Разрушить плановую экономику

Мир не наступит, потому что в конфликте участвуют демократические силы, которые представлены многими партиями, у которых много резонов и выгод. Стабильность не является социальной ценностью. Даже присвоение ресурсов побежденной страны не нужно; ресурсы расторопным людям достанутся сами собой, после того как суверенная страна прекратит существование.

Хаос – постулат всемирного рынка, якобы свободный хаос рождает справедливость, хотя экономические пузыри свидетельствуют об обратном. В разоренных войной землях занимаются организацией выборов лидера, кто будет командовать в течение следующих трех месяцев. Потом пройдут иные выборы, к власти приведут иного головореза, и так будет всегда.

Окончательное разрушение плановой экономики – цель современной перманентной войны. Следует повсеместно создать условия соревнования за право на жизнь.

Торжество над слабым

Изменились требования демократии – и по новым критериям вчерашний демократ оценивается как тиран. Несправедливость демократии проявляется сама собой, стихийно и неотвратимо, подчиняясь стихии рынка; постепенно демократическая доктрина оказывается страшнее тирании. Отныне демократия находится в зависимости от торжества сильного над слабым, демократия объявляет своим достижением победу успешного над неуспешным, но общество от победы сильного не выигрывает.

По замыслу, демократия не допускает торжества сильного над слабым, это уравновешивается правами прочих граждан, сильный оказывается в зависимости от общества. Но "либеральный рынок" утверждает торжество над слабым как вечное, создает элиту мира-рынка, но не граждан конкретного общества. Успешный на рынке автоматически делается влиятельным и в политике. Мантра Черчилля "У демократии много недостатков, но лучше строя нет" – если вы против, вас определят как противника свобод. Стандартный уличный спор состоит в противопоставлении диктатуры и демократии – третьего компонента якобы не дано.

Стратегия хаоса

Когда-то обществоведы предложили считать, что цивилизация развивается от варварства к прогрессу. Первой жертвой этой простоты стала сама демократическая идея: процессу глобализации либеральной экономики соответствует распад стран.

Встречи мировых лидеров в условиях кризиса поражают наивного наблюдателя: мир в беде, требуется составить план спасения – а плана нет. Планирование чуждо современному миру принципиально, никто не делает даже попыток сопоставить бюджет олигархии и суммы, необходимые на то, чтобы накормить голодных. Именно отсутствие стратегии и определяет сегодняшнюю стратегию, в том числе стратегию войны. Стратегией является создание хаоса. Хаос локальный можно спрятать в хаосе мировом. Цивилизованные страны гордятся тем, что они не воюют, но их точечные удары выполняют необходимую задачу – ввергнуть страны в неуправляемое состояние. Надо разрушить целое. Дальше правит хаос.

Правление хаоса стало спасением демократии. Либеральный рынок выбрал мировую гражданскую войну, как систему управления миром. Ты не хочешь расшатывать государство – значит, ты за тиранию. Есть вещи важнее, чем застой и мир! Отныне война – единственный порядок, единственно желаемое для демократической номенклатуры положение дел. Речь идет о бесконечной гражданской войне, в которой нет виноватых. Требуется проткнуть главный пузырь – идеологический, иначе никакого мира не будет.

Реплика: Все происходящее происходит только для обнажения нашей эгоистической природы, как единственного порока. И осознания того, что им мы управлять не можем, а именно он управляет нами. И ведет все человечество к гибели. Но человечество не видит спасения от этого в нашем мире.

Необходимо продемонстрировать человечеству возможность изменения нашей природы Высшим Светом. Эту силу мы можем вызвать на себя, используя Каббалу, методику исправления эгоизма. Настало время ее раскрыть и применить!

И для этой цели мы служим проводником - в этом наше предназначение. Мы понимаем, о чем люди кричат, слово мать, понимающая ребенка, и хотим передать им то, что им на благо. Мы перерабатываем их молитву в МА"Н и поднимаем к высшему, ведь знаем, что только Творец может помочь. И помочь не тем, чтобы наполнить те желания, о которых они просят.

Быть переходным каналом - это значит, в своей нижней точке быть связанным с людьми, а в своей высшей точке - с Творцом. Внутри же меня, между двумя этими точками имеется целый механизм, впитывающий и перерабатывающий желания людей. Я сопереживаю им всем сердцем и душой, искренне плача вместе с ними. Но одновременно, я обрабатываю их жалобы, переводя их на Творца, кроме которого никого нет. То есть внутри меня находится огромный механизм - все миры, вся АВАЯ.

Я перерабатываю чужие желания и с одной стороны, очень сочувствую людям. А с другой стороны, я благодарю Творца, который все это сделал, ведь благодаря этому недовольству у них есть потребность раскрыть Творца с моей помощью. Я обрабатываю их просьбы своими Гальгальта-Эйнаим, добавляя им свои свойства отдачи. Это значит, что я самоотверженно работаю для них, предоставляя им свои сосуды. Только для этого я существую, а не стараюсь для того, чтобы самому получить наслаждение.

В такой форме я достигаю контакта с Творцом и работаю посредником между ними двумя - в этом и состоит миссия Израиля, как сказано: "Исраэль, Тора и Творец - едины".

Наше эго способно на все и готово сожрать всех, включая собственных детей. К счастью, оно не раскрывается в своей истинной красе, и мы способны за счет каких-то договоренностей сдерживать его так, чтобы иметь возможность существовать в этом мире.

Поэтому возражения сомневающихся вполне правомерны. Но мы знаем, что только высший свет способен нас исправить и соединить, а не мы своими силами. Нам же нужно быть лишь передаточным каналом для света.

С другой стороны, на высших ступенях он ничего бы не смог написать для нас. Там постижение не выразишь письменно, понятным языком. Оно доступно изложению лишь в форме гематрических символов или посредством слов, которые он записывал в своих тетрадях, – слов, каких нет в нашем мире. Ведь на высших ступенях уже не действуют силы и законы, управляющие сочетаниями букв в месте их истока под парсой Бины. А потому необходимо опуститься ниже хазэ парцуфа Аба вэ-Има и там приступить к новым зивугим.

Но в любом случае, речь идет не о людях, а о ступенях. И конечно же, малый, либо великий, опустившийся на малую ступень, способен принести нам намного больше пользы – во всяком случае, на данном отрезке пути.

Таким образом, для нас важен тот, кто нам близок, а не тот, кто далек. Если бы сегодня мы встретили Бааль Сулама или кого-то из праотцев, если бы, чисто теоретически, вступили в контакт с душой, отстоящей от нас, допустим, на сто ступеней, то ничего не смогли бы поделать. Нам просто нечего было бы спросить.

Нашему поколению необходима связь с каббалистом в череде подъемов, падений и всевозможных состояний, когда мы проникаемся желаниями от окружения. Даже вопросы наши проистекают из учебы. Если бы он нас не учил, то мы бы почти ни о чем не спрашивали – собственно, как и весь мир…

Вот и выходит, что важен тот, кто близок.

На Западе семья для выживания не нужна. Чем выше уровень жизни, тем меньше прочность семьи. Обществу потребления семья не нужна, она невыгодна для экономики общества – бессемейные меньше откладывают и больше тратят, становится "детским" в сфере потребления. Главное в жизни – удовольствия. Смысл жизни – потребление удовольствий. Человек инфантильный податлив воздействию, им легче манипулировать, падок на рекламу, податлив для политических манипуляций, вместо семейного авторитета и влияния старших членов семьи на принимаемые человеком решения.

У ребенка, когда он смотрит на родителей, закладывается модель поведения взрослого человека в семье. Когда у ребенка этого нет, он вырастает более инфантильным, с комплексом неполноценности, не имеет представления, как должна быть устроена полная семья.

Семья – не только ячейка общества, но и базовая структура поддержания душевного здоровья, поскольку соответствует устройству нашего мозга. Она запрограммирована в наших генах, инстинктах, которые закладываются в мозге человека еще до рождения.

Несоответствие природного устройства мозга и современного образа жизни порождает противоречия между биологическим и социальным, от которых человек страдает – от хронических телесных недугов, стрессовых расстройств, возрастание агрессии, депрессии – сегодня она становится для человечества болезнью номер один, как официально признано ВОЗ. Начиная со школьной скамьи, необходим курс обучения семейной жизни, обществу в целом требуется психологическая помощь в сфере семейной жизни.

Реплика: К этому нас привело развитие эгоизма и только его исправлением возможно исправление общества, человечества. Чем раньше психотерапевты поймут это и станут нашими партнерами, тем быстрее мы увидим излечение.