Исследование (NewScientist, Geophysical Research Letters): Выяснилось, что ураганы будут образовываться дальше к востоку атлантических тропиков, поскольку в этой области потеплеет достаточно сильно, чтобы там возникли необходимые для штормов температурные и влажностные условия. В результате многие из них ударят не по США, а по Западной Европе. Покинув тропики, бури ослабнут, но вновь наберут силу, добравшись до более прохладных и ветреных районов.
Реплика: Катастрофические изменения климата должны проявиться уже не в конце века, а в течение ближайших лет. Нарушение равновесия с природой приведет к огромным потерям. Но проблема не в экологии, а в человеке, потому что из всех уровней природы, неживой, растительной, животной, человек – только человек, своим общественным поведением, а не технологическим воздействием, обладает возможностью воздействовать на равновесие системы, в лучшую или худшую стороны.
Вопрос: Меня очень взволновали Ваши претензии к женщинам, и думаю, что это правильно, особенно после опыта, который я получила в результате упражнения, которое Вы нам предложили: стараться приблизиться к объединению, и если обнаруживаешь критику по отношению к подруге, отнести это к Творцу.
В результате этого упражнения я обнаружила, что мое отношение не только к подругам, но абсолютно ко всем (кроме моих детей) – это критика. Это как инстинкт, как дыхание, которого не замечаешь. И как говорится "чем больше в лес, тем больше дров". И, несмотря на то, что я продолжаю относить это к Творцу, это всё увеличивается, и просто нет сил, до тошноты. Иногда возникает желание, просто чтобы кто-то стер тебя.
Что с этим делать, если это моя природа? У мужчин этого нет, они гораздо чище. Как нам женщинам помочь друг другу в обнаружении и исправлении этого свойства?
Ответ: Только когда человек прилагает усилия в объединении в группу по каббалистической методике, он раскрывает в себе противодействующие этому сближению силы. Эти силы и называются эгоизмом. А прочие стремления "урвать" себе любимому побольше, существуют у всех, даже у животных, и эгоизмом, с точки зрения каббалы, не считаются.
Что делать: то же самое, что и мужчинам, у которых это тоже есть, только в ином виде. Раскрытие эгоизма (Фараона) является высшим даром Творца, потому что ведет к необходимости обратиться к Нему за помощью! А обращение к Нему приводит к Его раскрытию!
Из письма Рабаша (№8): В конце концов, соберется тесная группа людей, как одна команда в одном месте, под одним руководством, и сильных духом – выше человеческих пределов, способных выстоять против всех враждебных к ним сил.
Конечно, это будут люди мужественные сердцем и непоколебимые духом, стоящие на своем решении прочно как сталь, которые не отступят ни на шаг назад или в сторону. И они будут сражаться с первой ступени, ведя войну с эгоизмом до последней капли крови, с единственной целью – победить в этой войне во славу Творца.
Это внутренняя война в человеке, как сказано: "Всегда будет человек вести войну своего доброго начала против злого начала". Чем больше он будет разжигать в себе эту борьбу, тем скорее поймет необходимость выйти из своего эгоизма, одолеть его, вырваться, подняться из этой реальности, в которой он себя ощущает.
Нет другого пути, никакой другой возможности спастись из этого мира и подняться на более высокую ступень, кроме как под давлением страха, тревог – такого бегства, как исход из Египта. Человек начинает раскрывать внутри себя все эти качества, просто обязывающие его выйти из своей "кожи", из своего тела.
Только в такой форме возможно подняться, при условии, что удерживаешь в себе оба полярные свойства и никуда не сбегаешь от них, не воспаряя в духовное и не порхая в небе, оставив весь этот мир внизу и отключившись от материального. И в то же время, не погружаешься в материальную жизнь и не воспринимаешь весь этот мир, как независимо существующий сам по себе. Далее...
Из подготовки к уроку, 02.04.2013
Бааль Сулам, "Предисловие к ТЭС", п.14: Сказали мудрецы: " Тот, для кого Тора его – это ремесло его…" "Ремесло" (омануто – אומנתו) – значит "вера" (эмунато – אמונתו). Пример: человек, доверяющий своему товарищу, одалживает ему деньги.
Возможно, он верит ему только на один грош, а если тот попросит два гроша, то откажется одолжить. А может, он поверит ему на сто грошей, но не более. А возможно и такое, что без тени страха доверит ему всё состояние. Этот последний вариант считается полной верой, в то время как предыдущие случаи считаются верой не полной, а частичной.
Деньги – просто пример. А вообще, речь идет о том, готов ли ты ради товарища отказаться от всего, что у тебя есть. Это Бааль Сулам называет "совершенной верой".
Вопрос: Что значит "отказаться от всего, что у меня есть"?
Ответ: Это вопрос ощущения. Ради товарища ты готов отказаться от самого дорого – от возможности выйти в духовное. А если не готов, то не сможешь работать и перед Творцом. В таком случае у тебя нет веры, и, соответственно, ты оторван от духовного мира.
Вопрос: Почему это называется "верой"?
Ответ: Под верой здесь подразумевается отдача, сила самоотречения, отказа от себя. Однако ты не должен пытаться выполнить это условие самостоятельно – сила отдачи придет посредством света, возвращающего к Источнику, если ты будешь стараться просить о ней. А для этого надо прикладывать усилия, чтобы быть частью группы. Тогда, благодаря зависти, страсти и честолюбию, ты увидишь, что товарищи уже достигли этого, и захочешь стать таким же. Ну а если нет – тебя подтолкнут к этому страдания, и ты все равно захочешь перейти от силы получения к силе отдачи. Далее...
Из урока по статье Рабаша, 02.04.2013
Вопрос: Каждый из нас уже переполнил свою личную меру усилий, и если мы только объединимся для небольшого общего удара, мы достигнем прорыва. Что значит этот общий удар? Должен ли я, вместо своих личных выяснений, выяснять общее состояние всей группы?
Ответ: Удар - это не умственное выяснение, а усилие в нашем сердце для того, чтобы включиться друг в друга, соединиться, отдать себя на благо общества, чтобы притянуть к товарищам свет, возвращающий к источнику - каждому для всех.
Мы находимся в круге, и если каждый отменяет себя и добавляет к этому кругу свое желание, то мы строим внутри круга особую область общей отдачи, общего желания. Каждый из нас отменяет себя, делает на себя первое сокращение (цимцум алеф), экран и пытается пребывать в отдаче всем. Далее...
Из урока по письму Бааль Сулама, 28.03.2013
Европейский конгресс. Урок №5
Вопрос: Как оставаться верными самому главному: в любых ситуациях не забывать об объединении?
Ответ: Мы должны все время напоминать друг другу об этом – это и называется "поручительство".
Нам нужно создать систему, не дающую ни на секунду забывать об объединении: читать несколько раз в день отрывки из уроков или статей, говорить, думать, слушать наши песни, заниматься – в общем, делать все что можно, для того чтобы жить в этом. Одновременно с повседневными делами, работой и заботами о семье, внутри нас всегда должно быть стремление к объединению.
Из 5-го урока Европейского конгресса, 22.03.2013
Европейский конгресс. Урок №5
Вопрос: Три раза в неделю я занимаюсь по полчаса с детьми в одной группе и два раза в неделю – в другой группе. Мы играем в объединение, в то, что любим друг друга, и им это очень нравится. Но через два года они уйдут от меня. Не будет ли им больно от того, что они уйдут в тот мир, где их не очень любят?
Ответ: Не волнуйтесь. Человеку, получившему интегральное воспитание, будет намного легче в мире. Нам кажется, что надо готовить детей к нашему жестокому миру, чтобы они были готовы ко всяким проблемам. Не надо. Наоборот, такие люди больше всего и страдают. А если человек мягко относится ко всему, он, с помощью Высшего света, создает вокруг себя безопасную оболочку.
Из 5-го урока Европейского конгресса, 22.03.2013
Европейский конгресс. Урок №5
Вопрос: Бывает время, когда все идет отлично: с работой, в жизни, в группе. Тем не менее, надо постоянно стремиться к следующему уровню. Как быть с этой пресыщенностью, с тем, что мы постоянно довольны?
Ответ: Это проблема. Сытость этого мира закрывает от вас Высший мир. Вас настолько убивает эта "бюргерская жизнь", что вы не чувствуете в нем потребность. Только группа может развить в вас ощущение никчемности такого существования. Вы должны получить это от группы.
Вы должны обсуждать, что такое Высший мир, высшее постижение, ощущение высшей реальности, насколько это шире, богаче нашего мира, насколько это раскрывает вам смысл жизни. Вам нужно беседовать и о своем животном существовании, которое когда-нибудь закончится, ведь все мы существуем в теле, который имеет свой срок жизни.
В общем, человек должен думать об этом и всячески раздражать себя, выводить из равновесия. Для этого и существует группа. Поэтому вам необходимо внешнее воздействие. Приезжайте к нам.
Из 5-го урока Европейского конгресса, 22.03.2013
Европейский конгресс. Урок №5
Вопрос: Иногда во время работы в группе Творец дает нам возвышенные, продвинутые состояния. Как можно использовать их для всемирного продвижения 99% человечества?
Ответ: Нужно постоянно думать об этом, ведь все решается в мыслях. Наши мысли – это самые великие силы мира. Если мысль имеет правильное направление, она входит в вектор, в соединение со светом, и это то, что может менять мир.
На нас воздействует окружающий свет, а мы нашим вектором делаем из него направленный свет. Если мы зажигаем фонарь или прожектор – он светит направленно. Представьте себе, то же самое можно сделать с помощью нашей мысли.
Если вы будете думать о ком-то или о чем-то, находясь в правильном состоянии, в добрых мыслях, то увидите, как вы будете этим лечить, исправлять, улучшать. Все получится.
Из 5-го урока Европейского конгресса, 22.03.2013
4-я часть (Рабаш, Шлавей Сулам, 1988г. Статья 13 "Предводитель - лицо народа")
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
3-я часть (Учение Десяти Сфирот, ч.10)
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |