1-я часть (Рабаш, "Шлавей Сулам", 1986г., статья 29 "Ради Творца и не ради Творца")
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Подготовка к уроку
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Мнение (В.Колташов, рук Ин-та глобализации): Большой бизнес не видит смысла создавать новые предприятия, не верит в то, что вложенные капиталы принесут прибыль, как бы красноречиво государства ни убеждали его в обратном.
После обвала 2008г. мировой фондовый рынок воскрес – спекуляции начались снова. Но капиталы устремились в акции, государственные облигации. И хотя правительства уверяли инвесторов в окончании кризиса, капиталы не устремились в промышленность и сельское хозяйство. Далее...
Реплика: Несмотря на попытки выхода из кризиса, никто из ученых его не видит, потому что мыслит здраво, хотя и видим конец капиталистического развития, но, опираясь на данные, т.е. на эгоистическую природу человека, на печальный опыт советской попытки построить справедливый строй равного распределения, на мировой опыт вытравить эгоизм из людей, чтобы сделать их равными, близкими.
А значит, все возможности такого развития общества отвергаются ими изначально. И они правы – изменить природу человека нельзя ...силами нашего мира. А высшей силой возможно. Но привлечь ее можем только мы, каббалисты. И поэтому пока мы не распространим методику изменения природы человека с "получения" на "отдачу", мир будет продолжать страдать.
А в страданиях, он обратится к взаимной ненависти, в ярко выраженном антисемитизме, как сказано у пророков – "И соберутся все народы против Иерусалима…" (см. книгу "В конце дней"). Уменьшить страдания мира и наши (антисемитизм будет направлен против всех, носящих в себе методику исправления и недостаточно реализующих ее) может только максимальное усилие в распространении интегрального воспитания.
Добро пожаловать в глобальную депрессию
Сообщение: Проблема ожирения беспокоит развитый мир, особенно США — признанного лидера по этому показателю. Каждый третий взрослый американец страдает ожирением, а 40% детей – излишним весом. США - самая толстая страна среди развитых государств. Производители пищи не скрывают, что главное для них при разработке новых продуктов — сделать так, чтобы пища вызывала наркотическое привыкание.
Эксперты считают, что еда стала наркотиком, который разрабатывают, производят и продают компании, делающие ставку на привыкание, а учёные создали в лабораториях химические вещества, очень сладкие, очень жирные и очень солёные. Это называется высшей точкой вкуса. Такая еда "ловит на крючок" потребителей, которым будет хотеться всё больше и больше.
Специалисты утверждают, что корпорации разрабатывают еду и напитки, которые воздействуют на вкусовые рецепторы и при этом обманывают мозг. Он не чувствует насыщения и в результате человек продолжает есть. Если тенденция сохранится, то к 2030 году около половины американцев будут страдать ожирением.
Реплика: За всем этим стоит обычный алчный эгоизм, который все обращает в "помощь против тебя" и любые, созданные человеком машины, системы, предприятия – обращаются против него: все на нем зарабатывают, причем, не излечением от болезней, не насыщением его полезным, не обучая его нужному, а наоборот, одурманивая его и зарабатывая на нем. Но в этом же и конец эгоистического развития – он, как рак, убивает тело и сам же погибает вместе с ним.
Цель фарминдустрии: чтобы здоровые люди чувствовали себя больными
Вопрос: Между нами остается всё меньше общего, а старые общинные традиции сходят на нет. Казалось бы, современный мир пронизан множеством взаимосвязей, "прошит" сетью новейших коммуникаций, однако исчезла реальная платформа взаимодействия, объединения.
На основе чего мы сможем выстраивать между нами общую "инфраструктуру"? Что объединит людей – в первую очередь на семейном уровне – в условиях распада прежних связей?
Ответ: В этом-то и проблема. Раньше естественное соединение людей зиждилось на трех факторах, трех базисных потребностях: еда, секс, семья. Но сегодня всё переменилось.
Во-первых, я легко могу обеспечить себя готовыми продуктами или полуфабрикатами, а моя невеста, возможно, и готовить-то толком не умеет. Вот и выходит, что холостяцкая жизнь добавляет жирный плюс на мой счет.
Во-вторых, секс сегодня открыт и доступен. Более того, нас приучают к этому. Даже если я хочу прочной, постоянной связи, мир запутывает меня своими стандартами, все время напоминая о том, сколько я теряю из-за своего "старомодного подхода". Так окружение ставит минус в "семейную графу".
А в-третьих, само понятие "семья" пугает меня, поскольку накладывает обязательства, заточает в "тюрьму" нескончаемых обязанностей.
Как следствие, нам, очевидно, нужно сформировать шаблон совершенно иной семьи, без оглядки на собирательный образ скромных девушек с косами и в сарафанах. Нет больше прежних семей с их преемственностью трех поколений, с домашним хозяйством, приусадебным участком, курицами, грядками и т.д. А есть новая семья, которая, по-видимому, должна принять совсем другую форму. Далее...
Из 195-й беседы о новой жизни, 09.06.2013
 | Десять египетских казней |
| Как исправится мир |
| Конгресс в Болгарии |
| Рай для меня - жизнь в отдаче |
| Стать человеком истины |
Сегодня меня не устраивает творение, которое я вижу перед глазами. Что же способно изменить это впечатление?
Реплика: Свет.
Ответ: Но если свет наполнит меня, приятное ощущение затмит проблемы всех остальных: "Какое, в сущности, мне до них дело? Пускай весь мир горит огнем. Да, он страдает. Да, он агонизирует. Всё верно – ну и что?.."
В действительности я безучастен, пока не вижу связи между страданиями мира и своим собственным состоянием. Если мне лично хорошо, то Творец в моих глазах добр и творит добро. Что же касается боли других, ее значимость зависит от того, насколько я способен чувствовать мир.
К примеру, если страдают мои ненавистники, Творец для меня – верх совершенства. Говоря иначе, Его доброту я оцениваю не по их ощущениям, а по своим. И тогда получается, что беды врагов радуют меня: "Так им и надо! Поддай еще немного!" Таков мой критерий блага Творца – критерий не абсолютный, а пропущенный через личные чувства, сотканный картиной, которая во мне обрисовывается.
Но тогда почему простой человек все-таки страдает, видя боль других?
Реплика: Потому что боится, что их боль перекинется и на него.
Ответ: Верно. Он боится за себя.
Отсюда вывод: если бы у меня не было эгоистического желания, я не сопереживал бы страданиям ближних, поскольку не страшился бы сходной участи. А значит, эгоистическое желание помогает нам разделять боль других – то есть действует как бы вопреки собственному естеству. Мне нет до них никакого дела, но если их злоключения грозят затронуть и меня, то я сострадаю им. Далее...
Из урока по статье "Суть религии и ее цель", 28.10.2013
Независимая работа со своим желанием
"Заповедь" – это исправление желаний для их соединения в одном месте, в одном направлении, с одним намерением. Можно разделить наши желания на 613 частей, 620 или 10, и еще многими способами. Но по сути, Торой и заповедями называется исправление на отдачу разбитого желания насладиться, то есть ставшего эгоистическим.
За счет этого исправления, все желания объединяются в общем намерении к одному источнику. Каждая часть заботится уже не о собственном наслаждении, а о том, чтобы насладить одного Творца. Именно поэтому все они соединяются, ведь "в Нем одном возрадуется наше сердце". Мы соединяемся благодаря нашему общему устремлению к Нему.
Единство возможно только за счет того, что мы объединяем "Исраэль, Тору и Творца в одно целое, то есть хотим доставить удовольствие своему Создателю. Мы не можем просто соединиться друг с другом без устремления на Творца. Ведь желания насладиться сами не способны соединиться между собой. Они могут объединиться только через свою цель. Если каждый из нас желает доставить радость Творцу, то мы соединяемся в Нем!
И то же самое относится к частям внутри самого человека. Человек – это маленький мир и состоит из 620-ти элементов. Любая из 620-ти эгоистичных частиц моей души хочет насладиться: сладкой или острой пищей, звуками музыки, отдыхом, свежим воздухом. Если я хочу получить каждое из этих наслаждений по отдельности, то почувствую, чем именно наслаждаюсь, и эти наслаждения не будут похожи одно на другое.
Если же я хочу ощутить все эти наслаждения ради отдачи, в Творце, то эти многие мелкие удовольствия превращаются для меня в одно огромное наслаждение. Оно называется простым светом Бесконечности, не разделяющимся на отдельные света НАРАНХАЙ. Далее...
Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 28.10.2013
Вопрос: Буду ли я чувствовать меньше физических страданий, если следую по пути света?
Ответ: На пути света человек старается не думать о том, пострадает он лично или нет. Он думает лишь о том, сколько сможет отдать. Но все же путь света гораздо более удобный и приятный, чем путь естественного развития, и нам стоит по нему идти. Хотя сами такие мысли о выгоде уже не называются путем света.
Ты как будто спрашиваешь: "В каком банке я заработаю больше процентов на свой вклад: в эгоистичном или в альтруистичном? В альтруистичном банке ты за год зарабатываешь с каждого доллара - сто миллиардов долларов. Но когда ты приходишь через год и хочешь получить свои сто миллиардов, тебе говорят: "Извините, но у нас альтруистичный банк! Все вложенные деньги уже пошли на новое строительство, на помощь бедным, на кружки для детей, на ремонт жилых домов для всех нуждающихся".
А ты начинаешь кричать, что вложил свой кровный доллар! Правильно, но ты вложил его в альтруистичный банк, и что же ты теперь можешь возразить? Действительно, банк дал тебе баснословную прибыль, ты заработал миллиарды долларов, но все это ты получаешь как альтруистичную выгоду.
Если через год ты не рад тому, что твой доллар превратился в сто миллиардов долларов, которые перешли всему человечеству, то это твоя проблема. Если бы ты воспринимал всех как собственных детей, то представь, насколько ты был бы счастлив, что смог передать своим детям такую огромную сумму.
Вопрос: Если нам, в любом случае, суждено страдать, то зачем тогда изучать каббалу?
Ответ: Почему страдать? Если я иду вперед, то для меня любое встреченное препятствие - это не помеха, а трамплин. Я вроде как сталкиваюсь с ним, но отталкиваюсь, как от трамплина, и прыгаю далеко.
Из урока по статье из книги "Шамати", 28.10.2013
Вопрос: Работая в одной команде, мы прилагаем много усилий, но каждый раз эгоизм проявляется заново и разделяет нас. Что нам делать, ведь это мешает нашему эффективному распространению?
Ответ: Я не понимаю, как эгоизм может мешать? Куда ты денешься без него?! Ты существуешь лишь за счет него, и только благодаря ему сможешь подниматься вверх, когда он будет разбухать в тебе все больше и больше.
Именно поднимаясь над эгоизмом, ты все время будешь расти – без него ты ничего не достигнешь. Его увеличение – это четкая индикация твоего роста.
Как можно смотреть на эгоизм отрицательно?! Это развивающая нас сила, без которой тебя невозможно было бы расшевелить, ведь уколоть тебя или подбодрить можно только через твой эгоизм. Всё очень просто.
Нельзя так относиться к эгоизму, ведь это наша природа. Все, что создал Творец, Он создал в абсолютной гармонии. И когда проявляются все внутренние и внешние эгоистические изуверства, надо понимать, что невозможно без них сделать ни одного шага вперед! Более того, ты можешь их тут же на месте изменить на противоположные свойства – это возможно.
На пути духовного постижения эгоизм становится еще больше. При этом он начинает проявляться в ужасных состояниях, в виде жутких сил, противоположных Творцу. Далее...
Из урока на тему "Распространение интегральной методики", 17.10.2013
Вопрос: Если работа в команде идет не слаженно, то можно ли ради эффективности распространения заняться им без согласия и поддержки команды?
Ответ: Без согласия и поддержки команды нельзя ни в коем случае выходить на распространение! У нас не может быть выскочек, потому что у них нет силы. Сила идет только из центра группы!
Если мы идем на задание, мы обязаны предварять любой наш выход общим внутренним объединением. И только из него, получив внутреннюю точку контакта между собой, мы выходим на целый день во внешний мир, а потом опять возобновляем ее. Иначе нет смысла работать!
Мы должны все время развивать эту точку. В ней мы ощутим Творца. Иначе, какой смысл во всех наших действиях?! Мы будем так сидеть еще 15 лет!
Поймите, что мы находимся внутри естественных законов Природы, и учимся, как их выполнять, чтобы подняться на следующую ступень развития. Мы проходим все стадии эволюции по самым объективным, самым четким законам! Хотите – соблюдайте их, не хотите – не надо, но тогда нас будут медленно подгонять страданиями.
Из урока на тему "Распространение интегральной методики", 17.10.2013
Вопрос: Как быть, если в группе все согласны с важностью распространения, но никто ничего не делает?
Ответ: Распространение необходимо не для тех, кому вы распространяете, а для того, чтобы они дали вам дополнительное кли/сосуд, дополнительное страдание, дополнительную возможность сплотиться вместе.
Если вы начинаете распространять, вы начинаете ощущать боль людей, к которым выходите, их жуткие состояния, даже если они живут за металлической дверью в прекрасной квартире со всеми удобствами, и под их домом стоит лимузин.
Ведь когда вы с ними разговариваете, вы чувствуете их пустоту. А если копнете еще глубже, то обнаружите, что они сами ее чувствуют, только все время скрывают от себя – им ничего не мило, весь свет не мил.
Вы должны проникаться их страданиями в отсутствии пищи, семьи, нормального существования, крова, работы, взаимодействия с другими людьми, какого-то тепла, здоровья, правильного воспитания детей – всего того, чего не хватает людям в обычной человеческой жизни.
Если вы это почувствуете, – а вы обязательно будете этим проникаться, какими эгоистами вы бы ни были, – это начнет на вас действовать и заставит объединяться между собой.
А когда вы им пообещаете, что сможете вывести их из этого состояния с помощью совместного участия в семинарах, собраниях, общих мероприятиях, и начнете устраивать все это на практике, то станете реально реализовывать то, о чем говорит наука каббала, на себе и на них. Далее...
Из урока на тему "Распространение интегральной методики", 17.10.2013
От чего зависит эффективность распространения
Вопрос: Я несколько лет занимаюсь распространением в интернете. Сейчас из того курса, который Вы даете, создается ощущение, что это абсолютно ненужное занятие по сравнению с физическим распространением. Можно ли оставить должность в интернет-распространении и заняться более приоритетными действиями?
Ответ: Не думаю, что надо оставлять интернет. Лучше попытаться найти в нем такие формы и площадки, которые были бы эффективными.
К сожалению, интернет постепенно "тупеет", начинает проходить стадии самоомертвления. Тупеют люди, тупеет молодежь, большинство из них удовлетворяется короткими сообщениями. Сам виртуальный образ общения настраивает на краткость и ограниченность изложения. Я не думаю, что за этим большое будущее.
Возможно, произойдет технологический прорыв, и мы начнем общаться через электронные средства связи так, что сможем передавать друг другу всю полноту общения, причем не ограниченно ни по формату, ни по времени. Просто нажмем кнопку и сможем непосредственно общаться с множеством людей, с различными группами, видеть всех и чувствовать друг друга, как будто мы вместе сидим за одним столом. Всё должно быть просто и легко.
Если технические средства дадут нам иллюзию естественного общения, тогда у интернета есть будущее. А пока он все же будет деградировать. Люди будут все меньше и меньше интересоваться им, он начнет отмирать. Ведь поначалу все набросились на интернет, как на любую новинку, – думали, что он заполнит в нас какие-то пустоты. Не заполняет. Далее...
Из урока на тему "Распространение интегральной методики", 17.10.2013
Интернет – зеркало человечества
| Банк эгоистический или альтруистический? |
| Дай мне силы отдавать нижнему |
| Главное - подготовка |
| Свободный выбор |
| Вместе ничего не страшно |
