Мнение: История курения табака в цивилизованных странах насчитывает более 500 лет. Но борьба с курением началась только в XX веке, параллельно со становлением табачных монополий и ростом прибыльности их бизнеса.

Долгое время эти процессы шли параллельными курсами – медики били в набат, промышленники набивали мошну. Сейчас не имеется ни малейшего сомнения, что заболевания сердца, раковые опухоли и болезни органов дыхания напрямую и непосредственно связаны с курением табака.

Однако курение табака никогда не считалось социально-опасным делом, в отличие от любой наркотической зависимости. Затруднительно разыскать во всей многообразной человеческой культуре положительного персонажа-наркомана. Употребление наркотиков издревле почиталось позорным и недостойным делом, жестко преследовалось уголовным образом и порицалось социумом.

Сомнений в пагубности наркотиков для здоровья у здравомыслящего человека просто не может возникнуть. И эта пагубность касается не только физического самочувствия наркомана, но и непосредственно затрагивает его близких.  Далее...

Свернуть...

Реплика: По замыслам американской элиты, надо усыпить большую часть человечества, пока оно естественным образом не сократится до 1-2 миллиардов. Иного "спокойного" средства нет. Поэтому в глобальном масштабе принято решение узаконить и рекламировать легкие наркотики. Табачные компании обязали замолчать. Такой же приказ дан и СМИ. Из США это отрицательное отношение к курению табака и положительное отношение к марихуане распространяется по всему миру.

Ярмарка марихуаны

Страна зависимых и слабовольных

Легальная "травка"

Тема : Здоровье, Кризис, глобализация

комментария 2

Тема : Воспитание, дети, Клипы, фильмы

Комментировать

Из книги "Орот" рава Кука, глава "Война". Здание мира обрушивается в эти дни под ужасным ураганом и ударами залитого кровью меча, требуя становления народа Израиля. Построение народа и раскрытие его духа – неотделимы друг от друга и неразрывно связаны со зданием мира, рассыпающимся и ждущим этой силы, полной единства и возвышенности.

И всё это находится в душе объединенного народа Израиля. Дух Творца наполняет ее, и не способен дух человека, ощущающего в себе биение своей души, остаться спокойным в тот великий час, без того чтобы призвать все силы, существующие в народе: "Пробудитесь и встаньте для исполнения своей миссии!" Голос Творца призывает с силой, изнутри своих душ и по движению жизни мы слышим его: "Исраэль обязан раскрыть источник своей жизни, который станет опорой его духовного облика".

Все культуры мира возродятся благодаря духовному обновлению, всё знание станет целостным, вся жизнь осветится радостью нового рождения при нашем пробуждении, все верования облачатся в новые  дорогие одежды, уготованные для всех народов и каждого человека из родника Израиля. Благословение Израиля для всех народов земли начнет действовать непосредственно и открыто... Нынешний крах – это подготовка к новой жизни…

В период изгнания эта идея действовала в народе Израиля скрыто. Но начиная со времени Ари и далее, когда эпоха изгнания закончилась, она начала раскрываться. И поскольку изгнание привело к взаимному включению, сегодня самые светлые части души начинают пробуждаться повсеместно.

Так исправление продолжается от легких частей ко все более сложным. Каждый, в ком пробудилась сила, толкающая его раскрыть Творца, и кто готов действовать ради этого, называется Исраэль (яшар-кель – "прямо к Творцу"). Далее...

Свернуть...

Из подготовки к уроку, 18.03.2014

Научиться реализовать свою избранность

Место встречи с Творцом изменить нельзя

Исраэль по букве и по духу

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Как видно из статей Бааль Сулама "Дарование Торы", "Поручительство" и других источников, включая рава Кука, исправление не может быть в тех, в ком есть стремление к слиянию с Творцом, если они не тянут за собой весь мир.

Поэтому нужно понять, что хотя нашему эгоизму удобно прятаться в каком-то углу и учиться, занимаясь только собой – но это не поможет. И пока мы не признаем это, ничего не получится.

Не надо жаловаться, что мир не восприимчивый и не хочет слушать. Это только отговорки, в оправдание своей лени и неудобства в материальной плоскости. Но если речь идет о высшей силе, устраивающей нам всю реальность, все внутренние и внешние условия, то нужно просто решить раз и навсегда, и подтверждать это каждый день, что если мы не выполняем это, то вообще не занимаемся духовным развитием.

Ведь это означает, что мы не занимаемся строительством духовной системы, которая должна быть воссоздана. И тогда на наше место могут прийти другие, или же Творец устроит нам такие несчастья и проблемы, что мы вернемся к Нему не по своей воле. Это должно быть для нас очень важно.

Некоторые жалуются, что учатся уже по 10-15 лет, но не достигли раскрытия. Но нужно понимать систему, в которой мы находимся. Если мы правильно действуем в ней, то соответственно с этим получаем продвижение навстречу истинной цели: раскрытию силы отдачи, соединения, слияния, способности не требовать ничего ради себя самого – то, что называется духовным. В такой форме возможно продвигаться. Далее...

Свернуть...

Из подготовки к уроку, 18.03.2014

"Пробудитесь и встаньте!"

"Лего" всего человечества

Распространение – наша гарантия

Тема : Духовная работа, Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Тема : Воспитание, дети, Клипы, фильмы

Комментировать

Вопрос: Меня волнует положение в Китае. Что можно сделать, чтобы перевести это развитие с пути страдания на путь света?

Ответ: В идеальном случае, если в Китае все еще существует сильная государственная власть, я бы немедленно отправил все население на обязательные курсы интегрального образования - ради спасения Китая.

За счет этого можно притянуть очень большой окружающий свет. И не важно, сколько они понимают в этом. Не  требуется понимать,  надо просто делать - как когда-то все читали "красную книжечку" с цитатами Мао Цзэдуна, так теперь будут заниматься интегральным образованием, как чудесным средством (сгула).

Я думаю эта методика близка им, и они могут это сделать. Нет никакого другого решения. Это совершенно необходимая мера, иначе мы приближаемся к каким-то очень трагическим событиям. Что делать с сотнями миллионов людей, оставшихся без работы, заработка, куска хлеба? Вернуть их обратно в деревни уже невозможно - что они будут делать в этих горах? Это проблема всего мира.

На самом деле, сегодня мир уже почти не нуждается в Китае. Этот период очень быстро закончился. Сколько он занял - лет двадцать? Произошел бурный расцвет - и все, отпала необходимость. Во всем мире кризис, никому ничего не нужно покупать. Соединенные Штаты не заинтересованы в этом, они обязаны обеспечить работой собственных граждан. А кроме того, китайская продукция уже не такая дешевая, как была прежде. Далее...

Свернуть...

Из урока по "Предисловию к книге "Паним меирот"", 17.03.2014

Здесь находится эпицентр исправления

На грозном перепутье

Ускоряем ли мы время?

Тема : Духовная работа, Израиль и народы мира, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментариев: 1

Вопрос: Бааль Сулам издал в 40-е годы газету "Народ", где предупреждал о приближающейся катастрофе. Сегодня мы стоим перед теми же проблемами. Что значит, более серьезно к ним относиться? Чего нам не хватает в нашей работе?

Ответ: Нужно просто выполнить то, о чем Бааль Сулам писал в газете "Народ", в статье "Последнее поколение". Это та же самая методика, то же объединение, нужно только реализовать его.

Вас волнует, что случится с 1.5 миллиардом китайцев. Я не могу этого сказать, но я знаю, что полмиллиона евреев могут выполнить эту работу для всего мира. И поэтому я в первую очередь волнуюсь о распространении в Израиле. Если мы добьемся здесь успеха, то весь мир придет в порядок.

Прежде всего исправление, то есть объединение, должно произойти в народе Израиля. А от него оно распространится по всему миру. Мы находимся в таком состоянии общей системы связи между разбитыми душами, что за счет нашего исправления, и даже не всего народа, а его части, которая немного исправит себя и объединит, сила объединения разольется между всеми народами и подвинет их к исправлению.

Поэтому нужно со всей серьезностью относиться к происходящему и оставить все, кроме распространения, учебы, духовной работы. Распространение необычайно важно. Судя по тому, как мир стремительно приближается к пути страданий, мы обязаны приложить больше усилий, чтобы перенаправить его на путь света.

Из урока по "Предисловию к книге "Паним меирот"", 17.03.2014

Когда нас услышат?

Закон любви принимается не парламентом

Держать ответ перед миром

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

ТВ программа "Тайны вечной книги". Тазриа, ч.3

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
   Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Предыдущие выпуски программы:

"Тайны вечной книги". Тиса, ч.1

"Тайны вечной книги". Тецавэ, ч.3

"Тайны вечной книги". Тецавэ, ч.2

Тема : Интервью, встречи, Тора

Комментировать

Вопрос: Почему Тора написана таким языком, что не тянет нас к соединению? Наоборот, она рассказывает о каких-то преступлениях, отведении от себя кары, что противоречит правилу не думать о самом себе?

Ответ: Получается, что этот язык отдаляет тебя от правильных действий. Тора рассказывает обо всем в такой форме, что нам трудно сосредоточиться на исправлении. Прежде всего, она вообще не упоминает о группе, соединении, любви. Написано: "Возлюби ближнего как самого себя – основное правило Торы" в одной из книг, но не везде повсеместно.

Не написано перед каждой заповедью, что сначала надо достичь любви к ближнему, как к самому себе, от нее перейти к любви к Творцу, а потом выполнить законы кашрута или возмещения ущерба. Это упоминается где-то в одном месте и немного учат этому детей в самом начале учебы, но больше об этом не говорится.

Дело в том, что мы пока учим Тору периода изгнания, говорящую о традициях, о материальных заповедях, выполняемых в нашем мире. Нас не учат намерениям – человек должен просто наивно выполнять предписания Творца. Было запрещено учить намерению во время изгнания, поэтому учили просто во внешней форме.

Нужно понять, что в течение всей нашей истории были мудрецы-каббалисты, находящиеся на высоких духовных ступенях и обладавшие постижением. И они стояли во главе народа, но им было запрещено выходить к народу и обучать его тому, как выйти из изгнания прежде того, как оно окончательно не завершилось. Далее...

Свернуть...

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 13.03.2014

Кто может услышать Тору?

Эпоха последнего поколения

Открытая тайна

Тема : Духовная работа, Заповеди, Отрывки из утренних уроков, Тора

Комментировать

Вопрос: Как подняться выше знания?

Ответ: Выше знания - это значит, выше своего состояния в том виде, как я его чувствую и понимаю в своем обыденном разуме. Вдруг происходит какое-то очень неприятное событие, совершенно сбивающее меня с толку и вызывающее мое полное несогласие с ним. Оно просто отключает меня от реальности.

Прежде всего я должен отнестись к нему с точки зрения подхода так называемой "Школы Шамая", принятой в Талмуде. То есть как оценщик (шамай), который составляет отчет о текущем состоянии, перечисляя все факты: как будто я оцениваю невесту без всякого снисхождения - такой, как она есть. Я оцениваю состояние, в котором нахожусь: то, что я чувствую, как его понимаю - в этом ощущении и разуме я вынужден находиться, пока они не изменятся.

Но есть другой подход, который называется "Школа Гилеля", и между этими школами идет постоянный спор. С точки зрения школы Гилеля нужно принять свое состояние как абсолютно исправленное: все прекрасно и послано Творцом, просто идиллия. К этому мне нужно прийти. Но я не отменяю оценку школы Шамая, то есть свое истинное состояние. Это состояние остается, а над ним я строю второе истинное состояние.

Достигая состояния, соответствующего школе Гилеля, я ощущаю его прекрасным в своих новых желаниях, чувствую и понимаю в этих новых органах восприятия, что это настоящий мир Бесконечности. Я не просто получил какую-то небольшую подсветку и примирился, отменив себя - а на самом деле ощущаю совершенство в своих новых сосудах. Чем больше было переживаний внизу, подъемов и падений, тем выше я могу построить над ними свои новые сосуды в обратной форме. Далее...

Свернуть...

Из подготовки к уроку, 12.03.2014

Первый грамм исправления

Украшаем невесту

Духовный мир – выше знания

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Что должно случиться, чтобы в человеке выстроился новый сосуд выше его сегодняшних желаний?

Ответ: В первую очередь, для этого необходима поддержка. А поддержку получают благодаря преклонению перед группой, учителем, учебой, распространением.

Смирение - это первое, основное действие относительно Творца, на котором потом строится все остальное. Ведь наше желание эгоистичное, а потому смирение своего эгоизма должно быть самым первым действием. Тот, кто способен на него, старается выполнить то, что нужно группе и что просит учитель, впечатлиться от учебы, вкладывать себя в распространение.

Основная работа тут по выяснению в разуме и чувствах. Ведь возможно, человек производит множество физических действий, но не делает на них расчет. А может быть, наоборот, он только и рассчитывает с утра до вечера и ничего не реализует. Такие расчеты ничего не стоят, это одна философия.

Все начинается со смирения, поскольку без усмирения своего эгоизма и обслуживающего его разума, невозможно начать дальше работать поверх него. Я должен извлечь свое желание насладиться, изучить его, и усмирить. Подчинение - это первое действие на пути к слиянию. Ведь с тем желанием, которое есть во мне сейчас, я не смогу придвинуться к Творцу ни на миллиметр. Далее...

Свернуть...

Из подготовки к уроку, 12.03.2014

На трапезе Жениха

Терпение приходит по мере терпения

Стоящий одной ногой на следующей ступени

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Ощущение единства, из которого мы получаем энергию, воодушевление, тепло, должно стать главным итогом семинара. И тогда появляется совершенно иной взгляд на мир, мы вдруг начинаем ощущать, что находимся в гармонии не только с человеческим обществом, но и со всем мирозданием.

Тема : Воспитание, дети, Клипы, фильмы

Комментировать

Конгресс по интегральному воспитанию. Урок №1

Вопрос: Хочу задать вопрос от имени всех болеющих и соотнести это с тем, что "нет никого, кроме Него". Когда я слушаю Вас, все очень хорошо втекает в меня и принимается мной, потом это переходит в разум, и я как разумный человек не могу согласиться с тем, что Ему зачем-то надо, чтобы мы болели?

Ответ: Это вас не касается. Используйте свой разум, чтобы осознать, что в мире существует единственная сила, которая дала нам возможность думать о том, что она не одна.

Начинайте "обсасывать" эту начальную фразу: она дала нам возможность почувствовать, что мы существуем вне нее, что она не одна, что она дала нам шанс выбрать сближение с ней подобием свойств.

Вопрос: Как подставить себя под эту силу, чтобы она флиртовала с нами по-другому?

Ответ: Это зависит от того, как вы воспринимаете ее. Она постоянно только увеличивает свое положительное воздействие на вас. А вы, в зависимости от своего состояния, может быть, ощущаете ее противоположной, отрицательной. Далее...

Свернуть...

Из 1-го урока конгресса по интегральному воспитанию, 04.02.2014

Пройти сквозь барьер

Почему я болею?

Наждак по эгоизму – бальзам на сердце

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Конгресс по интегральному воспитанию. Урок №1

Вопрос: По мере своего продвижения мы, действительно, начинаем по-другому смотреть на мир и на людей. Но что нужно сделать, чтобы видеть всех в Окончательном Исправлении (Гмар Тикун)? Видите ли вы всех в этом состоянии?

Ответ: Я не представляю, как можно что-то вам описать из духовного мира, если у вас не существует адекватных ощущений.

Я могу говорить вам слова, и вы будете воспринимать их в изуродованном виде, в эгоистической мутации. Невозможно описать даже те маленькие уровни, которые близки к нам.

Я не нахожусь в Окончательном Исправлении. Я выше вас, но и мне не дают высоко подняться, потому что я должен быть ближе к вам. Так что нам надо вместе идти вперед.

Очень хорошо, что вы устремляетесь к этому ощущению, желаете его почувствовать, понять. Но это не дано, если у вас отсутствует свойство отдачи, и нет возможности создать в себе соответствующую картину. Остается только просить – нет ничего кроме молитвы за всех. Далее...

Свернуть...

Из 1-го урока конгресса по интегральному воспитанию, 04.02.2014

Несколько штрихов от картины духовного мира

Равенство и противоположность – в одном флаконе

О чем можно молить Милостивого и Милосердного

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Молитва, намерение

Комментировать

Конгресс по интегральному воспитанию. Урок №1

Вопрос: Когда мы приходим в группу, у нас есть стремление к какому-то непонятному свойству. Потом мы начинаем чувствовать в этом какие-то вкусы и понимаем, что тянемся к свойству отдачи. Но когда Вы говорите: "Попробуйте ощутить все это единым", – становится очень страшно. Хочется убежать неизвестно куда, потому что сзади напирает это состояние.

Ответ: Это очень хорошо, потому что для нашей природы нет ничего противоположней свойства отдачи и любви. Мы его страшно боимся, не хотим, и когда подходим к нему, поворачиваемся и идем назад.

Вопрос: Как помочь друг другу, ведь самому себе не поможешь?

Ответ: Только лишь группа может настроить вас так, чтобы вы проскочили махсом.

Мне очень нравится пример из фильма про Гарри Поттера о платформе 9¾. Для того чтобы попасть на нее, необходимо пройти сквозь барьер, разделяющий платформы 9 и 10. Поэтому мама одного из мальчиков советует Гарри: "Все, что тебе нужно, это пойти прямо на барьер. Не останавливайся и не бойся, что ты в него врежешься, это очень важно".

То есть ты не должен видеть этого препятствия, его нет, и тогда ты пройдешь

Вопрос: Но как не видеть его?!

Ответ: Вам не хватает связи. Если вы объединяетесь между собой, препятствие пропадает. Когда вы рассасываетесь в десятке – рассасывается стена.

Из 1-го урока конгресса по интегральному воспитанию, 04.02.2014

Будьте здоровы

Перед стеной эгоизма

Дверь, отверстие, вход

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать