Мнение (Источник): Выдающийся специалист в области управления рисками проф. Н.Талеб считает, что ГМО представляет угрозу для всей жизни на планете. ГМО, вследствие самой своей природы, будет неизбежно разрушать экосистемы планеты.

Поскольку риски, связанные с ГМО, носят систематический, а не локальный характер, свойственные ему черты распространяются в окружающей среде бесконтрольно, и настанет момент, когда ГМО преодолеет так называемый "барьер экоцида", что приведёт к экологической катастрофе.

Ничто не сможет помешать ГМО бесконтрольно распространяться в природной среде.

Принципы предосторожности уступают перед желанием сделать жизнь ещё более комфортной. Для природы это может закончиться экоцидом, то есть необратимым исчезновением жизни. Далее...

Свернуть...

Реплика: Кроме изменения природы человека с эгоистической на альтруистическую, нет иной возможности снизить потребление до рационального уровня и прекратить относиться к планете не как к разумному существу, системе, с которой необходимо находиться в равновесии. А это упирается в изменение сознания человека, которого можно достичь только интегральным воспитанием.

Эпоха угасания

Ради спасения генофонда или ради себя?

Синтезатор обеда

Тема : Здоровье, Кризис, глобализация

комментария 2

Четыре вида изгнания евреев, смысл всего этого процесса, развитие эгоизма и т.д.

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Израиль и народы мира, Клипы, фильмы

Комментировать

Вопрос: Почему те, кто находится на духовном пути, испытывают те же проблемы, что и весь мир, и не имеют на них ответа?

Ответ: Разве нет ответа? Есть одно объяснение всем проблемам: наше несоответствие свету, который уже должен в нас раскрыться. Этим вызваны все проблемы.

Если твое желание исправлено меньше, чем должно быть, то свет, который должен проявиться в желании насладиться, ощущается как страдания, проблемы, боль, катастрофы.

Несоответствие на неживом, растительном, животном и человеческом уровнях желания насладиться вызывает  экологический кризис, проблемы с растениями, пшеницей, неурожай, болезни животных, человека и человеческого общества.

Всему виной наше желание насладиться, не прошедшее необходимое ему  исправление. Неважно, какая проблема – все они исходят лишь из недостатка соответствия между желанием и светом. Далее...

Свернуть...

Из урока по статье Рабаша, 06.04.2014

Милосердие непреклонного суда

Мир не видит решения

Хотим света!

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Невозможно притянуть к себе самому свет, возвращающий к источнику, но каждый может сделать это для других. Это называется молиться за товарища. Моя личная работа заключается в том, чтобы позаботиться о свете, который подействует на всю группу и соединит нас все сильнее и сильнее.

И тогда в мере усилий объединиться, нашего сжатия, мы раскрываем свет все большей мощности: Нэфеш, Руах, Нэшама, Хая, Ехида. Сила сжатия определяет духовные ступени: 125 ступеней сжатия, мощности объединения.

А если я не сделаю этого, то кто? Тогда моя часть останется пустой. Невозможно, чтобы я был не способен это сделать, ведь там есть часть, которую я обязан исправить.

Из урока по книге Ари "Врата намерений", 06.04.2014

Живая вода из общего колодца

Свет ждет от нас не слов, а дел

Кто за светом? Мы за вами!

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Беседа на тему "История Исхода из Египта", в рамках ТВ программы "Каббалисты пишут".

Мой собеседник - Бен-Цион Герц - писатель, редактор нескольких моих книг на иврите.

Видео (рус.): Открыть | Скачать		Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Видео (ивр.): Открыть | Скачать		Аудио (ивр.): Открыть | Скачать

ТВ передача "Каббалисты пишут": История Исхода из Египта, ч.1

ТВ передача "Каббалисты пишут": Книга "Шульхан арух"

ТВ передача "Каббалисты пишут": Молитвенник

Тема : Духовная работа, Израиль и народы мира, Интервью, встречи

Комментировать

Вопрос: Что значит быть правильно и сильно соединенным с группой?

Ответ: Это значит видеть свое будущее, все последующие шаги к цели, получение вознаграждения и всю свою реализацию только в связи с товарищами. И товарищи – это не физические лица.

Для того, чтобы связаться с ними – недостаточно их обнимать и танцевать вместе, а нужно объединиться в одно сердце, в одно желание.

И это желание должно находиться вне нас, как будто сердце выходит из моего тела и соединяется со всеми другими сердцами. Если у человека есть такое стремление, то благодаря ему он может понять, что советуют нам делать каббалисты.

Все изменения в направлении соединения сердец будут правильными, они покажутся ему естественными, соответствующими его направленности.

Из урока по статье Рабаша, 06.04.2014

В одном "ломте" желания

Пылающее сердце группы

Короткое замыкание в сердце

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Что значит, почувствовать, что никто в мире не может тебе помочь?

Ответ: Нам нужно раскрыть, что мы сами – это полные нули, на сто процентов управляемые светом. Свет воздействует на желание, и желание пробуждается и тянется за светом. Так происходит с нами в эгоистической форме.

Но нам нужно изменить направление, чтобы свет не влиял на желание, и желание не загоралось, не гналось за светом. Я хочу установить между нами барьер (махсом), сделать сокращение на свое желание, чтобы оно не подвергалось прямому воздействию света, и не вынуждало меня бежать за светом, словно животное.

Я не хочу быть продажным рабом. Я не согласен без проверки и своего решения безропотно подчиняться свету и делать все, что он прикажет моему желанию. Я смотрю как будто со стороны на свое желание и на свет и вижу, как они взаимодействуют. А я вообще – ничто, у меня нет в этом никакого права голоса и  решения.

До того, как свет подействует на желание, я ничего не могу сделать и увидеть. Это называется психологией, ведь я учусь, как мое тело, мои желания пробуждаются от притягательного воздействия, то есть от света. Далее...

Свернуть...

Из урока по статье Рабаша, 06.04.2014

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Если цель недостижима - я забываю о ней. Сказано: "Не мечтает человек о царской дочери", поскольку на ней может жениться только какой-нибудь принц. А если я не принц и у меня нет никаких шансов, то зачем мне мучиться всю жизнь о том, что недоступно. Мое желание не позволит мне этого, ведь это желание насладиться.

Поэтому есть много вещей в мире, которые я вообще не вижу, они не попадают в поле моего зрения. Ведь я подсознательно считаю их недоступными, и потому они даже не всплывают в моем сознании.

Есть люди, в которых горит это желание жениться на царской дочери, потому что у них есть шансы достичь этого посредством каких-то комбинаций. А если мне это не светит, то я спокоен.

Поэтому, чем выше мы поднимаемся, тем больше ощущаем страданий, проблем, ведь становимся достойными все более крупных достижений, наград, наполнений. Поэтому перед человеком всегда стоит дилемма. Либо ты усовершенствуешь, изменишь себя и пойдешь вперед - и это длинный путь, за который нужно дорого заплатить. Либо ты перестаешь об этом сожалеть, и это исчезает из поля твоего зрения, будто не существует. Выбор за тобой!

Поэтому есть люди, которые говорят: "Нет выбора" и продолжают духовный путь, а есть люди, говорящие: "Нет выбора" и возвращающиеся к материальному существованию. Одни говорят, что нет выбора, и другие. Все определяется отсутствием другого выбора, но вопрос в том, к чему он относится. Далее...

Свернуть...

Из урока по статье Рабаша, 04.04.2014

Настройка на Творца

Постигая профессию Творца

Создать над собой "небесную твердь"

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Что значит связь "между нами"?

Ответ: Представьте, что когда-то мы были соединены вместе, в одну семью, а потом расстались. Пришла какая-то сила и разбросала всех членов семьи в разные стороны.

Отец уехал в одном направлении, мать - в другом, детей сдали в детский дом, где никому до них нет дела, бабушку и дедушку отправили в дом престарелых.

Была семьи и нет семьи. Все разлетелись и разругались так, что ощущают к остальным ненависть и отвращение, не желая знать друг друга. Никого не трогают воспоминания о прежней любви и никто не хочет соединяться обратно.

И все же появляется возможность встретиться и почувствовать внутри семьи тепло, уверенность. Но это не очень их привлекает. Что же делать в таком случае? Отец не хочет сходиться с матерью, а она с ним. Дети уже выросли и отвыкли от них за столько лет. Бабушка с дедушкой совсем состарились.

Вроде бы есть большая семья, но все разобщены друг с другом. Они помнят, что когда-то была дружная семья, но с тех пор прошло много лет. Что делать? Как  их соединить, чтобы увидеть всех вместе как одну дружную и счастливую семью, в которую можно прийти и посидеть, наслаждаясь ощущением тепла и добра? Как можно свести их вместе? Далее...

Свернуть...

Из урока по  Книге Зоар, 04.04.2014

Несокрушимая сила единства

Работа с миром - залог духовного продвижения

Канал, проводящий свет

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Тема : Воспитание, дети, Клипы, фильмы, Кризис, глобализация

Комментировать

Вопрос: Испытывая беспричинную ненависть к товарищу, я не могу понять, как выйти из нее.

Ответ: Безосновательная ненависть – это духовная категория, которая проявляется в человеке без всяких причин, просто оттого что в нем горит эгоизм.

Такие вопросы решаются только сообща в виде обсуждения с остальными товарищами. Дело в том, что исправление осуществляется именно когда между нами возникает сильное отторжение.

Беспричинная ненависть – это очень четкое проявление разбитых желаний. Сказано, что отторжение стало причиной разрушения Второго Храма, когда вместо объединения, солидарности, взаимной помощи и любви, между людьми вдруг вспыхнула огромная ненависть. Она и повлекла за собой разбиение общего духовного кли (сосуда).

Поэтому при возникновении таких ситуаций надо быстро собираться вместе и пытаться обсуждать их в форме семинара. Вначале – беспредметно, не касаясь никого лично и настраиваясь на обязательное разрешение этого вопроса, который касается всех, т.к. проявление безосновательной ненависти есть у каждого из нас. Далее...

Свернуть...

Из урока на тему "Вопросы и ответы" на русском языке, 28.03.2014

К бескорыстной любви

Над стремлением к объединению

Выносим ненависть на свет

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Практика объединения

Комментировать

Вопрос: Что важнее в поручительстве: физические обязательства (пробуждение товарищей, телефонные звонки и т.д.) или настройка на группу в мыслях и намерениях?

Ответ: Настройка на группу в мыслях и намерениях не просто важна, а обязательна. Но люди, которым кажется, что этого достаточно, глубоко ошибаются, ведь теория без практики мертва. 

Поэтому, если вы можете подкрепить свое участие в сборке группы еще и делом, то это уже является законченным действием. Действие не может завершаться только намерением. Проверить его можно, только когда вы намерение воплощаете в само действие.

Из урока на тему "Вопросы и ответы" на русском языке, 28.03.2014

Чистота намерения

Борщ с густым намерением

Не сиди сложа руки

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать

Тема : Воспитание, дети, Клипы, фильмы, Кризис, глобализация

Комментировать

Исконная суть творения – это желание. Само по себе желание нейтрально и может быть направлено в любую сторону: для себя, для других – неважно, куда и как. Но когда к нему присоединяется эгоистическое намерение, оно становится злым, потому что настраивается не только на обеспечение самого себя, но еще и на стремление не дать другим.

Вся природа человека – это злое начало. Как сказано: "Я создал зло и дал Тору для его исправления". Злым началом называется наше желание, которое всегда идет с намерением ради себя.

Если же мы отказываемся от эгоистического применения желаний, тогда это духовное действие называется "жертвоприношением". Иными словами, мы жертвуем своим эгоизмом, но не уничтожаем его, а уничтожаем эгоистическое использование желаний.

Жертвоприношение – это способность человека буквально отрезать куски от своих желаний неживого, растительного и животного типа.

Все желания разбиваются на четыре части: неживой, растительный, животный и человеческий уровни. Каждая часть имеет свой стиль исправления эгоизма на альтруизм, на отдачу. Далее...

Свернуть...

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 24.10.2013

Всеобщее братание

Жертвы, которые сближают нас с Творцом

Жертвоприношение – это приближение к Творцу

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Заповеди, Тора

Комментировать

"Вот как хорошо и как приятно сидеть братьям также вместе" … Благодаря их любви назвал их Творец рабами, как сказано: "Мне сыновья Исраэля рабы, Мои рабы они". А затем назвал Он их сыновьями, как сказано: "Сыновья вы Творцу вашему".

А затем назвал Он их братьями, как сказано: "Братья Мои и ближние Мои". И поскольку назвал их братьями, пожелал водворить в них Свою Шхину (свет), и не оставит Он их. И потому сказано: "Вот как хорошо и как приятно сидеть братьям также вместе". [Книга Зоар с комментарием Сулам. Глава Ваикра, п. 99]

"Жертвоприношения" человека означают, что он начинает работать против своей исконной природы с целью объединения, чтобы проявить в себе Творца. 

Постепенное вселение Творца в человека происходит по ступеням неживого, растительного, животного и человеческого уровней, которые соответственно называются рабы, сыновья и братья.

Мы проходим все эти уровни как относительно друг друга, так и относительно Творца, пока не достигаем абсолютно полной взаимосвязи и не становимся братьями между собой и братьями с Творцом. Только когда мы вместе, мы превращаемся в братьев.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 24.10.2013

Жертвоприношения – этапы приближения к Творцу

Чудо роста

Единство братьев – лучший подарок для отца

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Тора

Комментировать