Мнение: Мы живем в удивительное время: впервые в истории власти боятся не подобных себе конкурентов, а протестных масс, которые быстро собираются вокруг нескольких увлекающих их людей.

Небольшая группа революционеров с помощью виртуальных связей влияет на менее увлеченных людей, которые быстро присоединяются к протестам.

Если до нашего времени все определялось узлами в сети, сотканной человечеством, то сегодня все определяется связями, соединяющими узлы – количества прочных знакомств и отношений.

Вследствие этого, перевороты становятся все более популярными и частыми явлениями жизни общества. Власть легче захватить, но труднее управлять и удержать.

Правительствам, религиозным институтам, армиям и корпорациям необходимо понять, что уже ни огромный капитал, ни технологии, ни рынок не гарантируют преимуществ и привилегий - напротив, они скрывают реальные опасности, таящиеся под видимостью благополучия.

Чтобы понять природу современной власти, нужно сосредоточиться не на узлах, а на самих сетях и связях. Лидеры, не признающие могущество интегральных сетей, идущие в управлении старыми политическими путями прошлого века, обнаружат безрезультативность своих усилий.

Реплика: Перевороты будут делаться с легкостью, а дальнейшее управление возможно только при консолидации масс посредством их участия в обучении добрым взаимным связям, методикой разумного сплочения.

Когда меньшинство влияет на большинство

Иммунитет к Фейсбуку

Критическая масса распространения идей

Тема : Кризис, глобализация

Комментировать

Тема : Воспитание, дети, Клипы, фильмы

Комментировать

Цель творения - насладить сотворенных, то есть дать им достичь уровня, равного  Творцу. Не может быть большего или меньшего подарка, чем этот: желание насладиться обязано стать равным свету, желанию отдачи.

Весь процесс эволюции желания проходит внутри него самого: в его понимании, постижении, переживаниях, впечатлениях.

Нет никаких "физических изменений" - все изменения во внутренних ощущениях желания насладиться по отношению к свету. Но творение ощущает эти изменения так, будто перемещается из одного места в другое, движется во времени, видит изменения у себя внутри и в окружающем мире.

И хотя творение может каждую секунду видеть полярно противоположную картину и думать, будто перемещается из одного мира в другой, со ступени на ступень, но все это происходит только в его внутренних ощущениях. Нам пока трудно это понять, потому что мы еще не прошли ни одного изменения, переводящего нас из мира в мир, со ступени на ступень.

Этот процесс, проходимый желанием насладиться, называется процессом его выяснения и исправления, который осуществляется его собственными усилиями. Таким образом творение строит свой сосуд. Если развитие идет естественным образом, без усилий, то это называется неживым, растительным и животным уровнями, которые полностью управляются светом. Далее...

Свернуть...

Из подготовки к уроку, 27.03.2014

Построение Шхины

Возвращаясь в объятия Творца

Беглые мысли по "Шамати" - Шхина в изгнании

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Какие усилия нужно прикладывать, чтобы достичь духовного действия?

Ответ: Усилия надо прикладывать только для объединения - это единственное, что нам не хватает. Мы являемся следствием разбиения, его осколками, и потому все наши действия направлены только на наше соединение.

Ни в одном из нас нечего исправлять! Это горькое заблуждение, что мы все время копаемся в себе и обвиняем. Это клипа, которая высасывает из человека все силы. Мне нечего исправлять внутри себя - исправлять нужно только связь между нами.

Это роковая ошибка, избежав которой, мы очень быстро достигли бы исправления. Вся проблема в том, что мы не обращаем внимание на то место, где действительно необходимо исправить сосуд, чтобы достичь Шхины.

Исправлять надо только нашу связь. Не надо смотреть на себя или на других: я могу быть хорошим, могу быть плохим, с ужасными свойствами  - но это совершенно не относится к исправлению. Исправлению подлежат только связи между нами.

Это словно волейбольная сетка, в которой самое главное - это веревки, а не узлы. Все узлы - эгоисты и индивидуалисты. Они раскрывались в нашем мире вплоть до сегодняшнего дня и властвовали силой. Но сегодня они уже не могут властвовать, ведь вся сила перешла в веревки. Начался совершенно другой подход. Далее...

Свернуть...

Из подготовки к уроку, 27.03.2014

Вооруженный намерением

Почему наше время такое особенное?

Исправить разбитый мир

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Поручительство, Распространение методики

Комментировать

Вопрос: Какую связь между нами нам нужно исправить, если мы ее не чувствуем?

Ответ: Необходимо достичь взаимности, чтобы никто не работал над самим собой, а только вне себя - для остальных. Если каждый работает вне себя, то этим мы создаем между нами сеть связей, которая называется поручительством.

Поручительство означает, что я работаю за тебя, ты - за него, он - еще за кого-то, а тот - за меня. Я не знаю, кому идет то, что я делаю.

Из подготовки к уроку, 27.03.2014

Включаемся в единое желание

Союз и поручительство

Поручительство – закон без лазеек

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать

Тема : Воспитание, дети, Клипы, фильмы

Комментировать

Вопрос: В эту пятницу состоится конгресс единства под лозунгом: "Проведем свет в мир!". Что отличает этот конгресс от всех других?

Ответ: Этот конгресс очень "практический", на котором мы будем на деле учиться, как проводить распространение методики объединения.

Этим мы строим свой духовный сосуд. Каббалисты утверждают, что нет более эффективного действия для нашего духовного продвижения. Если мы хотим расти, то обязаны расширяться.

Поэтому впрягайся и начинай работать именно над этим: от человека к человеку, от сердца к сердцу, все больше объясняя каждому, что продвижение народа Израиля возможно только через соединение в одного человека, при взаимном поручительстве, взаимном участии, вплоть до любви к ближнему, как к самому себе. За счет нашего объединения мы сможем разрешить все свои проблемы.

Вопрос: Как я должен подойти к этому конгрессу, чтобы извлечь из него максимальную пользу?

Ответ: Нужно учиться у людей, которые знают и понимают, как вести распространение, накопив огромный опыт. Я очень рад такому конгрессу, потому что именно эта работа продвигает нас навстречу раскрытию Творца. Иначе мы его не заслужим.

Тот, кто участвует в работе конгресса, тот и удостоится. А тот, кто не участвует или находится там просто пассивно, тот ничего не почувствует. Как и сейчас на уроке сидят люди, уже обладающие определенным духовным ощущением, а есть такие, которые совсем ничего не чувствуют. Все зависит от вклада, сделанного каждым, от вложенных им усилий. Далее...

Свернуть...

Из урока по "Предисловию к книге "Паним меирот"", 26.03.2014

Счетчик тикает

Учиться и обучать других

Распространение – наша гарантия

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Вопрос: Как мы можем защитить себя от падения в материальные желания во время чтения Книги Зоар?

Ответ: Изучением Торы называется, что я ожидаю света, возвращающего к источнику, как написано: "Я создал злое начало и создал Тору для его исправления".

Если я чувствую, что у меня есть злое начало, от которого я хочу избавиться, и я знаю, что у меня нет никаких шансов это сделать, никаким иным образом, кроме учебы в тесной связке с товарищами, - тогда я прихожу к такому состоянию, учусь и ожидаю света, возвращающего к источнику. Это означает, что я изучаю Тору.

То есть к изучению Торы нужна подготовка, большое желание исправить в себе то, что только Тора может исправить – и ничто другое. Тут не поможет ни лекарство, прописанное врачом, ни физкультура, ни особые способности. Это просто выше человеческих сил. Я не способен на это.

В таком состоянии я должен приступить к Книге Зоар. Тогда я, разумеется, ожидаю, что эта учеба исцелит меня, исправит во мне то, что я называю злым началом. Возможно, это еще не настоящее злое начало, но на данный момент я так считаю.

Что такое злое начало? – Это всевозможные желания, которые мешают мне достичь исправления. Так говорит Тора – инструкция по духовному развитию: если ты не исправишь эти желания, то не достигнешь цели творения.

И потому эти желания, мешающие мне достичь цели творения, я называю злыми. Я не уничтожаю их, а ожидаю, что Тора исправит их. Как – я не знаю. Ведь написано: "Заключенный в ней свет возвращает к источнику". То есть эти желания остаются, только принимают иной характер. Далее...

Свернуть...

Из урока по  Книге Зоар, 25.03.2014

Утренний урок: по зову сердца или по расписанию?

Наука, которую изучают на себе

Свет, возвращающий к Творцу

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР

Комментировать

Вопрос: Если в системе действуют незыблемые законы, то как человек может вывести эту систему из равновесия? Разве человек находится вне природы?

Ответ: Вся система соединена и действует по незыблемым законам. Но внутри этой интегральной системы есть такая особая прослойка, начинающая расти, которая называется "человек".

И у этой прослойки есть возможность раскачивать систему, выводить ее из равновесия и каждый раз возвращать в него, еще больше разбалансировать – и снова возвращать. Всякий раз этой прослойке, называющейся "человек", предоставляется такая возможность. Ведь именно таким путем эта прослойка обретает чувства и разум всей системы, выводя систему из равновесия и возвращая в него.

Разумеется, прослойка делает это не своими силами: система выводится из равновесия согласно особой программе относительно той прослойки, которая называется "человек". Есть специальные силы и формулы, которые разбалансируют эту систему относительно человека. Высший мир не меняется – изменяется только его представление нам, сфера, внутри которой мы находимся.

Это делается для того, чтобы мы познакомились с системой и потребовали от нее вернуться в равновесие. Благодаря тому, что мы познаем дисбаланс и требуем вернуться в сбалансированное состояние, мы обретаем разум и чувства, познаем общую программу всей системы. И тогда мы начинаем сжиматься и расширяться: делать вдох и выдох, в такой форме изучая систему. Далее...

Свернуть...

Из урока по "Предисловию к книге "Паним меирот"", 21.03.2014

Закон всеобщего равновесия

Счастливое равновесие: "Мы и мир"

Один за всех, все за одного!

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Свобода воли

Комментировать

Беседа на тему "О празднике Песах", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,

Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.

Видео (рус.): Открыть | Скачать		Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Видео (ивр.): Открыть | Скачать		Аудио (ивр.): Открыть | Скачать

Беседы о новой жизни, ч.142

Беседы о новой жизни, ч.141

Беседы о новой жизни, ч.140

Тема : Воспитание, дети, Интервью, встречи

Комментировать

Из статьи Бааль Сулама "Предисловие к книге Паним Меирот", п.10: "Тора дана лишь людям, имеющим сердце". То есть, тем, кто обрел сердце любить Его, кого мудрецы назвали "мудрецами сердца", так как нет в них больше животной души, тянущей вниз, и злое начало не властвует над ними, и сердце их открыто мудрости.

И разъясняя говорит: "...слова – как тела, а интонация – как души. И если не поймешь смысл, то похоже это на усердно пересчитывающего страницы и слова в книге по медицине, но такими усилиями не излечишь недуг". Он хочет сказать, что обязан человек найти уловки, чтобы удостоиться упомянутого обретения, – тогда он способен отведать вкус Торы, которая является внутренней, скрытой мудростью, и вкус заповеди, которая суть любовь к Творцу.

Нужно очень остерегаться, чтобы учеба и все занятия наукой каббала были с целью практического исправления, а не остались бесплодными. Надо требовать своего правильного, истинного изменения, то есть приближения к свойству отдачи. Насколько мы сможем изменить себя внутри от свойства получения на свойство отдачи, в той мере сможем понять, о чем говорится в каббалистических книгах, принять правильное участие в творении и связи с Творцом.

Нечем больше человеку заниматься в этом мире, кроме как можно быстрее постичь вкусы Торы, то есть отдающие желания. Эту обязательную цель мы должны преследовать, совершая любое движение и любой вздох. Если уже ты пришел к науке каббала, то остерегайся, чтобы твое занятие было только ради достижения отдачи. И тогда поймешь действия Творца и свое состояние в вечном мире.

Из урока по "Предисловию к книге "Паним меирот"", 20.03.2014

Точно знать, чего я хочу

Ярмарка суррогатов

Условие получения высшего знания

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Сказано, что "Творец открывает глаза сердца". Что значит "глаза сердца" и как их открыть?

Ответ: Открыть глаза сердца – это значит, что сердце мудрое и понимает. Глаза – это сосуд Хохма, а сердце – это сосуд Бины. Когда два эти сосуда соединяются вместе словно Аба вэ-Има (отец и мать), Хохма и Бина, человек начинает чувствовать мудрость (Хохма) внутри сердца.

Наше сердце – это желание насладиться. А исправлением сердца называется обретение им свойства отдачи, света Хасадим. Согласно свету Хасадим, облачающемуся в сердце, я смогу понять скрытую реальность, которая управляет нами. Поэтому мое сердце становится мудрым, понимающим, ощущающим.

Оно чувствует не просто животные желания насладиться, а истинную реальность. Это значит, что я приобрел мудрость в сердце. Внутри желания, называемого сердцем, сделано исправление светом Хасадим, и внутрь Хасадим облачается Хохма. Тогда говорится, что сердце понимает, а такие люди называются "мудрецами сердца", так как получили на свое желание исправление Хасадим и Хохма. Хасадим настолько исправленные, что могут также получить свет Хохма ради отдачи. Тогда сердце начинает видеть.

Из урока по "Предисловию к книге "Паним меирот"", 20.03.2014

Кто такие "мудрые сердцем"

Учись понимать сердцем

Мудрость, необходимая человеку

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Тема : Воспитание, дети, Клипы, фильмы

Комментировать

И сказал Моше сынам Израиля: "Смотрите, призвал Бог Бецалеля, сына Ури, сына Хура, из колена Йеуды. И исполнил его божественным духом, мудростью, разумением, и ведением, и талантом к любому ремеслу: искусно ткать, работать по золоту, и по серебру, и по меди, и резать камни для вставления в оправы, и резать по дереву – к занятиям всеми ремеслами. И талантом руководить другими одарил он сердце его…  [Тора, "Исход", "Ваякель", 35:30–35:34]

Бецалель – это духовное свойство, которое понимает, как собирать воедино все разрозненные осколки души и создавать из них правильно соединенные части: где склеивать, где ткать, где резать, где соединять, где подгонять. Это – работа ваятеля.

Сегодня человечество находится в страшном противоречии и представляет собой антагонистически управляемую жесткую систему. Невозможно привести ее к нулю и начинать с нуля исправлять все, как неисправную машину, которую ты останавливаешь и, начиная копаться в ней, проверяешь отдельные части, разбираешь и собираешь их.  

Ведь система человечества все время работает, все время изменяется! И по мере того как она меняется, мы должны улавливать в каждый момент времени, какие исправления можно вносить в ходе ее неправильного движения, чтобы постепенно исправить ее. А ведь она будет постоянно сопротивляться этому.  

Представляете, если сейчас начать что-то делать с человечеством: с системой банков, политиков, костной системой педагогики и воспитания, с проблемами религий и верований – со всем тем, что есть в людях? Если даже мы где-то что-то сделаем, остальные захотят мгновенно вернуть все вновь на эгоистические рельсы. Далее...

Свернуть...

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 07.10.2013

Мудрость сердца

Идущий "В тени Творца"

Скиния Завета – место нашей духовной жизни

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Общая душа "Адам", Тора

Комментировать

И пришли все мудрецы – исполнители священной работы, каждый в своем деле, какое он выполнял.  И сказали Моше так: "Больше приносит народ, нежели нужно, чтобы исполнить работу, которую повелел сделать Бог". И приказал Моше, и провозгласили по стану: "Мужчины и женщины пусть не делают больше работы для святых приношений!" [Тора, "Исход", "Ваякель" 36:4-36:6]

Вопрос: Как понять, что народ дает Богу приношений больше, чем нужно?

Ответ: Речь идет о том, что у нас появляется понимание ограниченности собственного исправления на каждом этапе.

Мы начинаем поэтапно создавать общий сосуд (кли), общее желание, направленное на отдачу, на взаимную любовь, на включение друг в друга. Здесь надо знать, как работать с нашими взаимными включениями, ведь существуют малые, средние и большие состояния каждой частной души и всех вместе. Поэтому исправление и сборка исправленных частей происходит постепенно – не всё вместе и не в хаосе, а именно в определенных мерах. 

Вся работа осуществляется над экраном. То есть, несмотря на большие давления и устремления, человек должен себя ограничивать в духовной отдаче. Вот что интересно. Далее...

Свернуть...

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 07.10.2013

Ориентир на свойство отдачи

Индикатор внутренней работы

Тоненький ручеек

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Общая душа "Адам", Тора

Комментировать