Конгресс в Санкт-Петербурге. Урок №5
Бааль Сулам пишет: "Несмотря на то, что человек обладает стремлением к Творцу, к познанию смысла, корня жизни, соединения с Ним, сам он не в состоянии познать Творца, пока не снизойдет на него дух свыше, свет".
Пока что мы ощущаем это как одухотворение, озарение, наполнение, возвышение. Если человек ощущает какое-то озарение свыше, только тогда он может начать слышать, о чем говорят мудрецы в своих книгах. И одновременно с этим, когда он видит, о чем они говорят на самом деле, он начинает верить им.
Вера означает, что человек соединяется с их словами своими внутренними ощущениями. То есть он уже живет в этом и начинает чувствовать и понимать, ощущать и осознавать, что всегда, во всех его состояниях – абсолютно во всем – им управляли свыше. И не было ничего в его жизни, что бы посылалось сверху, а он реагировал снизу – все его реакции тоже нисходили свыше. Таким образом, его проводили через различные состояния, вызывали в нем всевозможные ощущения.
Он якобы что-то делал, куда-то ходил, бегал, что-то получалось, что-то нет и т.д. Своими внутренними усилиям, моральными чувствами, физическими действиями, невзгодами и удачами его просто проводили по этим состояниям, чтобы постепенно выработать в нем возможность ощущения все более тонких состояний, приводящих к ощущению, Кто ими управляет, с какой целью они посылаются и т.д.
Человек начинает постигать, что он абсолютно ни в чем не волен, и все его действия осуществляются в соответствии с движениями Творца (света), и он полностью зависит от них. Если ему дают большую порцию этого осознания, то он растворяется в нем, а если маленькую порцию, то он остается просто в знании, что это так происходит. Далее...
Если же он находится где-то посредине, то попадает в раздвоенное состояние и не понимает, как ему действовать. Каждое мгновение он то осуждает Творца, то одобряет Его, и так все время. Ему дается ощущение абсолютной невозможности остаться в таком состоянии.
Он словно разрезан вдоль пополам и не знает, что делать с этой жизнью. Вдруг его бросает в критику, в осуждения, в анализ происходящего с ним, с его родными, знакомыми. Ему подставляют, допустим, кого-то из родных, за кого он особенно болеет, и он осуждает высшее управление, укоряет себя за свое прошлое, как бы отказываясь от того, что в прошлом им управлял Творец.
И, наоборот, одобряет, понимает, что это все идет с помощью Творца и только для того, чтобы заострить в нем чувства, чтобы он мог в этих чувствах осознать, ощутить Высшее управление.
Это состояние длительное время проходит через него, постепенно возвращаясь и охлаждаясь, уходя в правую или в левую сторону. Когда он отклоняется в левую сторону, он начинает ощущать, что прошлое якобы зависело от него и укоряет себя за какие-то свои проблемы или за то, что не может оправдать, потому что это сделано Творцом.
И, наоборот, когда находится в правой линии, в полном осознании, что все это делается свыше, то, что же остается ему? Где он в этом? Существует ли свобода воли? В таком состоянии ее точно нет: ни в действии, ни в намерении, ни в результате – ни в чем.
Так происходит до тех пор, пока он полностью не очищается. То есть все его определения, сомнения проходят такую внутреннюю обработку до тех пор, пока он не приходит к выводу, что здесь существует очень четкая система взаимодействия между ним и Творцом, и только в той мере, в которой он устремляется к Творцу, Творец устремляется к нему, и наоборот.
Теперь эти взаимные устремления надо укреплять до тех пор, пока они не дойдут до полной меры. Как только это произойдет, человеку начнет раскрываться истинное взаимодействие с Творцом.
Свернуть...
Из 5-го урока конгресса в С.-Петербурге, 14.07.2013
Предыдущие сообщения на эту тему:
Тоска по неведомому
Подключение к цели
В горячих объятиях света
Тема : Духовная работа, Конгрессы, события
Комментировать
Мнение (М.Хазин, экономист): Проблемы Греции, Болгарии, Испании стали уже привычными. Безработица в 60% среди молодежи - это социальная катастрофа. Если человек до 30 лет никогда не работал, то он не будет работать никогда.
Исследование
Внутри всей огромной массы человеческого желания, охваченного отчаянием перед всеобщим 
За время своей истории мы опустились до самого низкого состояния, которое называется концом 
Конгресс в Санкт-Петербурге. Урок №5
Конгресс в Санкт-Петербурге. Урок №5
Конгресс в Санкт-Петербурге. Урок №5
Аудио (рус.): 
