Народ Израиля уже находился в таком состоянии. Теперь на него возложена дополнительная задача: не просто соединиться между собой, как когда-то, а именно для того, чтобы привести к исправлению весь мир. Потому это называется полным освобождением, последним поколением.

Все человечество обязано достичь такого же соединения, которое когда-то существовало в народе Израиля. И мы не просто возвращаемся в то же состояние. Мы соединяемся не ради того, чтобы просто объединиться между собой – а чтобы соединить других. Это изначально совершенно другая задача, новая ступень, направление, цель.

Поэтому необходимо распространить это знание по всему народу Израиля, а также во всем мире. Именно это мы сейчас и собираемся сделать: объединиться для того, чтобы объединить народ Израиля и за ним – весь мир. Нужно помнить об этой цели с самого начала, как сказано: "Конечная цель заключена уже в изначальном замысле".

Потому необходимо распространять науку каббала и все, что она говорит об исправлении мира и миссии народа Израиля. И мы увидим, насколько это будет принято миром.

Если же мы этого не сделаем, то весь мир присоединится к Газе. Представьте, что весь мир будто соберется на территории Газы, примкнет к ней всем сердцем и душой, будет посылать туда военные корабли, оружие, ракеты, помощь. Что мы тогда будем делать?

И так случится, если мы не переведем эти войны между добром и злом – внутрь себя, направив против своего зла, своего сопротивления объединению. Эта война Гога и Магога описана у пророков очень ясно. Сказано, что весь мир присоединится к нашему врагу, например, к тому, который нам видится в данный момент – к Хамасу.

Но в реальности, никакого врага не существует – мы сами материализуем его своим разобщением. Если мы хотим, чтобы Хамас исчез, нам нужно лишь объединиться. У Хамаса нет другой задачи, кроме объединения народа Израиля.  

Все войны и страдания направлены только на одну цель – заставить нас почувствовать силу единства и подняться на уровень единого сознания. Но мы видим, что как только война кончается, и ситуация хоть немного успокаивается, становится чуть тише, мы тут же падаем с уровня единства.

И кто же ответственен за то, чтобы народ Израиля не опустился из этого состояния единства? Те, кто обладают методикой каббалы, объединения. То есть люди, изучающие науку каббала и понимающие всю программу, процесс, силы исправления, ответственны за все происходящее, и должны донести до всего народа методику объединения.

Вопрос: И что же, согласно системе строения мироздания выходит, что сейчас весь мир должен объединиться против Израиля?

Ответ: Если народ Израиля не выполнит возложенной на него миссии, то нет сомнения, что весь мир встанет на сторону наших противников. Мы видим, что все мировые новостные каналы показывают арабо-израильский конфликт только с точки зрения палестинского населения в Газе, и никогда не подходят к нему со стороны Израиля.

Даже не упоминается о том, что на территорию Израиля падают ракеты и гибнут люди. Это их вообще не волнует. И они не скрывают эти факты намеренно – они просто не чувствуют этого, не принимают в расчет. Они смотрят, что за одно и то же время в Газе погибло полторы тысячи человек, а с израильской стороны всего около ста, и встают на сторону палестинцев.

Вопрос: Вы сказали, что это война между добром и злом, а не между Хамасом и Израилем?

Ответ: Разумеется, ведь сказано, что "сердца правителей и царей в руках Творца". Хамас – это лишь орудие в руках высшей силы. Настоящая война,  названная у пророков войной Гога и Магога, идет между добром и злом. И эта война уже вовсю развернулась между Израилем и Израилем: Израилем материальным и Израилем духовным.

Это наша внутренняя война против своего эгоизма, в которой выясняется, действительно ли мы хотим подняться выше него и взять над ним власть – или он будет нами командовать. Это война между силой добра и силой зла.

Во всем мире, во всей природе действует лишь одна сила, называющаяся желанием насладиться. Но в народе Израиля, кроме этого желания получить наслаждение, есть также желание отдачи. Этим Исраэль отличается от всех народов мира – скрытой в нем силой отдачи.

Дальше все зависит от того, пользуется Исраэль этой силой отдачи или нет. Если он использует силу получения и силу отдачи сбалансировано, то достигает совершенства, мира. Если же сила получения больше силы отдачи, то Исраэль ощущает эту неисправность согласно своей ступени.

Мир стремится к равновесию. А обязанность Израиля – принести положительную силу отдачи всему миру, то есть стать "светом для народов мира", научить всех тому, что называется отдачей, любовью к ближнему. Надеюсь, что мы наконец займемся этой работой: поймем, в чем заключается наше предназначение и что все несчастья посылаются лишь для того, чтобы привести нас к единству и показать пример объединения всему миру.

Этого мир ждет от Израиля. Как только народ Израиля заявит миру, что начинает выполнять эту миссию и действительно желает ее реализовать, народы мира мгновенно поймут его. Они вдруг увидят, что это именно то, чего они от нас хотели: примера того, как построить исправный мир, соединенный добрыми связями, любовью к товарищам, чтобы все человечество превратилось в одно целое.

В результате, человеку хочется знать, что же происходит, где он находится, в какой реальности живет. Он даже развивает научные дисциплины – лишь бы каждую секунду испытывать более приятные ощущения.

И наоборот, что не сулит нам никакого наслаждения, то мы отбрасываем – как, например, программу освоения космического пространства. Раньше она вызывала огромный интерес, а сегодня мы видим, что в нее не стоит вкладывать большие средства. Расчет показал, что там ничего не заработаешь. А где нет выгоды, там нет и резона. Точно так же мы всё меньше внимания уделяем исследованиям земных и морских глубин. Человек непрестанно заботится о том, что близко его сердцу.

Однако, если взглянуть на картину в целом, нам недостает знаний о системе, в которой мы находимся. Мы видим, что всё в ней движется, всё спланировано, взаимосвязано, в том числе и мы сами, однако суть происходящего нам неведома. Таким образом, знание общей системы – это самое главное. Из него мы познаем всё.

Однако, желая развить системный подход, мы не добиваемся успехов и потому отчаиваемся во всех своих науках. Ведь они не дают нам ясного знания, которое позволило бы стать хозяевами своей судьбы, своей жизни, правильно наполнить ее, выйти за ее пределы и т.д.

Здесь-то на сцену и выходит наука каббала – древнейшая из наук. До Адама отдельные люди обладали обрывками знаний о природе, базировавшихся на контактах с ней. А Адам раскрыл систему, науку каббала – и тем самым, по сути, раскрыл всё.

Ведь большего нам и не нужно. Если мы знаем, как правильно воздействовать на систему, которая управляет нами, всеми мирами, всей действительностью, то к этому уже не нужны мелкие добавки физики, химии и т.д. В них нет смысла – наука каббала объемлет всё. Из нее понятно, чтó нам стоит делать в любой сфере, а что нет, – без необходимости вникать по отдельности в молекулярные и атомные структуры, в законы неживого, растительного и животного мира. Объемля систему в целом, мы чувствуем каждую ее деталь и понимаем, какими должны быть наши взаимоотношения с ней, чтобы она работала наилучшим для нас образом.

Вот и выходит, что в науке каббала можно проявить все прочие науки – на всю их глубину, вплоть до конечной ступени.

Как говорит Бааль Сулам, наука каббала – это общее знание обо всем. Она раскрывается в общности, для всех – в конце человеческого развития; а также раскрывается отдельным людям – начиная с Адама и далее.

После ступеней неживой, растительной и животной природы, от обезьяны (так пишет Ари) произошел человек (адам). Сначала это было некое подобие новой ступени, а затем появился и настоящий человек – Адам, который раскрыл и начал изучать систему, в которой находился. И потому его имя – Адам Ришон ("первый Человек").

Он действительно первый по восприятию, по постижению, по своей сути. С него мы ведем счет всем тем, кто зовется "Адам", – каббалистам, цепочка которых протянулась до наших времен. Про них сказано: "Вы зоветесь Человеком", тогда как остальные еще находятся на "животном" уровне.

Однако в конечном итоге всё человечество должно будет раскрыть ступень Человека и полностью реализовать науку каббала.

Разве у меня есть ненависть к нашим соседям вокруг Израиля, которые бомбят нас? Наоборот, я говорю, что в этом виноваты мы, потому что полностью не используем данные нам возможности. А ненависти у меня к ним нет. Ну, кто они такие? – В принципе, исполнители. Никаких других функций у них нет. 

Так же надо смотреть и на врачей, которые специально губят своих пациентов. Так в них проявляется эгоистическая сила, и здесь они ни в чем не вольны. Я видел врачей, умертвляющих больных, которых можно было еще спасти, потому что им это было выгодно. Это все – эгоистические проявления. 

Так что вы должны просто немного повзрослеть.

Помазать мочку левого уха, а затем правого уха  означает исправление кровью и маслом, потому что кровь – это домэм (неживое), а масло – это уже Бина. В принципе, масло символизирует свет, который исходит из сфиры Хохма. Так происходит исправление.

В нашем мире существуют понятия "слышать" и "слушать". Иногда мы говорим: "Ты меня не слышишь". Что значит – не слышишь? – Свойство есть, а реализации нет. Ведь слышать и слушать – это разные вещи. Слышать можно звуки, а когда мы слушаем, то включаем внутренний аппарат.

Поэтому когда внутренний аппарат включается на уровне Хохма (правое ухо) со свойством "масло", тогда это свойство начинает воспринимать, ощущать и постигать тот уровень, на котором оно находится. В таком случае человек становится постигающим, осознающим этот уровень. Тут уже, действительно, происходит его исправление.

Руки – это келим, сосуды, в которые мы получаем. А ноги – это то, что мы отдаем, от чего отталкиваемся. Всё входит через голову и выходит через ноги. Это – циркуляция.

Как правило, из "ног" выходит следующая, более низкая система, потому что десять сфирот Малхут низшего должны перерасти в Кетэр еще более низшего парцуфа, и потому это надо обязательно исправить. Больше исправлять нечего, поскольку все остальные сфирот уже исправятся под этим. 

Во многих религиях принято омовение ног. Это значит, что если ты исправлен, под тобой немедленно начинает духовно рождаться следующий, более низший парцуф, более низшая система. Она строится именно из десяти сфирот, называемых десятью пальцами ног.

Ноги опираются на землю, т.е. на общее желание. Сейчас мы должны начать создавать из него что-то определенное, нуждающееся в исправлении. Поэтому, чтобы осуществить исправление, нужно очистить ноги. 

Вопрос: Почему между землей и ногами обязательно что-то должно находиться, например, обувь? 

Ответ: Считается, что человек не должен сидеть на земле. Ему нужно обязательно что-то постелить между собой и землей, хоть листочек бумаги, неважно что. 

Земля символизирует абсолютно неисправленное, непроанализированное желание, в котором перемешано добро и зло. Для того чтобы начинать его анализировать, ты должен находиться вне этого желания, над ним. Поэтому нельзя просто находиться на земле, надо обязательно сидеть либо в одежде, либо что-то подкладывать под себя.

Вопрос: Поэтому, наверное, чтобы что-то взять от земли, прежде ее нужно вспахать?

Ответ: Нет, это уже совсем другая система. Ты переворачиваешь землю, для того чтобы именно посеять. Ведь если ты ее не перевернешь, не сможешь выявить в ней те силы, которые дадут зерну прорасти.