из себя наружу. 

И тогда я воспринимаю группу, как своего спасителя, бросающего мне веревку, чтобы вытащить меня, как из колодца. Я уже не связываю себя с телом и желаю выйти из него наружу, а потому хватаю эту веревку. А группа, товарищи, находящиеся снаружи, вне меня, помогают мне вырваться из своего тела.Далее...

Свернуть...

Из урока по статье из книги "Шамати", 13.03.2013

Вы любите цветы?

Крик со дна колодца

Когда падут завесы

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Духовная работа в группе, Душа и тело, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Что значит, выйти из своего тела и полюбить тот мир, который находится вне меня: камень, цветок?  

Ответ: Речь идет о том состоянии, когда человек уже вышел в духовный мир, а не о том, чтобы просто любить природу, растения, животных, людей - близких или далеких.  Для того, чтобы ты смог действительно выйти из своего эгоизма, тебе даны товарищи, группа, и ты обязан воспользоваться этим средством. Если ты построишь правильные отношения с группой, то увидишь, как она может помочь тебе и вытащить тебя из себя наружу.

Только после этого, ты поймешь, кто ты был, что находилось снаружи, и почему Творец создал этот мир, предстающий нам в таком виде - вне нас. Ты поймешь, почему в этом мире существует такое особое тело, призванное помочь тебе совершить это бегство.

А после того, как ты начнешь выбираться наружу за счет всей этой внешней поддержки хорошего окружения, ты почувствуешь, что и твое отношение к неживой, растительной и животной природе тоже меняется. Ты будешь иначе относиться ко всему человечеству, ведь увидишь всех в свете отдачи и начнешь обо всем судить по-другому.

А конечная цель - это достичь подобия с Творцом, после чего ты, разумеется, оправдаешь Его во всем. И все это ты делаешь не для того, чтобы улучшить свое собственное состояние, а желая доставить радость Ему, чтобы Он насладился тобой.

Из урока по статье из книги "Шамати", 13.03.2013

В тюрьме собственного эгоизма

Крик со дна колодца

Настроиться на другой фокус

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Сам человек не способен выбраться из своего эгоизма. Только группа может помочь ему, бросая спасительную веревку тому, кто хочет к ней присоединиться. Группа находится вне человека, и поэтому, желая выйдя из самого себя, он кричит им: "Спасите меня, я упал в глубокий колодец! Бросьте мне веревку, чтобы я мог привязать ее к себе, и тогда вы вытащите меня отсюда!"

Только группа в состоянии  оказать такую помощь человеку, который просит о помощи, желая быть вместе со всеми. Веревка - это предложение связаться с товарищами, их любовь. Если человек сможет ухватиться за это приглашение и соответствовать ему, то товарищи начнут поднимать его. А он должен все больше превозмогать свой эгоизм - это означает, что он будет подниматься из этого колодца к товарищам.

Каждый раз на эту веревку будут налипать все новые проблемы и помехи, тормозящие ее, а он будет преодолевать их и все сильнее вцепляться в веревку, хватаясь за нее все выше и выше, пока не выберется из колодца.

Из урока по статье из книги "Шамати", 13.03.2013

В тюрьме собственного эгоизма

Вы любите цветы?

Группа – спасительный Ноев ковчег

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

4-я часть (Бааль Сулам. Статья "Мир")

Видео (рус.): Открыть | Скачать		Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Видео (ивр.): Открыть | Скачать		Аудио (ивр.): Открыть | Скачать

3-я часть (Учение Десяти Сфирот, ч.9. Внутреннее созерцание)

Видео (рус.): Открыть | Скачать		Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Видео (ивр.): Открыть | Скачать		Аудио (ивр.): Открыть | Скачать

Тема : Уроки и лекции, Утренние уроки

Комментировать

1-2-я часть (Бааль Сулам. Шамати, статья 38 "Его богатство – трепет перед Творцом")

Видео (рус.): Открыть | Скачать		Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Видео (ивр.): Открыть | Скачать		Аудио (ивр.): Открыть | Скачать

Подготовка к уроку

Видео (рус.): Открыть | Скачать		Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Видео (ивр.): Открыть | Скачать		Аудио (ивр.): Открыть | Скачать

Тема : Уроки и лекции, Утренние уроки

Комментировать