Чтобы не было стыдно за свои обещания

каббалист Михаэль ЛайтманУ нас бывали случаи, когда мы долго работали над несколькими проектами, и вдруг возникала необходимость в разработке и осуществлении нового проекта. Мы останавливали всю работу нашего предприятия, и в течение месяца или двух вместе работали над срочным проектом.

С одной стороны, это было нашим общим решением, а с другой стороны, во время принятия решения многим было не ясно: "Зачем это нам? Для чего? Будем заниматься каким-то совместным общим распространением, а дальше что?". Люди не понимали, насколько это может их сплотить, зажечь, насколько они начнут чувствовать друг друга, насколько это будет гореть в них. Они считали, что им это не нужно: зачем распыляться или, наоборот, уходить в какую-то частную область?

И тогда мне приходилось директивно отдавать указ, чтобы все занимались именно этим. Потом люди поняли, что действительно так было необходимо, хотя очень многие сначала были против, а некоторые даже  считали, что им надо заниматься только наукой каббала.

У нас был товарищ, который учился с нами 15 лет. Он так и не понял, что распространение является необходимым условием нашего объединения, и потому вынужден был уйти. Ведь если два человека не рождают третью составляющую и не заботятся о ней, как о своем маленьком сыночке, то они не объединяются – это считается не семьей, а просто сожительством двух людей.

Семья – это когда есть нечто третье, общее. А сейчас мы вышли на такой проект, которым занимаемся все вместе. Это и есть наш маленький ребенок, и он ведет нас к объединению. Далее...

Из урока на тему "Распространение интегральной методики", 17.10.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Напряжение в объединении – закалка в пути

У первой духовной ступени

Обещание света

Уроки и лекции 28.10.2013

Смотреть/скачать

Утренний урок 28.10.13 (3-я часть)

4-я часть (Бааль Сулам. Статья "Суть религии и ее цель")

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

3-я часть (Учение Десяти Сфирот, ч.9)

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

Утренний урок 28.10.13 (2-я часть)

2-я часть (Книга Зоар. Предисловие)

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

Утренний урок 28.10.13 (1-я часть)

1-я часть (Бааль Сулам. "Шамати", статья 70 "Сильной рукой и изливающимся гневом")

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

Подготовка к уроку

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

Формы современного рабства

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (Правозащитный фонд Walk Free Foundation): В мире насчитывается 29,8 млн. рабов, рабство может принимать разные формы – от принудительного труда, долговой кабалы, насильственной выдачи замуж – до торговли людьми. В рейтинге по наибольшему числу рабов на 1000 человек - Мавритания, а в Индии - наибольшее количество рабов в абсолютном значении – 14 млн. человек.

Реплика: Все мы рабы – своей эгоистической природы, окружения, воспитания и пр.. Все зависит от осознания своего рабства! А вот с Индией как быть: в такой "духовной, мистической" стране, пропагандирующей "свободу духа", возможно существование каст и рабства?

Предыдущие сообщения на эту тему:

Индийского мальчика из низшей касты убили из-за имени

Уроки о новом мире. Рабы работы

Право на жизнь, а не на рабство!

Стратегическое осмысление будущего Европы

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (В.Вайденфельд, дир. Центра полит. исследований, Мюнхен): Кризис стал частью повседневной жизни Европы. Существует долговой кризис, кризис евро, кризис принятия решений и кризис одобрения этих решений. Вал апокалипсических прогнозов служит лишь одному – распространению мрачных настроений в обществе.

Европе необходимо сильное политическое лидерство и стратегия, чтобы получить поддержку общественности и обрести необходимый импульс движения. Вывод очевиден: европейская политика не может мириться с непониманием ситуации. Кто выиграет битву за лучшее осознание, тот и победит. Речь идет о драматичной борьбе за власть в Европе, "под ковром" идет жесткая борьба за влияние. Существует пять возможных сценариев будущего ЕС:

- растворение Евросоюза, если Евросоюз не сможет решить свои внутренние и внешние проблемы.

- привилегированное ядро Европы, небольшая группа стран сохранит тесное сотрудничество, периферийные страны Европы откажутся от нее.

- ЕС останется в летаргии.

- ЕС как открытая сфера притяжения.

- европейская сверхдержава, Европа реализует свой глобальный потенциал, возникнет пан-европейский народ, движение к созданию политического союза.

Реплика: ЕС необходимо осознать неуклонную тенденцию развития человечества к интеграции и необходимость следовать ей. Это выполнение закона развития природы поставит ЕС в гармонию с этим законом и создаст все условия для выживания и интегрального (альтруистического) развития. Иного пути нет!

Предыдущие сообщения на эту тему:

Долги Европы продолжают расти

Через 1,5-2 года в ЕС начнутся реальные, очень серьёзные проблемы

Начинать строить Европу надо с нуля

Какими элита желает видеть массы

каббалист Михаэль ЛайтманМнение: Новому мэру Нью-Йорка придется пропустить законопроект о легализации марихуаны.

Билль о легализации трудоустроит не менее 100 тысяч ньюйоркцев - самые расчётливые из них  сами травку не курят – они собираются на ней зарабатывать. А остальные?

Курильщики марихуаны признаны самыми опасными водителями.

Проблемой является полнейшая несовместимость марихуаны с какой-либо интеллектуальной или физической деятельностью – это грозит превратить Штаты в страну третьего мира.

Курение травки провоцирует безделье и после утверждения соответствующего билля в Нью-Йорке резко увеличится количество праздношатающихся с довольными лицами. Когда каннабис легализуют все 50 штатов, число "травяных наркоманов" подскочит до 80%.

Реплика: А что прикажете делать с лишними людьми, чем их занять, куда девать?? Таким образом, они за одно поколение сократятся как минимум вдвое! Понимающие перспективу, прекрасно осознают спасительное действие марихуаны и сознательно вводят его в обращение. Иного выхода (кроме интегрального перевоспитания) нет! Но и это не выход, потому что развитие человечества все равно принудит нас, воздействием высшей силы, изменить свою эгоистическую природу на противоположную.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Легальная "травка"

США предлагают реже сажать за наркотики

Легализация наркотиков

Каббала скрытой камерой (27.10.2013)

Интегральное воспитание возбуждает свет во всей системе

Истинная Тора - как достичь любви

Кризис - ощущение недостатка света

Положительное влияние ненавистников

Воспитание в объединении

Троянский конь

Роль евреев (клип)

Почему евреи всячески увиливают от реализации своего предназначения? Ни Холокост, ни другие гонения никак на это не влияют. Почему у них есть такое притупление?

Встреча с Ангелом Разиэлем

каббалист Михаэль ЛайтманЛегко быть в какой-то одной линии: левой ли правой. Труднее всего, держаться посередине и соединять две линии в одну своим свободным решением, каждый раз находясь посередине - между клипой и святостью.

Находиться "между" - это значит вытягивать из клипы столько, насколько в твоих силах, и присоединять к святости. Так ты все время остаешься свободным и продвигаешься: реализуешь свою свободу выбора и ищешь новое место, где будешь свободным, чтобы снова предпочесть святость. Таким образом, из этих точек свободного выбора строится линия.

С одной стороны, все делается Творцом, за счет личного управления (АВА"Я), которое спускается сверху, то есть разворачивается изнутри. Личное управление - значит, самое внутреннее, самое близкое к отдаче. А с другой стороны, человек говорит: "Никто не поможет мне, кроме меня самого", то есть примиряет две линии, присоединяя свои усилия к высшему управлению и внутренне сливаясь с ним. Средняя линия выражает слияние и взаимную отдачу человека и Творца.

Человек понимает, что все приходит сверху, но отменяет власть Творца и говорит, что выполнит то же самое по своему свободному выбору. Он делает это не потому, что находится во власти высшего управления, а по своей собственной воле, желая быть солидарным с Творцом. Хотя ему понятно, что ни у одного человека нет никаких шансов избежать высшего управления и совершить какое-то собственное действие. Но поскольку Творец дает ему такую мысль - он идет и воплощает ее, как будто по своему свободному выбору, совершенно самостоятельно. Так он продвигается. Далее...

Из подготовки к уроку, 25.10.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Выбираю трудный путь

Два великих партнера

Встать перед Творцом, стать как Творец

Жизнь в душной комнате с мышами

каббалист Михаэль ЛайтманКаждый из нас обнаруживает себя существующим в очень необычном состоянии, которое мы называем "этот мир" и разделяем на самих себя и все, что вне нас. Я как-то ощущаю и понимаю самого себя и то, что меня окружает. Развитие этого понимания и ощущения и называется моей жизнью. Я чувствую, как меняюсь сам и все вокруг меня - весь мир изменяется.

А потом я раскрываю, что это восприятие мира зависит только от меня, формируясь в моем ощущении и сознании. Когда я начинаю исследовать глубже факторы, определяющие мое восприятие, то выясняю, что в его основе заложено эгоистическое желание насладиться. То есть я воспринимаю внутреннюю и внешнюю реальность, оценивая ее только относительно своей выгоды: насколько она на пользу мне или во вред.

Я не способен воспринимать реальность объективно, в ее истинном виде, а только непосредственно относящееся ко мне. Если меня что-то не касается, я вообще этого не чувствую. Я даже ловлю себя на том, что иногда мир кажется мне большим и просторным, а иногда узким и тесным, как будто мой взгляд становится совершенно другим.

Ведь он зависит от того, что мне интересно видеть - поэтому я вижу одно и не замечаю другое. Словно кот, который видит в комнате только мышь, не замечая ее красивой обстановки, картин на стенах. А вошедший человек как раз обратил бы внимание на картины и не увидел мышь. Каждый видит мир согласно своему желанию. Нет мира как такового - он представляется мне внутри моего желания. Далее...

Из подготовки к уроку, 24.10.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

В предвкушении свежего воздуха свободы

Вести подъем или влачить существованье?

Нарисуй в себе новый мир

В предвкушении свежего воздуха свободы

каббалист Михаэль ЛайтманТысячи лет, тысячи людей пытались вырваться из этого карцера, из ощущения узкого, крохотного мира, и не смогли этого сделать. И это никогда не изменится! Желание насладиться никогда по своей воле не раздвинется и не выпустит меня, чтобы я смог посмотреть на реальность не сквозь него и увидеть истинный мир.

Этого никогда не случится! Наоборот, день ото дня я буду обнаруживать, что мое эгоистическое желание выросло, но возможности раскрыть в нем новые ощущения - сократились. Это и приводит меня к ощущению изгнания, которое заставляет меня искать и найти методику - науку каббала. Каббала объясняет, что в эгоистическом желании человек не может увидеть ничего больше.

Мне придется смириться с тем фактом, что эгоизм не позволит мне почувствовать ничего, кроме этого мира. Если же я хочу большего, то обязан изменить отношение к своему желанию насладиться. Сейчас я воспринимаю реальность выборочно: только то, что интересно моему эгоизму. Но если я хочу увидеть широкую, истинную картину или хотя бы немного приближенную к истинной, то должен подняться выше эгоистического желания, выйти за его пределы.

Например, я могу выйти из своего желания насладиться и перейти в желание одного или нескольких товарищей. Этим я уже расширю свое восприятие и  почувствую, какой мир существует вне меня. Для этого мне нужно соединиться с желанием товарища. Если я смогу через него ощущать реальность - она будет уже совершенно другая, по сравнению с тем, что я ощущаю в своем эгоизме. Так я пробужусь ото сна и поднимусь над собой. По крайней мере, я смогу выйти из своей коробочки, своего карцера. Далее...

Из подготовки к уроку, 24.10.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Жизнь в душной комнате с мышами

Увидеть мир таким, каков он есть

В тюрьме собственного эгоизма

Беседы о новой жизни, ч.205

Беседа на тему "Курс для родителей подростков", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,

Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.

015 - Беседы о новой жизни, с Ницей и Ореном

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

Беседы о новой жизни, ч.204

Беседы о новой жизни, ч.203

Беседы о новой жизни, ч.202

У первой духовной ступени

каббалист Михаэль ЛайтманСейчас, когда мы занимаемся особым распространением среди широких кругов населения во всех странах мира, я бы хотел сделать одно очень серьезное замечание.

Дело в том, что наше движение в широкие круги общества должно преследовать только одну цель – объединение между нами, чтобы мы почувствовали более тесное внутреннее сплочение, необходимость друг в друге.

Если это условие соблюдается, то тогда выход наружу – положителен, необходим и действенен. Если же выход наружу нас разобщает, охлаждает, растаскивает в разные стороны, то нам надо его прекратить, потому что самое важное для нас – это создать такой центр группы, где мы бы начали ощущать Творца, иначе нет смысла в распространении. Ведь выход к широким массам происходит только в том случае, если мы при этом организуем духовный сосуд, духовное кли – место, где раскрываем Творца.

Долгие годы мы учились, и в итоге этой учебы, работы между собой и распространения, причем довольно пассивного, сосредоточенного, в основном, на распределении наших материалов в интернете, мы работали внутри себя. Сейчас мы дошли до определенной точки насыщения и дальше двигаться не можем. Мы не можем скомпрессировать себя так, чтобы внутри нас образовалось взаимное соединение, в котором проявилось хотя бы некое подобие Творцу, то есть подъем над нашим эгоизмом.

Возникает проблема: как же нам все-таки объединиться? Именно для этого мы и выходим к массам. Ведь самая главная наша цель – это объединение, достижение арвута (взаимного поручительства), такого слияния в группе, которое привело бы нас к минимальному подобию Творцу на первом духовном уровне. Далее...

Из урока на тему "Распространение интегральной методики", 17.10.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Распространение ради объединения

Показывать образец объединения

Тяготение к центру

Страница 5 из 28« Первая...34567...Последняя »